O oriole eller bag man Det kan också kallas gammal man, beroende på regionen i Brasilien. Hans legend har berättats över hela världen i många århundraden. Enligt henne strövar en varelse med antropomorfa egenskaper omkring på gatorna bärande på en väska, kidnappar barn som var olydiga och begår onda handlingar mot dem.
Oriolen kan också vara en kraftfull och sjuk man, som slukar barn för att bota sin sjukdom. Ett brutalt brott som begicks mot ett barn 1910, i Spanien, kan ha gett upphov till namnet "papa-figado", som blev populärt i nordöstra Brasilien.
Läs också: Bogeyman - en annan figur från populär fantasi som fortfarande skrämmer barn idag
Sammanfattning om oriole eller sackman
- Legenden om påsmannen, känd i vissa regioner som papa-figo, är en del av brasiliansk folklore, och är en av de mest populära legenderna i landet.
- På varje kontinent berättas legenden om en man med en säck som kidnappar olydiga barn och straffar dem.
- Gádors brott, som begicks 1910, gjorde legenden om påsmannen populär och gav upphov till namnet papa-figado, som i Brasilien blev papa-figo.
- Oriolen framställs i allmänhet som en rik man, som lider av någon sjukdom och som, i tron att han kommer att bli botad, kidnappar barn för att dricka deras blod och sluka deras lever.
Vad är legenden om oriole?
Väskmannen, ringde på några ställen gylling,är en varelse som vanligtvis opererar på natten och kidnappar olydiga barn, mördar dem, dricker deras blod och slukar deras lever, därav dess namn, oriole, oriole.
Ofta är oriole en person med stor ekonomisk makt, som lider av en sjukdom, såsom tuberkulos eller spetälska, och som kommer att göra vad som helst för att försöka bota henne, inklusive att mörda, får i sig blodet och äter delar av barns kroppar.
Hur ser oriolen ut?
Oriolen beskrivs på olika sätt över brasilianskt territorium, men i alla versioner, han framställs som en man som bär en säck på ryggen. Han kan framstå som en vanlig man, vanligtvis en äldre man, eller som en varelse med klor och långa tänder.
I början av 1900-talet, i Brasilien, oriole blev förknippad med personer med spetälska, en sjukdom som kallas spetälska på den tiden. Legenden bidrog till att förvärra den stigmatisering som människor med sjukdomen levde med på den tiden. Câmara Cascudo, en av de främsta brasilianska forskarna av folklore, påpekade att mannen med väskan skulle kunna beskrivas som en gammal svart man, smutsig, klädd i trasor och som kidnappade barn för att sälja dem till rika människor som led av spetälska.
Det kan också beskrivas som en blek kille, med orakat skägg och vemlockade barn med gåvor, som godis och leksaker, ta dem till avlägsna platser, mörda dem och senare livnära sig på deras blod och lever.
Se också:De mest kända legenderna från norra Brasilien
Ursprunget till legenden om oriole eller väska mannen
Sedan medeltiden har det förekommit rapporter om en säckman som fångade olydiga barn. Legenden används fortfarande idag för att skrämma barn och få dem att lyda de vuxnas order, hindra dem från att besöka farliga platser, utföra åtgärder som kan utsätta dem för risker eller följa med människor Konstig.
De existerarrepresentationer av denna myt i några 1700-talsmålningar, inklusive den tyske konstnären Abraham Bach de Ältere. I verket komponerade Ältere en man, med en väska full av barn, som närmar sig ett boende. Ett barn springer till en vuxen kvinna och försöker skydda sig från denna väska.
![1700-tals träsnitt av Abraham Bach från Ältere, föreställande mannen med väskan.](/f/3fc014e287e3f7361e8b7a75a2a8445d.jpg)
Han var I början av 1900-talet kom väskmannen också att kallas för oriole. Man tror att Detta inträffade på grund av ett verkligt brott känd som Gádors brott. År 1910, i Gádor, Spanien, kidnappades sjuårige Bernardo González Parra av Francisco Leona. För detta hade Leona fått pengar från Francisco Ortega, en rik man som led av tuberkulos.
