20 frågor på olika nivåer om det antika Grekland för att testa din kunskap om ämnet.
Enkel nivå
fråga 1
I det antika Grekland var de viktigaste stadstaterna
a) Babylon och Aten
b) Sparta och Rom
c) Babylon och Sparta
d) Aten och Sparta
e) Rom och Babylon
Rätt alternativ: d) Aten och Sparta
Aten och Sparta var de viktigaste städerna i det antika Grekland och de lämnade ett synligt arv till denna dag.
De andra alternativen är inte korrekta, eftersom Rom ligger i Italien och Babylon var en stad i Mesopotamien.
Se också: Sparta och Aten
fråga 2
Det antika Greklands religion var
a) kristen
b) judiska
c) Polyteist
d) Islamisk
e) Buddhist
Rätt alternativ: c) Polyteist
Ordet ”polyteist” betyder flera gudar. De forntida grekerna dyrkade gudar som Zeus, Apollo, Athena och Afrodite.
a) FEL. Den kristna religionen utvecklades i Palestina många århundraden senare.
b) FEL. Den judiska religionen äger rum i Palestina och för Israels stammar.
d) FEL. Islam uppträder år 622 d. Ç. också långt efter denna tid.
e) FEL. Buddhister är begränsade till Asien just nu.
fråga 3
Forntida Greklands historia är uppdelad i fyra perioder som sträcker sig från århundradet XX till århundradet IV a. Ç.. Är de:
a) pre-homerisk, homerisk, arkaisk och klassisk
b) Grekisk-romerska, doriska, homeriska, klassiska
c) Dorisk, atensk, klassisk och hellenistisk
d) Hellenistisk, homerisk, atensk och klassisk
e) Grekisk-romerska, prehomeriska, klassiska och hellenistiska
Rätt alternativ: a) pre-homerisk, homerisk, arkaisk och klassisk
Den homeriska perioden, 1900-talet a. a., inkluderar / förstår scenen för bildandet av de grekiska städerna. Sedan kommer homeriken, från 1150 f.Kr. Ç. till 800 f.Kr. C., som anger ett ögonblick av organisation av det grekiska samhället kring autonoma kärnor.
Å andra sidan inkluderar den arkaiska perioden århundraden VIII-VI a. Ç. och kännetecknas av utvecklingen av filosofi och uppkomsten av de olympiska spelen. Slutligen tillhör den klassiska perioden V-IV århundradena. a. där Aten konsolideras som en av de viktigaste städerna i regionen.
fråga 4
Fyll klyftan: __________ var en politisk regim som skapades och antogs i Aten under antikens Greklands tid.
a) vind
b) demokrati
c) diktatur
d) monarki
e) talassokrati
Rätt alternativ: b) demokrati
Demokrati, ett grekiskt ord som betyder "folkets regering", var det athenska regeringssättet. Naturligtvis var det väldigt annorlunda än vad vi känner idag, men befolkningen deltog mer politiskt än de politiska regimerna i angränsande territorier.
a) FEL. Attika är en halvö och kallades också mötet för flera grekiska städer.
c) FEL. Diktaturen, en regim av en person som stöds av armén, antogs inte av Aten som en politisk regim.
d) FEL. Monarkin, en ärftlig regeringsregim, tillhör inte tiden eller platsen i fråga.
e) FEL. Talassokratin (havets makt) var villkoret att dominera haven militärt och var inte den regim som gällde i Aten vid den tiden.
Se också: Atenens demokrati
fråga 5
Peloponnesos krig var ett inbördeskrig som hände i Gamla Grekland mellan 431 och 404 a. Ç. Denna militära konflikt varade i 27 år och slutade med segern:
a) Thebes
b) Sparta
c) Aten
d) Kreta
e) Persien
Rätt alternativ: b) Sparta
Under striden vid Egospotami erövrar spartanerna Aten och staden förfaller.
fråga 6
Om den grekiska polisen är det korrekt att ange
a) Makedonien och Theben var de viktigaste städerna.
b) Termen "polis" betyder på grekiska "samhälle".
c) De saknade autonomi och makt.
d) Deras sociala organisationer var desamma för alla.
e) Representerade stadstaterna i det antika Grekland.
Rätt alternativ: e) Representerade stadstaterna i det antika Grekland.
