Ungdom representerar möjligheter till förändringar och innovationer i samhället. På 60- och 70-talet började unga människor från hela världen en fas som kallas rörelsen för Motkultur. Dra nytta av de förändringar som mänskligheten genomgick, såsom avkolonisering av Afrika och Asien och, särskilt explosionen i maj 1968, i Paris, invigde världens ungdom en era av uppror och frigörelse material.
Huvuddragen i rörelsen av motkultur det var den djupa kritiken mot det kapitalistiska systemet och mönstren för den obehandlade konsumtionen. Ungdomar som integrerade denna rörelse för att bestrida de moraliska och estetiska värdena i det globala samhället främjade revolutioner i sitt sätt att klä sig på. Deras kläder och frisyrer blev symboler för detta parallella universum som de utformade för att bryta med eliternas kapitalistiska mode.
Rockfestivaler, droganvändning och hållning underjordiska de bekräftade identiteten hos dessa unga människor som genom konst och musik visade sina positioner och sina alternativ i livet. Musiker som Jimi Hendrix och Janis Joplin sjöng kampsången för en mer poetisk och mindre osäker värld. Dessa stridiga rörelser anlände till Brasilien och gav upphov till gruppen som heter ”
Tropicália”, Med artister som Gilberto Gil, Caetano Veloso och Tom Zé.Denna musikaliska rörelse i Brasilien förnyade brasiliansk populärmusik kraftigt och tog med sina texter vördnadsfulla verser som bröt med den typ av musik som gjorts fram till dess. I deras kläder och stilar fanns också påverkan av hippiestilen som utmanade samhällets elitistiska standarder. Brasiliansk film med filmskaparen Glauber Rocha bidrog till födelsen av den så kallade Ny film, där filmerna kritiserade fattigdom och sociala ojämlikheter i Brasilien.
Det är också viktigt att nämna den viktiga roll som författaren José Agrippino spelade i spridningen av revolutionära idéer genom sina verk, när han porträtterade centrala teman om vissa karaktärer, såsom Che Guevara, synonymt med ideal socialister. Dessa innovationer inspirerade ytterligare brasilianska artister, som det var fallet med musikpoeten Raul Seixas, som ropade till världsverserna som ”Länge leve det alternativa samhället”, spännande framväxten av band i Rock and Roll i Brasilien från 1980-talet. Således sjöngs andra psalmer på brasiliansk mark som kritiserade teman relaterade till politik och social ojämlikhet, som i fallen med orkesterna Legião Urbana, Paralamas do Sucesso, Titãs, etc.
Mot denna bakgrund skulle motkultur vara ett sätt att bestrida de elitistiska gällande standarderna i världen. Prioriteten för de unga människor som ledde dessa ideal var att skapa nya sätt att leva och nya stilar som skulle skilja sig från de härskande klassernas eruditmodeller. I Brasilien fanns det därför representanter som släppte sin röst genom sin konst, som ett sätt att främst skapa en annan kultur utanför de dominerande standarderna.
* Bildkrediter: Benjamin Kralj och Shutterstock.com
Av Fabricio Santos
Examen i historia
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/contracultura-juventude-brasileira.htm