När hon besökte en healer som heter Agustina Rodriguez, informerade hon Ortega om att han bara skulle bli botad om han fick i sig blodet från ett barn och gnuggade fettet från det på sitt eget bröst. Därför Francisco Ortega betalade Francisco Leona för att kidnappa lille Bernardo.
Leona gjorde barnet medvetslöst med kloroform och placerade det i en jutepåse och tog honom till sin chefs egendom. Som planen förutspådde, pojken mördades och Ortega drack hans blod. Pojkens fett togs bort och en salva gjordes av det och applicerades på patientens bröst.
Efter Bernardos försvinnande underrättades polisen och det slutade med att de hittade de ansvariga för brottet. Francisco Ortega, chefen; Francisco Leona, mannen som fångade och mördade pojken; och healer Agustina Rodriguez dömdes till döden för brottet. Från och med denna händelse började mannen med väskan på sina ställen kallas för leverbärare., särskilt i nordöstra Brasilien, där han blev en oriole.
Filmer om oriole eller sack man
Under 2018 har Brasiliansk kortfilm som heter gylling. Den cirka 15 minuter långa korten berättar historien om två barn som plågas av den brasilianska folklorekaraktären. Skådespelaren har Chiara Scalett, som Bia; Herbert Richers Jr., som Bag Man; och Vitor Abate, som Thiago. Kortfilmen fick flera nationella och internationella priser.
Under 2019 har långfilm Haunted Reef, producerad av Viu Cine. Filmen utspelar sig i Pernambucos huvudstad, där huvudkaraktären, Hermano, letar efter sin bror och möter flera karaktärer Brasiliansk folkloreinklusive oriolen. Filmen har skådespelarna Daniel Rocha, Márcio Fecher och Rayza Alcântara, och regisserades av Adriano Portela.
Veta mer: Greve Dracula — den fruktansvärda historien bakom en av de mest kända legenderna i världen
Kuriosa om oriole och andra versioner av legenden
- Sack man: Legenden om en man eller varelse som fångar olydiga barn och lägger dem i en påse för att skada dem berättas över hela planeten. I engelsktalande länder heter det säck man.
- Krampus: I flera regioner i Europa, särskilt i de alpina regionerna, legenden om Krampus, karaktär vem arbetar tillsammans med Sankt Nikolaus, jultomten. Han är en antropomorf figur, hårig, med svans och horn. Han straffar barn som inte har betett sig bra under året genom misshandel eller kidnappning. Jultomten levererar presenter till barn som skött sig bra.
![Krampus, europeisk version av säckmannen, på ett julkort från 1900 med budskapet:](/f/ad82eeaae8ea39b9fd99427b566d36ab.jpg)
- Robachicos: I mexikansk folklore finns det robachicos, en populär karaktär som liknar väskmannen. Han kidnappar främst barn som inte kommer hem i tid eller vid middagstid.
- Antjie somers: I Sydafrika finns legenden om Antjie Somers, som trots det feminina namnet handlar om en man som nattetid klär ut sig till kvinna för att kidnappa barn. En version av legenden säger att han var Kapstadens bödel och, när slaveriet slutade, började han ströva omkring i Sydafrika, med en säck på ryggen och kidnappade barn.
Bildkrediter
[1] Wikimedia Commons
Källor
CASCUDO, Luís da Câmara. Brasiliansk folklore. Editora Global, Rio de Janeiro, 2017.
MAGALHÃES, Basílio de. Brasiliansk folklore. Upplagor av Federal Senate, Brasília, 2006.
NETO, Simões Lopes. Gauchosagor och legender från söder. Editora l&PM, Porto Alegre, 1998.
SANTISTEBAN, Jose Vazquez. Gadors brott. Antroposociologisk studie. Almería, 1911.
Källa: Brasilien skola - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/papa-figo-ou-homem-do-saco.htm