Marília de Dirceu är den mest kända boken av Thomas Antonio Gonzaga och pratar om den idealiserade kärleken mellan Dirceu och Marília. Således förklarar den passionerade poeten sin kärlek till den unga Maria Doroteia. Men han visar också sin ångest över att bli fängslad, en smärta som bara finner lindring i vissheten om tillgivenhet hos kvinnan han älskar.
tillhör Debrasiliansk rhadism, verket har kärleksfull idealisering, pastoralism och grekisk-latinska referenser. Den är uppdelad i tre delar, med totalt 71 lirar och 14 sonetter. Dessutom ger det egenskaper från både den lyriska och den narrativa genren, så att karaktären Dirceu kan vara både berättaren och verkets lyriska jag.
Läs också: Arkadianism — den viktigaste litterära rörelsen på 1700-talet
Analys av arbetet Marília de Dirceu
-
Verkets karaktärer Marília de Dirceu
Alceste eller Glauceste (Cláudio Manuel da Costa)
Alceu (Alvarenga Peixoto)
Amor
Dirceu (Tomas Antonio Gonzaga)
Eulina
Laura
Maria (Maria Doroteia)
Venus
Arbetstid Marília de Dirceu
De händelser och känslor som exponeras i verket Marília de Dirceu De är släkt i slutet av 1700-talet.
arbetsplats Marília de Dirceu
Boken är utspelar sig i Vila Rica (nu Ouro Preto), i delstaten Minas Gerais, och möjligen på Ilha das Cobras, i Rio de Janeiro.
Handlingen i arbetet Marília de Dirceu
det finns inte en komplott rätt, men fragmenterade fakta om Dirceu och Marília. För större delen av boken, publicerad 1792, Marília är Dirceus samtalspartner, eftersom poeten riktar sina ord till henne. Karaktären försöker övertyga sin älskade att han inte är vilken herde som helst, eftersom de andra, enligt honom, respekterar "kraften hos [hans] personal".
Han berömmer också den älskade och framhäver hela tiden hennes skönhet och perfektion. Det beskrivs så här av honom:
Dina ögon sprider gudomligt ljus,
Till vilken solljuset förgäves vågar;
Delikat och fin vallmo eller ros
Det täcker dina ansikten, som är färgen på snö.
Ditt hår är en sträng av guld;
Ditt vackra kroppsångande balsam.
åh! nej, inte himlen, milda herdinna,
För kärlekens ära lika skatt.
På detta sätt boken blandar poesi med berättelse. Dirceu jämför Marília med att älska sig själv. Han rapporterar också att, när han blev kär i henne, var han villig att tjäna sin älskade, ta hennes boskap att dricka vid den "klaraste fontänen" och till ängen "med det bästa gräset". Han berättar också om Marílias motstånd att svara på sin kärlek.
För att ge en uppfattning om sitt eget tillstånd av kärlek använder Dirceu en allegori. Han säger att han en dag träffade guden för "vårdslös" kärlek, utan pilarna i handen. Snart "lyser ilska upp i hjärtat" och Dirceu dödade Amor. Marília tyckte dock synd om honom och tvättade gråtande hans sår med sina tårar, vilket slutade med att Amor, det vill säga kärleken, återupplivade.
På detta sätt drar Dirceu slutsatsen att medan han lever "Marília är vacker / Kärlek dör inte". Dirceu är dock medveten om saker och tings efemära natur och uppmanar Marília att dra nytta av "tiden, innan den gör det / Skadan av att beröva kroppen av styrka, / Och nåd från ansiktet". Och med Glauceste som samtalspartner säger han att hans älskade Eulina är underlägsen Marília.
I den första delen av verket antyder han också att det finns en viss herdinna som är intresserad av honom., vilket gör Marília avundsjuk. Han lugnar henne sedan genom att säga: "Frukta aldrig / skada av det / Det är inte samma sak". Återigen vittnar det om Marílias överlägsenhet. Och återigen rapporterar han om en händelse som involverar Amor.
Kärlekens gud pratade med sina Genier, och en av dem jämförde Dirceus hjärta med en sten, eftersom pilarna träffade och gick sönder. Han sa: "Bara Marílias nåder/ Kan övervinna ett så hårt,/ Ett sådant oskyldigt hjärta". Cupid förde sedan Marília närmare Dirceu, och herden blev kär. Utöver detta, andra episoder som involverar kärleksguden rapporteras.