”Polis”, ett grekiskt ord för stad, var centrum för politiska och ekonomiska beslut i antika Grekland. Observera att dessa städer var oberoende av varandra, men enades av gemensam kultur, religion och språk.
a) FEL. Makedonien och Theben var inte de viktigaste städerna i det antika Grekland.
b) FEL. Termen "polis" betyder stad och inte samhälle.
c) FEL. Polis var oberoende av varandra och slöt endast allianser i händelse av krig.
d) FEL. Att vara oberoende hade var och en sin sociala organisation.
Se också: grekiska poliser
fråga 7
I staden Aten ansågs bara de som föddes i staden vara medborgare. Därför kunde utlänningar inte delta i polisens politiska beslut. Namnet som gavs utlänningar var
a) fratricies
b) georgoler
c) heloter
d) metecos
e) eupatriat
Rätt alternativ: d) metecos
Endast fria män födda i Aten ansågs medborgare. Av denna anledning uteslöts kvinnor, slavar och utlänningar från det politiska livet.
a) FEL. Fratrias var sociala organisationer från den homeriska perioden, som en stam eller klan.
b) FEL. Georgols var en del av "genos" och var avlägset släkt med Pater familiae.
c) FEL. Heloterna var livegnar vars egendom tillhörde staten.
e) FEL. Eupatrider var barnen och nära släktingar till Pater familiae som hade rätt till de bästa fastigheterna.
Se också: Antikens Grekland
Mellannivå
fråga 8
(Vunesp) Bland arken från grekerna från den klassiska antiken som finns kvar i samtida liv kan vi nämna:
a) uppfattningen om demokrati med deltagande av den allmänna omröstningen.
b) främjande av andan av broderskap genom sport och spel.
c) idealisering och valorisering av manuellt arbete i alla dess dimensioner.
d) konstnärliga värden som ett uttryck för den religiösa och kristna världen.
e) stadsplanering enligt akropolisstädernas normer.
Rätt alternativ b) främjande av andan av broderskap genom sport och spel.
De olympiska spelen i antika Grekland var en firande av fred. De bästa krigarna blev till idrottare och spelade spel för att se vem som skulle vara bäst i tävlingen. Detta mål uppnåddes med Baron de Coubertins initiativ för att återuppliva de olympiska spelen i Aten år 1896.
a) FEL. Demokrati är en idé som ärvs från grekerna, men allmän rösträtt kommer endast att diskuteras och tillämpas under 1900-talet.
c) FEL. Grekerna varken idealiserade eller värderade manuellt arbete.
d) FEL. Grekerna skulle inte känna kristendomen förrän långt senare.
e) FEL. Grekisk stadsplanering imiterades inte eftersom den påminde den hedniska världen som kristendomen ville undvika.
fråga 9
(Mackenzie) "Berättelsen säger att Epeu, med Athenas hjälp, byggde en stor trähäst där han gömde krigare. Odysseus introducerade honom listigt till Troja för att krigarna skulle plundra. ”I sitt arbete författaren förvandlade kampen om kontrollen av Dardanellesundet (Helespont) till en konflikt med gudar och hjältar. Verket och dess författare är:
a) Republiken - Platon.
b) Oedipus Rex - Sophocles.
c) Iliaden - Homer.
d) The Seven Against Thebes - Aeschylus.
e) Historien om det peloponnesiska kriget - Thukydides.
Rätt alternativ: c) Iliaden - Homer.
Homers Iliaden är berättelsen om kriget som involverade flera grekiska kungar för att ta staden Troja.
Eftersom tvisten varade i flera århundraden hade Ulysses, kungen av Ithaca, idén att sätta sina bästa grekiska krigare i en trähäst och därmed erbjuda den som en gåva till trojanerna. Väl inne i staden plundrade grekerna det och öppnade porten för de andra soldaterna att passera genom.
a) FEL. Platons republik är en filosofisk dialog.
b) FEL. Oedipus-King, av Sophokles, är en tragedi som berättar historien om kung Ödipus som gifter sig med sin mor Jocasta.
d) FEL. The Seven Against Thebes - Aeschylus är en tragedi som berättar tvist om makt mellan bröderna Ödipus och Polynices.
e) FEL. Thucydides 'History of the Peloponnesian War skildrar denna konflikt och anses vara den första västerländska historiens bok.
