Utdraget nedan visar när fartyget som tog Pedro Álvares Cabral tillbaka till metropolen lämnar två män i det nyligen upptäckta landet för att stanna där och lära sig vanorna infödda. Kontot är av den berömda författaren till brevet till kung Dom Manuel, Pero Vaz de Caminha:
”Och härifrån skickade han kapten Nicolau Coelho och Bartolomeu Dias att gå i land och ta de två männen och släppa dem med båge och pilar, och detta efter att han fick dem att ge var och en av dem sin nya skjorta, sin röda huva och en radband av vita benpärlor, som de bar i armarna, deras skallerormar och deras företag. Och skickade med dem för att stanna där, a ung mandeporterad, skapad av D. João Telo, som de kallar Afonso Ribeiro, för att gå dit med dem och lära sig om deras sätt att leva och sätt "(CAMINHA, Pero Vaz de. Brev till kung D. Manuel om att hitta Brasilien. 98 Mares Collection - Expo'98, nº42, Lissabon, 1997).
Som man kan se följde han tillsammans med de två männen en ung man (ung man) som hade förvisats. Detta är utan tvekan en av de äldsta uppgifterna om straff exil i universum av det tidigare portugisiska riket. Exilen bestod av ett slags exil, som utfrysning i antikens Grekland. Förvisningen förbjöds från sitt hemland (i det här fallet den portugisiska metropolen) för att ha begått någon form av brott. Brotten som begåtts av de straffade sträckte sig från vanliga brott, såsom stöld, till brott av en religiös ordning, fördömd av det heliga kontoret, såsom häxkonst, trolldomsritualer etc.
Med förvisningen skickades degraderade till någon region i koloniala domänen, antingen till Afrikas västkust eller till Brasilien. Detta berodde på att det fanns en imaginär bland portugiserna som förknippade kolonierna, särskilt i den "nya världen", med skärselden, om inte helvetet själv. Den förvisade kriminella skulle ha möjlighet att lösa in sig själv och sona för sin skuld. På detta sätt var exilens straff direkt förknippat med tidens kyrkliga uppfattningar.
Av denna anledning var Brasilien under en tid känt som "Atlanten helvetet", en ogästvänlig plats som det skulle tjäna till att rensa alla onda, med tanke på karaktären av svårigheterna som presenterade sig för dem som var här Etablerade. Den paradisiska bilden av den ”nya världen” under de första koloniseringsåren bleknade under årtiondena efter och främst på 1600-talet på grund av detta helvetesperspektiv som gradvis uppstod byggd.
* Bildkrediter: allmänt
