Genevansk filosof, författare och politisk teoretiker, Jean-Jacques Rousseau var en av de viktigaste tänkarna Mordning. Intressant, trots att de är historiskt och filosofiskt tilldelade i upplysning, Rousseau är en av de största kritikerna av sin tids filosofi: upplysningsfilosofin. Rousseau anses vara en viktig kontraktsteoretikerlämnar bidrag för kontinuiteten i debatten om bildandet av en civil struktur.
Läs också: John Locke - som Rousseau, var skicklig på kontraktualistiska ideal
Sammanfattning om Jean-Jacques Rousseau
Rousseau var en avtalsfilosof.
Idén om socialt kontrakt bygger på antagandet att det finns ett naturligt tillstånd.
Naturens tillstånd är ett hypotetiskt tillstånd där det inte finns någon form av moraliskt, politiskt eller socialt ingripande.
Slutet på naturens tillstånd sker med bildandet av ett socialt avtal eller en pakt.
Rousseau bygger på antagandet att den mänskliga naturens tillstånd är bra och bildandet av den sociala pakten (som fastställts fram till dess) korrumperar den.
Videolektion om Jean-Jacques Rousseau
Biografi av Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau är inte fransk, som många tror. Han är Schweiz, född i staden Genève den 28 juni 1712. Hans mamma Suzanne Bernard dog med sin unga son. Hon lämnade Rousseau ett stort bibliotek, som användes av Isaac, hans far, för att ge pojkens första utbildning. Isaac uppfostrade sin son genom från Suzannes bibliotek tills pojken var sju år gammal. Förutom detta bibliotek läste de biblioteket som ärvts från Rousseaus morfar.
Hans far hade problem med att slåss med en brottsbekämpande tjänsteman. Han misslyckades med att bevisa sin oskuld, tjänade tid och gick i exil från Genève. Rousseau såg honom aldrig mer. morbrors vård, Bernard. Hans farbror skickade honom till Frankrike för att studera med pastor Lambercier.
Den framtida filosofen återvände till Genève 1724. Din farbror satte dig som lärling i olika yrken, som budbärare och mässingsgravör, men Rousseau tog dem inte på allvar. Han tyckte verkligen om att läsa, studera, skriva och vara i kontakt med naturen genom sina vandringar i skogen, något han lärde sig av Lambercier.
Dessa promenader tog Rousseau långt ifrån Genève. Han lämnade stadsmuren för sina promenader och glömde att komma tillbaka när portarna stängdes, vilket lämnade honom utanför. Flera gånger var han sen med att börja sitt arbete som inspelare, vilket ledde hans herre att straffa honom hårt. Straffen var till och med fysiska. I en tredje och sista försening, Rousseau beslutade att lämna stan och bo ensam med bara 16 år gammal.
Rousseau var son och sonson till protestanter. Att vara driftig, mycket ung, med hunger och materiella behov, han sökte vård av PConfignon, en präst som skyddade de behövande och gjorde ett arbete med att konvertera ”syndiga” protestanter till katolicismen. Prästen skickade honom till Madame de Warens, som skickade honom till Turin för att bo i ett skydd för lärlingar i katolsk praxis.
Där arbetade han, studerade latin och musik och blev en slags lärare (preceptor) av bourgeoisiens barn. Rousseau använde denna erfarenhet med att lära barn att komponera ett av sina mest berömda verk inom utbildningens filosofi, boken emileeller Da ochutbildning.
Jean-Jacques Rousseau han var inte en man som följde sin tids moraliska normer, som att gifta sig i kyrkan och höja en traditionell familj. Han hade ett långt förhållande med en kvinna, Thérèse Levasseur, och hade fem barn med sig. På grund av brist på ekonomiska förhållanden och familjestruktur överlämnade paret alla sina barn för adoption.
Jean-Jacques Rousseau var en intellektuell och var medveten om sin intelligens. Han ville lysa, han ville vara framgångsrik med sina skrifter. Fram till dess var han en främling. Hans tur började förändras 1749, när han kom över en annons för en litterär tävling från Academia de Dijón.
Dessa tävlingar var vanliga vid den tiden och syftade till att främja filosofisk, vetenskaplig, konstnärlig och kulturell debatt. De presenterade en problemfråga som måste besvaras av en nyhetsredaktör. Temat var: ”Bidrar utvecklingen av konst och vetenskap till korruption eller tullutredning?”. Rousseau skrev en text, vann tävlingen, lyckades få sin text publicerad som pris och började uppnå viss berömmelse vid den tiden. Texten var Tal om çidéer och Deriter.