Se också: Iliad
fråga 10
(PUC-Campinas) Greklands förfall, som började från fjärde århundradet f.Kr. C. förklaras bland annat av
a) frånvaro av politisk enhet och striderna mellan stadstater.
b) invasion av kretensarna i staden Troja och förstörelsen av den mykeniska civilisationen.
c) utvecklingen av polisen som bidrog till utvecklingen av demokratins ideal i regionen Peloponnesos.
d) social organisation av stadstaterna Aten och Sparta, strukturerad på slavarbete av individer från Messinia.
e) isolationistisk hållning utvecklad av stadstater som inte kan delta i maritim handel och naturligtvis utan möjligheter till ekonomisk utveckling.
Rätt alternativ: a) frånvaro av politisk enhet och striderna mellan stadstater.
Stadstaterna var rivaler med varandra och denna situation underlättade erövringen av en extern fiende, eftersom den här utnyttjade interna splittringar för att gå vidare på dem.
b) FEL. Det var inte kretenserna som invaderade Troja, inte heller var denna invasion orsaken till Greklands förfall.
c) FEL. Demokrati var inte den politiska regimen i alla stadstater, så det fanns ingen sådan utveckling.
d) FEL. Även om de flesta av Spartas slavar kom från Messinia, var detsamma inte sant för Aten.
e) FEL. Denna isolationistiska hållning upprätthölls redan av många städer. Vi måste dock notera att de slog sig ihop när de hotades. Så i sig förklarar detta inte förfallet.
fråga 11
(UEMT) Försvagningen av grekiska städer efter det peloponnesiska kriget (431-404 a. C.), möjliggjorde erövringen av Grekland av:
a) Byzantiner
b) Hetiter
c) assyrierna
d) persiska
e) Makedonier
Rätt alternativ: e) Makedonier
Makedonien upphör att vara ett pastoralt samhälle och planerar att erövra de grekiska territorierna, med Felipe II och senare med sin son Alexander den store.
a) FEL. Byzantinerna skulle inte vara en mäktig armé förrän århundraden senare.
b) FEL. Hetiterna fanns inte längre som kungadömen vid denna tidpunkt.
c) FEL. Detta folk gick inte i krig med grekerna vid detta tillfälle.
d) FEL. Perserna gick inte heller in och stred mot grekerna i denna konflikt heller.
fråga 12
(UECE) När det gäller "Delos League", som skulle ligga till grund för den atenska imperialismen, kan vi med rätta säga:
a) härrörde från alliansen mellan grekiska och persiska städer mot den makedoniska expansionen.
b) avsedda att befria vissa grekiska städer, ledda av staden Delos, från spartansk dominans.
c) framkom ur en process av underkastelse eller dominans som utövades av Aten över de andra städerna i ligan.
d) ursprungligen definierades som en militärallians, som tillhandahöll autonomi för sina deltagare, och reserverade befälet över operationerna till Aten.
e) även om det leds av Aten, har Sparta ett stort inflytande på henne.
Rätt alternativ: d) ursprungligen definierad som en militär allians, som gav sina deltagare autonomi, och reserverade kommandot över operationerna till Aten.
Delosförbundet var en politisk-militär allians som sammanförde en serie grekiska stadstater, ledda av Aten, vars huvudkontoret var i Delos och dess huvudsakliga mål var att bekämpa Sparta och erövra de städer som var under dess inflytande.
a) FEL. Delosförbundet var en allians av greker mot perser.
b) FEL. Staden Delos var bara huvudkontoret, eftersom ledaren för ligan var Aten.
c) FEL. Förbundet uppstod på grund av behovet av grekiska städer att försvara sig från perserna.
e) FEL. Sparta var först en del av Delosförbundet och drog sig sedan tillbaka och grundade sin egen förening.
fråga 13
(UNIFESP) ”Jag fruktade aldrig män som har en plats i stadens centrum för att mötas och bedra varandra med eder. Med dessa ord förolämpade Cyrus alla grekerna, för de har sina agoror [rutor] där de samlas för att köpa och sälja; Perserna ignorerar helt användningen av agoror och har ingen plats för det syftet ”.
(Heródotus, Berättelser, århundrade Gå. Ç.)
