Legender och karaktärer från brasiliansk folklore är kulturella element som upptar fantasin hos invånarna i olika regioner i Brasilien. Dessa berättelser om övernaturliga varelser har varit en del av vår kultur i århundraden. Det finns flera legender och folkloristiska karaktärer i Brasilien, såsom boitatá, den rosa floddelfinen, caboclo d'água, curupira, iara, näckros, den huvudlösa mulen, den herde negrinho, saci och den förtrollade staden i Jericoacoara.
Läs också: Brasiliansk folklore — uppsättningen manifestationer som är en del av brasiliansk populärkultur
1. Boitatá
Inhemsk legend, boitatá är en lysande orm. Han är mer en beskyddare av skogen, han tar hand om fauna och flora. han lurar miljöangriparen och förvandlas till en brinnande stock. Äntligen kan den bränna skogsfienden. Den som överlever och har oturen att titta in i entitetens ögon, blir blind.
Eldsnoken, vart den än går, lyser upp skogen. Boitatá är en gammal legend. De första uppgifterna om dess existens gjordes på 1500-talet. En version av legenden säger att boitatá var en stor orm som, efter att ha ätit ögonen på många djur, fick en stark glöd. För att lära dig mer om denna legend, klicka
här.2. rosa floddelfin
Denna legend från norra Brasilien säger att den rosa floddelfinen under junifestligheterna förvandlas till en väldigt stilig man som alltid har hatt på sig, eftersom dess tumlarnäsborrar är ovanpå huvudet.
När han hittar en kvinna som han tycker är attraktiv, förför han henne och impregnerar henne.. Efter det får hon aldrig se barnets pappa igen. Därför, när en ung kvinna blir gravid under dessa festligheter och det inte är känt vem som är fadern till hennes barn, säger folk att det är sonen till boto. Således hamnar varje stilig man som verkar ha hatt på sig att bli föremål för allmän misstro. För att lära dig mer om legenden om den rosa delfinen, klicka här.
3. caboclo d'água
Av Minas Gerais-ursprung säger denna legend att vattencaboclo är en stor kopparfärgad varelse med långt, svart hår. Han bor på botten av floden São Francisco. han tar tag i folk i kanoter och tar dem till botten av floden, där han slukar dem. Han kapsejsar kanoter, skrämmer fiskare och skyddar fiskar.
Legenden säger att för att avvärja denna skrämmande varelse är det nödvändigt att sticka en kniv i botten av kanoten. Det finns dock fall av personer som blev vänner med vattencaboclo, som till och med hälsar på dem när han ser dem passera förbi i en båt. Faktum är att det i norra Minas finns många människor som svär att ha sett en sådan vattencaboclo.
4. curupira
Ursprungslegenden, curupira Det är en varelse vars funktion är att skydda skogen, dess träd och dess djur., beskrivits på olika sätt genom århundradena. Trots allt fanns det redan på 1500-talet referenser till denna legendariska varelse. De mest kända egenskaperna hos curupira är: utseendet på en inhemsk pojke, med kroppen täckt av hår och fötterna vända bakåt.
På detta sätt, han förvirrar sina förföljare, eftersom dess fotspår pekar åt fel håll. Således är curupira en fiende till jägare och vedhuggare. För att lära dig mer om denna legend, klicka här.
5. yara
Legend med ursprung i norra delen av landet, iara är en sötvattensjöjungfru. Den lever därför på botten av floder. Hon är en vacker inhemsk kvinna med långt svart hår. Men från midjan och nedåt är den formad som en fisk. Han brukar sola på flodens klippor på eftermiddagarna. Och den har kraften att förföra män med sin magiska sång. På detta sätt, iara tar männen han förför till botten av floden, och de kommer aldrig tillbaka. För att lära dig mer om legenden om iara, klicka här.
6. näckrosblad
Den här legenden från norra Brasilien säger det ursprungsbefolkningen Naiá blev kär i månen (Jaci). Med jämna mellanrum gick Jaci ner och valde en oskuld att vara en stjärna och hålla henne sällskap, och Naiá ville verkligen bli en stjärna för att vara med Jaci. Därför sa hon "nej" till alla sina friare. Under natten levde hon med blicken riktad mot himlen, kär i Jaci.
Den unga kvinnan blev till och med sjuk av att vara så ledsen, eftersom Jaci inte verkade bry sig om henne. En natt var han nära en flod och såg månens reflektion i vattnet. För att röra vid månen hoppade han i vattnet och slutade med att drunkna.
Jaci tyckte då synd om den unga inhemska kvinnan och förvandlade henne till en blomma., näckrosen, vattenstjärnan. Därför öppnar liljedynan bara under månbelysta nätter. För att lära dig mer om legenden om näckrosen, klicka här.
7. Huvudlös mula
Den huvudlösa mulen är en varelse som vanligtvis gör sitt framträdande nära kyrkor. Ett annat sätt att se denna karaktär från brasiliansk folklore är att springa förbi ett kors vid midnatt. Legenden säger att den huvudlösa mulen är en kvinna som straffades för att ha haft ett romantiskt förhållande med en präst.
När det är gryning från torsdag till fredag går hon till ett vägskäl, där hon förvandlas till denna läskiga varelse. Det finns de som säger att mulen har ett huvud och skjuter eld från näsborrarna. Och om du har otur att träffa denna legendariska karaktär måste du ligga på mage och gömma dina naglar och tänder. Först då kommer den att överleva. För att lära dig mer om legenden om den huvudlösa mulen, klicka här.
8. herde svart
Denna legend kommer ursprungligen från södra Brasilien berättar historien om en grym bonde som misshandlade förslavade svarta. Under en hård vinter beordrade han en 14-årig svart pojke att valla några hästar. När pojken kom tillbaka från jobbet, bonden märkte att en av hästarna saknades.