I den andra delen av verket lyder Dirceu, trots det tillstånd han befinner sig i, kärleken och fortsätter att prata om sina känslor för Marília. Han säger att han befinner sig i en "grym mörk fängelsehåla", där han minns sin älskades "vackra ögon". Han hävdar att det som tog honom dit var ett "elakt förtal".
I den här situationen blir ditt blonda hår vitare och faller av, och ditt ansikte blir missfärgat och rynkor. Han minns händelser som levde tillsammans med sin älskade, i en bukolisk miljö, där han höll ett får i sitt knä och berättade för henne "tusen ömma saker". Men Marília insåg att orden var riktade mot henne och inte mot fåren.
Således varvar han sin hårda verklighet med minnet av sin älskade, det enda som hindrar honom från att ge upp:
I denna sorgliga fängelsehåla,
Av en halvlevande kroppsgrav,
Inda, Marília, jag älskar det
Din skönhet.
Till skillnad från den första delen, där allt utspelar sig i en trevlig och bukolisk miljö, på måndag del, rymden är en fängelsehåla. Gemensamt är att de har kärlek som deklareras hela tiden och beröm för Marílias skönhet. Dirceu fortsätter sin klagan och säger att den "impious luck" stal allt från honom på en enda "olycklig dag" och placerade honom i en "ökända grav", "mörk fängelsehåla".
Ändå har han sällskap med Marília, genom minnet och hennes brev, som säger åt honom att följa sitt öde, förutom att lova honom lojalitet. Dock, i tredje och sista delen sker avskedet:
Jag går äntligen, och jag går utan att se dig,
Det i detta ödesdigra ögonblick
Det måste vara ditt ansikte
Väldigt förödande i mina ögon.
verkets berättare Marília de Dirceu
Oberättare av verket är karaktären Dirceu, men det kan också anses vara jag lyrisk, eftersom berättelsen går mellan de lyriska och berättande genren.
Egenskaper för arbetet Marília de Dirceu
Arbetet Marília de Dirceuär uppdelad i tre delar. Den första består av 33 lira. Den andra, för 38 lire. Slutligen har den tredje delen nio lire och 14 sonetter. Den här boken tillhör den brasilianska arkadianismen, därför har den följande funktioner:
◦ pastoralism;
◦ idealiserad kärlek och kvinna;
◦ Grekisk-romerska referenser;
◦ fly städerna (gå ut ur staden);
◦ medelmåttig aurea (gyllene medelmåttighet);
◦ locus amoenus (fint ställe);
◦ värdelös trunk (klipp det värdelösa);
◦ fånga dagen (njut av stunden).
Läs också: Cláudio Manuel da Costa — ett annat stort namn inom brasiliansk arkadianism
Thomas Antonio Gonzaga
Thomas Antonio Gonzaga föddes den 11 augusti 1744, i hamn, portugisisk stad. Han var son till en brasiliansk och en portugisisk mamma. År 1752 åkte författaren till Brasilien, i sällskap med sin far, som innehade posten som generalprokurator i Pernambuco. Här studerade han vid Jesuit College i Bahia.
Han återvände till Portugal 1761 för att studera juridik vid universitetet i Coimbra. Omkring 1782, blev generalombudsman för Vila Rica, i Minas Gerais. I den staden förlovade han sig med Maria Doroteia (Marília de Dirceu). Men äktenskapet kom inte att äga rum, eftersom poeten anklagades för konspiration, arresterades och dömdes till exil i Moçambique, där han dog 1810.
historiska sammanhang Marília de Dirceu
De fakta som presenteras i Marília de Dirceu finns i 1700-talssammanhang i Brasilien. Därför hänvisar de till perioden före Inconfidência Mineira, men också till den period då Tomás Antônio Gonzaga satt i fängelse i väntan på rättegången som ledde till att han förvisades.
Inconfidência Mineira var en konspiration som ägde rum 1789, i delstaten Minas Gerais. Intellektuella, präster och soldater var inblandade, som fänriken Tiradentes. Inspirerade av upplysningens ideal hade de för avsikt att få delstaten Minas att bli ett självständigt land.
av Warley Souza
Litteraturlärare
Källa: Brasilien skola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/marilia-de-dirceu-de-tomas-antonio-gonzaga.htm