Texten uttrycker
a) Persernas underlägsenhet som, till skillnad från grekerna, ännu inte kände till livet i städerna.
b) ojämlikheten mellan greker och perser, trots samma användningsområden som båda gjorde av stadsrum.
c) den grekiska karaktären, baserad på den specifika användningen av medborgarutrymme, byggd i motsats till andra.
d) författarens oförmåga att se objektivt på perserna och beskriva deras olika seder.
e) Persernas självtillfredsställelse gentemot grekerna, till följd av deras ekonomiska och militära makts överlägsenhet.
Rätt alternativ: c) den grekiska karaktären, baserad på den specifika användningen av medborgarutrymme, byggd i motsats till andra.
De flesta greker använde det demokratiska systemet, där beslut debatterades på offentliga torg av fria män. För sin del hade perserna en centraliserad regering, där kungen och gudomen var förvirrade, och lagarna diskuterades inte i offentliga utrymmen.
a) FEL. Perserna visste livet i städerna.
b) FEL. Texten uttrycker de skillnader som båda människor gjorde om stadsrummet.
d) FEL. Även om Herodotus är grekisk, demoraliserar han inte perserna när de beskriver deras seder.
e) FEL. Passagen har ingen förståelse för grekerna gentemot perserna och kritiserar den senare.
fråga 14
(Mackenzie) De ekonomiska och sociala egenskaperna hos den spartanska stadsstaten under den arkaiska perioden var:
a) individens position i samhället definierades av hans grad av släktskap med patriarken och hans ekonomi var naturlig och kollektivistisk.
b) de sociala klasserna som var kopplade till handeln, samtidigt som de fick större ekonomisk makt, försökte utvidga sin sociala domän.
c) förekomsten av en aristokratisk oligarki, som monopoliserade militär, politisk och religiös makt, kulturellt arkaisk, utan handelsaktiviteter.
d) Förbudet mot skuldslaveri från den dominerande oligarkin uppmuntrade utländska hantverkare att komma till staden för att främja handel och kulturaktiviteter.
e) maritim stad som domineras av bondägare av småföretag, som tillät utlänningar, Metecos, att bedriva kulturaktiviteter.
Rätt alternativ: c) Förekomsten av en aristokratisk oligarki, som monopoliserade militär, politisk och religiös makt, kulturellt arkaisk, utan merkantila aktiviteter.
Under den arkaiska perioden dominerades det spartanska samhället av en aristokratisk oligarki som ockuperade alla viktiga positioner inom det militära, politiska och religiösa området. Detta möjliggjorde bevarandet av denna elits privilegier och stängningen av samhället i sig.
a) FEL. Dessa egenskaper, under denna period, hittar vi i Aten, inte i Sparta.
b) FEL. De handelsrelaterade sociala klasserna tillhörde redan den spartanska ekonomiska och politiska eliten och det fanns inget behov av att utvidga deras makt.
d FEL. Skuldslaveri var inte förbjudet under den arkaiska perioden i Sparta.
e) FEL. Staden bestod inte av små markägare och metecs var allmänt dedikerade till handel och ekonomi.
Se också: Arkaisk period
Hård nivå
fråga 15
(UFPR) ”Xerxes sände inte budbärare till Aten och Sparta för att kräva att dessa städer skulle lämnas in. Darius hade tidigare skickat dem för det ändamålet, men athenarna hade kastat dem i Baratro samtidigt att Lacedaemonians kastade sig i en brunn och sa till dem att ta jorden och vatten därifrån för att ta dem till Kung. Espertias och Bulls, båda spartaner av hög härstamning, erbjöd sig att drabbas av straff som Xerxes, Darius son, ville ålägga honom för de heralders som skickades till Sparta. [...] De åkte till Susa och åkte till Hydames hus, en persisk av födelse och guvernör för Asiens havskust. [...] Efter att ha bjudit in dem att delta vid hans bord sa han till dem: 'Lacedaemonians, varför vägrar ni på så sätt den vänskap som vår suveräna erbjuder er? Från den privilegierade situationen jag ser kan du se att han vet hur man belönar meriter; och när han tar ditt mod högt, är jag säker på att jag också skulle ge var och en av er en regering i Grekland, om ni skulle erkänna honom som suverän. ' ”Herr - svarade de unga - du vet hur du ska vara slav, men du har aldrig upplevt frihet och ignorerar därför dess sötma. Om du någonsin hade känt till det, kommer jag att uppmuntra oss att kämpa för det, inte bara med spjut utan även med yxor. ”
(“HERODOT”. Historia. São Paulo: Tecnoprint, s / d, s. 340)
Baserat på Herodotus text och kunskap om konflikten mellan greker och perser i antiken, överväga följande uttalanden:
1. Herodotus berättelse uppfattar tiden som cyklisk, eftersom för honom kunskap om historia möjliggör korrigering av tidigare misstag.