Pojken blev sedan piskad tills han blödde. Och bonden krävde till och med att pojken skulle hitta den förlorade hästen. Pojken gick på jakt efter djuret. Han hittade hästen, men djuret bröt sig loss från snaran och sprang iväg igen. När bonden fick veta vad som hade hänt slog han pojken mycket. Han tog av sig pojkens kläder och band honom vid en myrstack..
Dagen efter, när han gick för att kontrollera resultatet av sin ondska, blev bonden förvånad. I sällskap med Jungfru Maria var pojken intakt och läkt från alla sår.. Så bonden knäböjde och bad om förlåtelse, men pojken svarade inte, steg precis på den förlorade hästen och gick. För att ta reda på mer om legenden om den svarta herden, klicka här.
9. Saci
Uppstod på sjuttonhundratalet, legenden hänvisar till en svart pojke, med röd mössa, som alltid röker pipa och bara har ett ben. Denna folkloristiska karaktär beskrivs ibland som busig, ibland som illvillig. Det är den röda mössan som ger honom övernaturliga krafter.
Pererê är den svartfärgade sacien. Trique är den bruna sacien. Saçurá är den rödögda sacien. Så här, denna folkenhet gillar att göra människor till ett helvete. Döljer saker, stör djur och gör annat bus. Det finns även i bubbelpooler. De säger att om någon kastar en såll eller ett radband där, kan de fängsla saci.
10. Den förtrollade staden i Jericoacoara
Denna legend från nordöstra Brasilien berättar om en magisk stad som ligger under Morro do Farol, i staden Jericoacoara i Ceará. I detta förtrollade rike bor en vacker prinsessa. Ingången är i en grotta, där du kan hitta en järnport. Men den som lyckas ta sig igenom porten kommer att stöta på en gyllene orm.
Det är prinsessan, som behåller en kvinnas fötter och huvud. Hennes förbannelse slutar när det finns ett människooffer vid porten. Blodet måste användas för att göra ett kors över ormen, som sedan får förtrollningen bruten. Den dagen kommer staden att vara synlig för alla. Och mannen som avslutar förtrollningen kommer att gifta sig med den vackra prinsessan och njuta av hennes rikedomar.
Andra legender om brasiliansk folklore
Legend |
Historia |
nattens uppgång |
Av inhemskt ursprung förklarar den hur natten vaknade vid världens ursprung, när det bara var dag. |
hätta |
Av inhemskt ursprung talar den om boiuna, den stora ormen, damen i floden där den bor. |
Zaoris |
Hon är infödd i södra Brasilien och hävdar att Zaoris (barn födda på långfredagen) kan se i mörker eller genom sten, trä eller järn. |
Pirarucu |
Ursprungligen från norra Brasilien, sägs det att pirarucu-fisken var en inhemsk person från Uaiá-stammen, en ondskefull krigare, förvandlad till en fisk av Tupã. |
Myten om solen |
Av inhemskt ursprung förklarar han att Sol var en inhemsk person som, när han såg den kokande urukan, drack den röda vätskan, och den blev också röd. Det slutade med att det steg till himlen och började lysa upp och värma planeten. |
Maniok |
Ursprungligen från norra Brasilien, säger hon att en infödd kvinna fördrevs från stammen för att hon blivit gravid av en främling. Ensam födde hon en mycket vit flicka vid namn Mani, som dog bara tre år gammal. Från platsen där hon begravdes föddes en växt med vita rötter, som fungerade som mat för urbefolkningen. |
Guarana |
Hon kommer ursprungligen från norra Brasilien och berättar att ett par från ursprungsbefolkningen bad Tupã om ett barn. Efter att pojken föddes blev han offer för guden Juruparis avundsjuka, som dödade honom. Modern planterade sedan, på order av Tupã, sin sons ögon, och därifrån föddes guarana. |
Cuca |
En legend importerad från Portugal, cuca är en häxa som ser ut som en alligator (ursprungligen en drake). Hon kidnappar olydiga barn. |
anhangá |
Legenden om inhemskt ursprung, anhangá är en ande som tar formen av en vit hjort, som skyddar skogens djur. |
Källor
ALVES, Maria José de Castro; PEREIRA, Maria Antonieta (coord.). Legender och myter om Brasilien. Belo Horizonte: Faculty of Letters of UFMG, 2007.
ARAÚJO, Denise Felipe Carvalho de; LIMA, Edivania Ferreira. Folklorens bidrag i barnlitteraturklasser. 2005. TCC (Graduation in Pedagogy) – University Center of Brasília, Brasília, 2005.
FRITZEN, Vanessa. inhemska myter i Macunaíma, av Mario de Andrade. Uniabeu Letters Course Magazine, Nilópolis, v. 4, nr. 3, maj/aug. 2013.
LEONARDELI, Poliana Bernabé. Populärkultur i Monteiro Lobatos barnberättelse. Digital seminal anteckningsbok, v. 35, nr. 35, juli/dec. 2020.
LUCAS, Eduardo (org.). brasilianska legender: boitata. Vitória: Music on the Network, 2020.
NETO, Eraldo Medeiros Costa; SANTOS-FITA, Dídac; AGUIAR, Leonardo Matheus Pereira. Curupira och Caipora: elementära varelsers roll som naturens väktare. Emílio Goeldi Museum Bulletin, v. 18, nr. 1, 2023.
SOUZA, Flavio de. Nio farliga, kraftfulla, fantastiska monster från Brasilien: Brasilianska folkloriska legender. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 2015.
Källa: Brasilien skola - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/lendas-e-personagens-do-folclore-brasileiro.htm
