Gruppen filosofer som är associerade med cynism blev känd för sitt beteende och skapade därmed ett perspektiv etik-. De trodde att lycka skulle vara relaterat till a enkelt liv i enlighet med naturenoch utan komplexiteten i sociala regler och värderingar. Cyniker var alltså människor som de föraktade de sociala ordena och de levde under omständigheter som ansågs förnedra till en grek, som liknade djur.
Trots kritik av livsstilen hos dessa filosofer hade deras beteende filosofisk motivation. Att föra sitt liv enligt vad man trodde var en värderad position i den grekiska kulturen Antikoch beteendet hos cyniska filosofer pekade på a filosofisk åtskillnad mellan naturliga aspekter (physis) och mänskliga seder (namn), ett problem som genomsyrade hela den antika grekiska filosofiska tanken.
Se också: Forntida skepsis - doktrin som syftar till att upphäva dom över saker
Cynismens ursprung och huvudtänkare
Cynism var en rörelse startade i mitten av århundradet. IV a. Ç. och det varade fram till mitten av seklet. IV, med några anhängare i det romerska riket. Antisthenes från Aten och Diogenes från Sinope var de första cynikerna. Korta berättelser om dessa tänkare överlever i senare skrifter och består praktiskt taget av särdrag om deras beteende, vilket leder till många frågor om deras sanning.
Antisthenes var en lärjunge till sofist Gorgias, som förklarar den stora mängden texter i retorisk stil som tillskrivs honom, och som redan undervisats i Aten innan mötet Sokrates. Imponerad av hur denna filosof levde baserat på sitt tänkande betonade han handling och flyttade sig bort från sin tids värderade tull.
När han utvecklade sitt tänkande uppskattade han oberoende från externa varor (rykte, familj, egendom) och självkontroll och närmade sig ett asketiskt uppförande. Jag skulle ha sagt att det bästa lärandet någon kan ha är att lära sig det som är grundläggande.
Visst är den mest kända cynikern Diogenes. Det är inte säkert att han var en lärjunge till Antisthenes, men hans kritik av samhället uppmuntrade verkligen hans förakt för de tullar och dygder som uppskattades i det antika Grekland. Han hånade och förlöjligade människor i deras dagliga vanor och de som ansåg sig kloka.
Han antog modigt de naturliga aspekterna av människan som en modell för dygdigt liv. Forntida texter rapporterar att han observerade djur, efter att ha sagt att vi kunde lära av råttor, och att hans beteende var som för ett djur, för beslutade att leva på gatorna utan att upprätthålla hygien och äta med händerna, tigger ofta. Cynikernas livsstil är till och med relaterad till etymologin i ett grekiskt ord för "hund", nämligen: kynikos.
![Diogenes "sökte efter människor" med en lampa, i dagsljus, som en kritik av konstgjorda tullar i samhället. [1]](/f/b5551e70fe1b0ee2371fb0f893e06f14.jpg)
Lådor, från Theben, antog också cynikernas livsmodell och bodde på gatorna i Aten efter att ha delat ut sitt arv. Det finns inte mycket information om hans liv, men det finns rapporter som Zenoblev hans lärjunge för att de sa att han var som Sokrates. Det är möjligt att Zeno, som beskrivs som en lugn och tankeväckande person, inte instämde med de extravaganser som cyniker uppförde i offentliga miljöer. Efter att ha lossat sig från denna cyniska tänkare hade han andra mästare innan han utvecklade stoicism, en tankeskola som antog likgiltighet som ett etiskt perspektiv.
Dessa filosofer stod ut för sitt utseende, för de gick barfota och bar ofta en slags filt för att täcka sina kroppar. Envisheten med vilken de behöll sina vanor betraktades av dem som en dygd, som vissa relaterade till myten om ”valet av Hercules”- till honom, i sin ungdom, medan han funderade på hur hans liv borde vara, erbjöds han ett liv fullt av nöjen och brist på oro, men han skulle ha valt det smärtsamma alternativet, men med visdom och mod att möta svårigheterna, för det skulle vara livet dygdig.
Läs också: Moraliska värden och deras betydelse för samhället
Arvet från cynikerna
Cynics livsstil påverkade också människor i det tidiga romerska riket. Det finns information som några av dem försökte imitera Diogenes på gatorna i städerna, men många behöll inte längre den här filosofens ursprungliga motivation. Bland de sanna cynikerna i denna period sticker ut Demetrium, som var nära Seneca. Denna stoic skrev mycket om det, eftersom han beundrade dess oförgänglighet.
O antisocial positionering som den cyniska livsmodellen krävde väckte mycket kritik till dessa filosofer, allmänt riktade till Diogenes, fortfarande i antikens Grekland. Med rörelsens ankomst till de städer som utgör det romerska riket ifrågasattes att efterlikningen av beteendet inte längre representerade de föreskrifter som gav upphov till rörelsen, som det gjorde flavio juliano.
i ditt arbete Guds stad, Saint Augustine han gjorde en liknande kritik och nämnde att få var som de forntida cynikerna, trots en viss identifiering med ideal, för han vågade inte längre bryta mot människans mer blygsamma instinkter.
Sammanfattning
Cyniker var filosofer som avvisade antika grekiska seder och värderingar.
Cyniker trodde att dygd låg i att acceptera konsekvenserna av ett oposserat och opretentiöst liv.
Cyniker demonstrerade sina ideal i handlingar och förminskade teoretisk kunskap.
Cyniker kritiserades för deras obscena och obegränsade beteende på offentliga platser.
Ordet "cynisk" härstammar från ett grekiskt ord som hänvisar till "hund".
Diogenes är den främsta representanten för cynism.
Bildkredit
[1] Bilal Kocabas / Shutterstock
Av Marco Oliveira
Filosofilärare