Milstolpen 1749 förändrade hans liv och han började skriva intensivt. Han återvände till Genève och återvände till att öva Protestantism. Det var just nu som han anslöt sig till sin tids intellektuella elit och träffade filosofen Denis Diderot, en av skaparna av Encyclopedia. Rousseau var en av de mest berömda bidragsgivarna till encyklopedin, efter att ha skrivit om musik och filosofi.
Rousseaus period av intellektuell brusning var också upplysningstiden. Illuminister kritiserade den gamla regimen ( absolutistisk monarki), vilket resulterade i hårda förföljelser från den franska kronan och kyrkan mot dessa tänkare, såsom Rousseau, Voltaire och Diderot.
År 1762 var han tvungen att ta sin tillflykt och åka till Korsika. År 1767 lyckades han återvända till fransk territorium, gifte sig med Thérèse, med vilken han redan hade ett gammalt förhållande. det var också under denna period som han skrev sina senaste skrifter. Rousseau dog den 2 juli 1778, efter en lång process av neurologisk sjukdom.
Se också: Vad är politisk filosofi?
Jean-Jacques Rousseaus toppidéer
Rousseau var utan tvekan en av de största filosoferna genom tiderna. I alla fall, din filosofi är ganska oortodox, jämfört med de vanliga teorierna vid den tiden. Det är närmare kritik (politisk, moralisk och pedagogisk) än ett starkt systematiskt nätverk som inte tar bort dess värde, tvärtom. Det var därför han ansågs vara en essäistänkare, en stor uppsatsförfattare.
Rousseau hade en avhandling som visas under hela sitt arbete: det människor är bättre när de är närmare naturen. Rousseau lärde sig att ha kontakt med den naturliga miljön utan mänsklig inblandning sedan sin ungdom. I emile, han försvarade redan barnets kontakt med naturen när det var möjligt.
Din allmänna teori säger det ju längre en människa är från naturen, desto mer korrupt blir den. Han tillskriver individens moraliska och intellektuella korruption till den distansering som människor tar från naturen genom att fördjupa sig i samhälle, i sociala seder och konventioner. Det visar sig att sociala konventioner och mänskliga skapelser i allt högre grad leder till ett avstånd från naturen. Som sociala konventioner och mänskliga skapelser kan vi nämna: vetenskap, konst, filosofi, seder.
Bolagsordning och naturens tillstånd
Jean-Jacques Rousseau var en filosof kontrakt. Han placerades i ett sammanhang av tänkare som delar mänskligheten i två steg: ett hypotetiskt stadium som kallas naturens tillstånd; och det andra som avgränsas av skapandet av det civila samhället, med lagar och koder, som ger upphov till vår sociala bildning. Denna skapelse skapas av en kontrakt eller socialpakt som formar oss, formar oss, inklusive de sociala, politiska och moraliska normerna som avgör vårt samhälle.
för den engelska filosofen Thomas Hobbes, tillståndet av mänsklig natur präglas av kaos. Rousseau går motsatt linje. För honom, tillståndet av mänsklig natur är tillståndet av närhet till fullständig frihet och människans icke-korruption.
Många slutar med att reducera Rousseaus kontraktualistiska teori till påståendet att människor är ”naturligt bra”. Detta uttalande är inte felaktigt, men det är nödvändigt att vara noga med att förstå det, eftersom det inte finns någon moral i naturens tillstånd. Att säga att människan är god av naturen, betraktar termen bra som något moraliskt acceptabelt, är felaktigt. Korruption börjar med skapandet av civil status genom den sociala pakten.
Videolektion om utbildning i emile, av Rousseau
Arbete av Jean-Jacques Rousseau
Den berömda filosofen Rousseau lämnade musik, bidrag till encyklopedin, pjäser och filosofiska uppsatser för eftertiden. Uppenbarligen är tänkaren mest känd för sina uppsatser. Bland texterna kan vi markera följande som de som mest representerar hans verk:
Från kontraktet sofficer: det huvudsakliga arbetet med politisk filosofi, Rousseau försöker förstå i denna bok hur övergången från naturens tillstånd till den civila staten sker.
Diskurs om ursprunget till ojämlikhet bland män: styrker en del av det som byggdes in Av çkontrakt sofficer. Det är en bok som handlar om hur privat egendom var ansvarig för mänsklig korruption.
Emile eller utbildning: diskuterar hur barn ska utbildas för att nå en nivå av civiliserade, glada och intelligenta vuxna.
av Francisco Porfirio
Filosofilärare
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/jean-jacques-rousseau.htm