2. I sin text tillskriver Herodot till de grekisk-persiska krigarna betydelsen av en konflikt mellan fria män och slavar.
3. Herodot demonstrerar genom sin berättelse att heralders okränkbarhet, grundad på folkets rättigheter, var en politisk sed som delades av greker och perser.
4. Athenernas och spartanernas attityder, berättade i Herodotus 'text, avslöjar varför perserna kallade grekerna "barbarerna i den klassiska antiken".
Kontrollera rätt alternativ.
a) Endast uttalanden 1 och 2 är sanna.
b) Endast påståenden 1 och 4 är sanna.
c) Endast påståenden 2 och 3 är sanna.
d) Endast påståenden 1, 3 och 4 är sanna.
e) Endast påståenden 2, 3 och 4 är sanna.
Rätt alternativ: c) Endast påståenden 2 och 3 är sanna.
Nummer 2: Grekisk-persiska krig, även kallat medicinska krig, används av Herodot som en förevändning för att upphöja den fria människans tillstånd mot slaven, som uttrycks i punkt 2.
Nummer 3: Heralderna var officiella budbärare mellan kungariket och ibland kom de inte med goda nyheter och därför skyddades de av regeringar som var lika olika som grekiska och persiska. När allt kommer omkring var de inte skyldiga för de nyheter de meddelade.
Nummer 1: FEL. även om Herodot är grekisk, använder han begreppet linjär tid i sina verk och inte cirkulär tid, som hans samtida gjorde.
Nummer 4: FEL. Det var grekerna som kallade perserna barbarer och inte tvärtom.
fråga 16
(Fuvest) De hellenistiska imperierna, eklektiska sammanslagningar av grekiska och orientaliska former, utvidgade rymden för den urbana civilisationen i den klassiska antiken och utspädd dess substans [...]. Från 200 till Ç. framåt avancerade den romerska imperialistiska makten österut [...] och i mitten av 2000-talet hade dess legioner krossat alla allvarliga motståndshinder i öst.
(P. Anderson. Passager från antiken till feodalism. Porto: Afrontamento, 1982.)
I regionen grekiska sociala formationer,
a) stadstaternas autonomi förblev oberörbar, trots den politiska centralisering som genomfördes av de hellenistiska kejsarna.
b) dessa formationer och de hellenistiska imperierna bildades med framsteget av de spartanska erövringarna under perioden efter kriget i Peloponnesos, i slutet av V-talet; Ç.
c) den romerska erövringen kännetecknades av en stark offensiv mot den hellenistiska kulturen, som införde det latinska språket och begränsade de grekiska filosofiska skolorna.
d) Öst blev ett överväldigande område av det romerska riket från 3: e århundradet och framåt d. a., med slaveriets kris, som påverkade starkare dess västra del.
e) rymden erövrades av de romerska trupperna, i Grekland och i Mindre Asien, under sin glansperiod, på grund av interna strider och rivaliteter mellan stadstater.
Rätt alternativ: d) Orienten blev ett överväldigande område av det romerska riket från 3: e århundradet och framåt; a., med slaveriets kris, som påverkade starkare dess västra del.
Romarriket grep alla territorier som gränsar till Medelhavet, antingen genom militära allianser eller ockupation. Men med expansionen blir slavarbete knappt i väst, vilket gradvis invaderas av folken i norr. Således blir dess östra del den viktigaste regionen, vilket leder till den efterföljande uppdelningen av det romerska riket.
a) FEL. Stadstaternas autonomi minskar inför imperial centralisering.
b) FEL. Spartas seger i det Peloponnesiska kriget garanterade inte konstitutionen av ett stort imperium, eftersom flera stadstater föll i ekonomisk ruin.
c) FEL. Romarna kämpade inte med den grekiska kulturen utan absorberade den.
e) FEL. Stadstaterna var redan försvagade och därför kan inte erövringen enbart hänföras till en fråga om interna rivaliteter.
fråga 17
(UFPR) "På ett sådant sätt har vår stad distanserat sig från andra män, när det gäller tanke och tal, att dess studenter blev mästare på andra, och namnet på greker verkar inte längre användas för att beteckna en ras, utan a Mentalitet... "
(SOCRATES, athensk talare, Panegyric. I: AQUINO, R. S. L. av et alii. Samhällets historia: från primitiva samhällen till medeltida samhällen. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico, 1980, s. 215.)
