Prinsen är Nicolas Machiavellis huvudverk och publicerades 1532, fem år efter hans död. Filosofen föddes i Florens, Italien, den 3 maj 1469 och dog i samma stad, där han begravdes den 21 juni 1527.
Machiavelli, Niccolò di Bernardo dei Machiavelli, växte upp i Florens under regeringen i Lourenço de Medici och gick in i politiken vid 29 års ålder. Han var sekreterare för andra kansleriet, historiker, poet, diplomat och renässansmusiker.
Han är erkänd som en av skaparna av modern tanke, för han tror att staten och regeringen är som de verkligen är och inte som han vill att de ska vara.
I arbetet definierade Machiavelli en åtskillnad mellan den traditionella moral som är relaterad till individer och den logik som styr regeringar, orsaken till staten. Han utvecklade en rad råd och rekommendationer så att prinsen kunde styra så effektivt som möjligt.
Machiavelli och prinsen
Machiavelli skrev sitt huvudverk, Prinsen, 1513, men verket publicerades inte förrän 1532. Boken är uppdelad i 26 kapitel.
Inledningsvis visar Machiavelli de befintliga typerna av furstendömet och påpekar skillnaderna mellan var och en av dem. Den förklarar sedan hur stater delas upp i ärftliga och förvärvade republiker och furstendömet, liksom kyrkliga hyresvärdar.
I den andra delen förklarar författaren maktens grundval genom att analysera lagar och vapen. och hur regeringar bör organisera makten.
Fortsätter i den tredje delen av arbetet kommer han att debattera de normer för uppförande som en prins måste anamma för att återuppbygga Italien.
Arvet från prinsen av Machiavelli
Frågan uppstår härifrån: om det är värt mer att älskas än fruktad eller fruktad än älskad. Svaret är att båda saker skulle vara önskvärda; men eftersom det är svårt att sätta ihop dem är det mycket säkrare att vara rädd än älskad när någon av de två måste saknas. På grund av män som i allmänhet kan sägas att de är otacksamma, oändliga, simulatorer, fegisar och giriga för vinst, och medan du gör dem bra är de helt dina, de erbjuder dig blod, varor, liv och barn, när, som jag sa ovan, faran det är långt borta; men när han kommer, gör de uppror.
Tanken som exponeras i O Príncipe visar att författaren skiljer vad som är medborgarens skyldighet från anledningen som reglerar staten. För detta utvecklar han två begrepp som kommer att vara nyckeln till att förstå prinsens och Machiavellian tanke: virtù och förmögenhet.
Dygd det är härskarens kvalitet, att inte förväxlas med medborgarens dygd. Till skillnad från den självintresserade medborgaren måste prinsen sträva efter harmoni och fred i sin regeringstid.
Så, den virtù det är härskarens förmåga att kontrollera och övervinna de svårigheter som hans regering ålagts och skapa strategier för att bibehålla dess stabilitet. Nu är han from och snäll mot sina medborgare, nu allvarlig och stark mot sina fiender och motståndare. Ren vänlighet kan vara ett regeringsmisslyckande och inte en kvalitet.
redan den förmögenhet det hänför sig till idén om slump och lycka. Linjalen måste alltid vara medveten om ”lyckans hjul”. Ibland ovanför och till förmån för linjalen, ibland under att skapa överraskningar, hinder och utmaningar för sin regering.
Det är upp till prinsen att utveckla sin virtù och skapa strategier för att alltid vara beredd på slumpen och vända förmögenhet alltid till din fördel, skapa möjligheter även i kris.
Machiavellian och Machiavellianism
På grund av tanken att vänlighet kanske inte är en dygd fick Machiavelli mycket kritik. "Machiavellian" har blivit ett nedslående adjektiv som hänvisar till sordidness, manipulation och illojalitet.
På samma sätt används termen Machiavellianism, även pejorativ, som en referens till ett listigt och dolt sätt att agera för att få vad du vill.
Målen motiverar medlen
Uttrycket "ändarna motiverar medel" är också en vanlig referens i O Príncipe. Enligt tolkningen av sunt förnuft betyder frasen att målet för Machiavelli ska uppnås ändå, oavsett andra och effekterna av beslut.
Även om frasen inte finns i verket, har den sitt ursprung i hur Machiavelli skiljer den vanliga medborgarens privata moral från det sätt på vilket linjalen ska agera.
Å andra sidan antar O Príncipe stor relevans också för att den visar att regeringar är mottagliga för individs medborgerliga deltagande. Detta perspektiv lyfte medborgaren till en ny nivå i politisk tanke vid den tiden.
