Påskens betydelse
Från den antika världen, den påsk det är ett av de viktigaste datumen på festivalkalendern i den kristna världen. Dess mest kända religiösa konnotation är kopplad till de tre dagar som markerar död och den uppståndelse i Jesus Kristus. Men många forskare försöker ge en annan tolkning av detta faktum, vilket ger en syn som är mindre kopplad till uppståndelseberättelsen.
Förhållandet mellan kristen påsk och hedniska myter
I ett historiskt perspektiv på bildandet av kristen tro, påpekar vissa forskare att kristendomen, när den blomstrar i samhällen präglade av polyteism och för flera berättelsermytisk, slutade med att införliva idén om odödlighet närvarande i andra religiösa manifestationer. Enligt forskarna M. Goguel, C. Guignebert och A. Loisy, den tragiska döden som följs av uppståndelseprocessen som är kopplad till Jesus påminner mycket om andra gudars berättelser som t.ex. osiris, attis och Adonis.
Nyare studier tyder på att denna koppling mellan den kristna påsken och andra mytologiska berättelser är felaktig. Själva världsuppfattningen och de funktioner som döden och uppståndelsen antar i österländsk och grekisk-romersk tro kan inte ses på samma sätt som i konstruktionen av kristna idéer. Den lärde A. D. Nock pekar på det faktum att i kristendomen tron på
sanningen i den bibliska berättelsen det är en grundläggande nyckel till deras tänkande och en som saknas i de flesta religioner som samexisterade i antiken.Förhållandet mellan den kristna påsken och den judiska påsken
Tolkningar mer kopplade till judisk kultur och den bibliska berättelsen pekar på påsken som något som ger en ny mening till högtiden befrielse av hebréerna från egyptisk fångenskap.(Du kan få mer information om detta evenemang genom att klicka på här). I detta synsätt skulle befrielsen från fångenskapen, som en återlösningsepisod för det hebreiska folket, likställas med förnyelsen av Kristus som gav nytt hopp till de kristna. Även om den bibliska berättelsen säger att uppståndelsen låg nära den judiska högtiden, orsakade definitionen av påskdagen en tvist med företrädare för kyrkan. (För att bättre förstå hur kristna uppfattar den judiska påsken och dess förhållande till Kristus, klicka på här).
Sluta inte nu... Det kommer mer efter reklam ;)
Konciliet i Nikea (325) och datumet för påsk i den kristna kalendern
År 325, under den Konciliet i Nicea, det gjordes det första försöket att fastställa ett datum som skulle avsluta tvisterna om påskdagen. Även om man försökte lösa problemet, var det först på 1500-talet – med antagandet av den gregorianska kalendern – som svårigheterna med att definiera datumet för påsk lindrades. Det bestämdes att påskfirandet skulle äga rum den första söndagen efter den första fullmånen Vårdagjämningen, mellan 21 mars och 25 april.
Även om det är målet för så många förklaringar och dispyter, markerar påsken en period av förnyelse bland kristna, då Jesu död måste minnas med resignation och glädje. Samtidigt ger det kristna förnyelsen av en hel uppsättning värderingar som är grundläggande för deras religiösa utövande.
Av Rainer Sousa
Utexaminerad i historia
Vill du referera till den här texten i ett skol- eller akademiskt arbete? Se:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Påskberättelse"; Brasilien skola. Tillgänglig i: https://brasilescola.uol.com.br/pascoa/historia-da-pascoa.htm. Åtkom den 27 juli 2021.