Grekernas kulturella överhöghet i den klassiska antiken som lyfts fram i denna kommentar kan motiveras av vissa påståenden. Välj rätt alternativ.
(1) Grekerna använde en uppfattning om historien som inte enbart baserades på legender och myter, utan på fakta framställda av mänskliga handlingar.
(2) Vid sidan av magiskt-religiöst tänkande utvecklade grekiska filosofer former av rationellt tänkande.
(4) Genom retorik och sofistik utvecklade grekerna tekniker för övertalning, tal och talad argumentation, som ofta används i politisk verksamhet.
(8) Sokrates, Platon och Aristoteles skapade filosofier som gjorde dem till mästare på tankeskolor i den klassiska antiken.
(16) På grund av demokratiskt och liberalt tänkande var användningen av det grekiska språket frivilligt i officiella meddelanden.
(32) Grekerna stod ut för att romarna var deras herrar. De assimilerade idéer och värderingar från Rom och avvisade den homeriska tankens inflytande på deras attityder och beteende.
Som svar, ange summan av de korrekta uttalandena.
Rätta alternativ: summa 15
(1) Grekerna använde en uppfattning om historien som inte enbart baserades på legender och myter, utan på fakta framställda av mänskliga handlingar.
(2) Vid sidan av magiskt-religiöst tänkande utvecklade grekiska filosofer former av rationellt tänkande.
(4) Genom retorik och sofistik utvecklade grekerna tekniker för övertalning, tal och talad argumentation, som ofta används i politisk verksamhet.
(8) Sokrates, Platon och Aristoteles skapade filosofier som gjorde dem till mästare på tankeskolor i den klassiska antiken.
Grekerna var de första människorna som försökte förklara de historiska fakta som en följd av människors handlingar och inte gudarnas vilja. På detta sätt utvecklade de sofistikerade sätt att konstruera en diskurs baserad på tal och logik.
Senare skulle det blomstra flera tankeskolor som skulle ligga till grund för filosofin som styr den västerländska världen.
(16) FEL. Grekerna var inte liberala och användningen av det grekiska språket ifrågasattes inte ens som frivilligt eller inte.
(32) FEL. Grekerna var romarnas herrar och absorberade deras mytologi, filosofiska skolor och otaliga andra idéer från grekerna.
fråga 18
(UFPE) Konsten var en höjdpunkt i Grekland, särskilt arkitektur, i Aten, där de stod ut Grekiska arkitektoniska stilar, representerade av följande figurer: I vilka av alternativen anges de tre stilar?
a) Dorium, joniska och korintier.
b) Sofisten, den platoniska och den sokratiska.
c) Alexandrian, manéristen och barocken.
d) Dorion, gotiken och Alexandrian.
e) Det grekiska, det romantiska och det hellenistiska.
Rätt alternativ: a) Dorium, Joniskt och Korintier.
Dorius, joniska och korintiska var tre stilar (eller ordningar) av grekisk arkitektur som finns idag i många byggnader.
Dorium är det enklaste med randiga kolumner som slutar i raka linjer. Den joniska stilen har för sin del kolumner som slutar med böjd dekor. Slutligen är den korintiska stilen den mest detaljerade och full av detaljer.
b) FEL. Dessa termer avser filosofi och inte arkitektur.
c) FEL. Alexandrino hänvisar till en meter vers, medan manister och barock är europeiska konststilar från 1800-talet. XVI / XVII.
d) FEL. Gotisk hänvisar till konst från medeltiden.
e) FEL. Hellenistiska och hellenistiska är adjektiv för att beteckna grekerna, medan romantik är en litterär och konstnärlig rörelse från 1800-talet.
fråga 19
(Fuvest) I vissa avseenden var de forntida grekerna alltid ett utspritt folk. De trängde in i Medelhavsvärlden i små grupper och även när de installerade sig och slutade dominera den förblev de enade i sin politiska organisation. Under Herodotos tid och långt före honom hittades grekiska kolonier inte bara i hela dagens Grekland utan också vid kusten Svarta havet, utanför det nuvarande Turkiet, södra Italien och östra Sicilien, Afrikas norra kust och Medelhavskusten Frankrike. Inom denna ellips, cirka 2500 km lång, fanns det hundratals och hundratals samhällen som ofta skilde sig åt i deras politiska struktur och som alltid hävdade deras suveränitet. Varken då eller vid någon annan tid i den antika världen fanns det en nation, ett enda nationellt territorium som styrs av suverän lag, som kallades Grekland (eller en synonym för Grekland).
(I. Finley. Odysseus värld. Lissabon: Redaktionellt närvaro, 1972. Anpassad.)
Baserat på texten kan man peka på rätt sätt
a) den politiska desorganiseringen av det antika Grekland, som snabbt gav efter för det militära angreppet från folk som var mer enade och bättre förberedda för krig, såsom egyptierna och makedonerna.
b) behovet av djup politisk centralisering, såsom det som inträffade mellan romarna och karthaginerna, så att ett folk kunde utvidga sitt territorium och sprida sin kulturproduktion.
c) bristen hos nästan alla folk i antiken, av politiska tänkare som kan formulera adekvata strategier för att strukturera och förena politisk makt.
d) bristen på användningen av moderna begrepp, såsom nation eller nationell stat, i studien av det antika Grekland, som levde under andra former av social och politisk organisation.
e) Valorisering, i antikens Grekland, av principerna för patriotism och nationalism, som ett sätt att politiskt och ekonomiskt konsolidera den nationella staten.
Rätt alternativ: d) bristen på användningen av moderna begrepp, såsom nation eller nationell stat, i studien av det antika Grekland, som levde under andra former av social och politisk organisation.
Grekerna förstod av nation eller nation bara dess stadstat. På det här sättet kan vi inte transportera detta koncept till denna tid i historien utan att riskera att vara exakta.
a) FEL. Även utan en centralregering varade det antika Grekland länge som ett folk förenat av språk och kultur.
b) FEL. Även om de inte hade den politiska centraliseringen av de nämnda folken utvidgade de grekiska stadstaterna sitt territorium.
c) FEL. Listan över grekiska tänkare är enorm och vi kan citera Platon, Sokrates, Aeschylus, Sofokles etc.
e) FEL. Patriotism och nationalism är 1800-talets begrepp och kan inte tillämpas på detta historiska ögonblick.
fråga 20
(Enem-2014) Omfattningen av ett påstående som uppstår sedan stadens födelse i antikens Grekland förstås således: formuleringen av lagar. När man skriver dem gör man inget mer än att försäkra dem om beständighet och fixitet. Lagar blir ganska vanliga, som en allmän regel, som kan tillämpas på alla på samma sätt.
VERNANT, J. P. Ursprunget till grekisk tanke. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1992 (anpassad).
För författaren försökte påståendet i det antika Grekland, fortfarande i kraft i samtida världen, att garantera följande princip:
a) Isonomi - lika behandling av medborgarna.
b) Öppenhet - tillgång till myndighetsinformation.
c) Uppdelning - åtskillnad mellan statliga politiska makter.
d) Utjämning - jämställdhet i politiskt deltagande.
e) Behörighet - tillstånd för kandidatur till offentligt ämbete.
Rätt alternativ: a) Isonomi - lika behandling av medborgarna.
Jämställdhet handlar om att se till att lagarna följs för alla, utan undantag och diskriminering. Än idag förföljs den av olika grupper som känner sig marginaliserade, som kvinnor, svarta, homosexuella etc.
b) FEL. Transparens är ett nyligen begrepp som syftar till att informera medborgarna om offentliga konton.
c) FEL: Tripartition är en idé från 1700-talet skapad av baron av Montesquieu.
d) FEL. Utjämning uppstod vid början av 1800- till 1900-talet och försvarade rätten att rösta på kvinnor.
e) FEL: Behörighet var en kamp inom ramen för den industriella revolutionen som gjorde det möjligt för kvinnor att utses till offentligt ämbete.
