O çkrok var ett socialt fenomen som fanns i Nordöstra mellan 1800- och 1900-talet, kännetecknat av framväxten av grupper av beväpnade män som främjade bandithandlingar vart de än gick. Framväxten av dessa grupper är relaterad till fattigdom, ojämlikhet, brist på statligt bistånd och våld som fanns i regionen under den nämnda perioden.
Tillgångockså: Coronelismo, den politik som kännetecknade Första republiken
Kontext av Cangaço
I slutet av XIX-taletPasserade Brasilien djupa politiska omvandlingar och sociala händelser härledda från de anmärkningsvärda händelserna under den perioden. Trots detta stod landet fortfarande inför allvarliga problem som fick konsekvenser för samhället genom reproduktion av fattigdom, hunger, brist på tillgång till rättvisa, mellan andra.
I inre områden från Brasilien, den stora familjer över befolkningen det var uppenbart, och vad som bevittnades var monopolet på ett fåtal händer och det intensiva utnyttjandet av sertanejoerna. Dessa stora familjer styrde den fattiga befolkningen som en slags parallell stat, och intressekonflikten resulterade ofta i våld.
Denna makt upprätthölls genom intresseutbyte, och därmed agerade representanter för staten, till exempel poliser och politiker, bara som försvarare av dessa få familjer. I händelse av oenigheter använde dessa familjer sin rikedom för att lösa situationen genom att använda vapen.
Detta scenario reproducerades i olika delar av landet, inklusive nordöstra. Befolkningen påverkades av exploateringen av deras arbete och såg deras levnadsförhållanden försämrades av torkan. Under tiden ringde markägarna överste, simmade i välstånd och upprätthöll sin makt i exploateringen av människor och deras väpnade styrka jagunços.
Detta scenario var perfekt för existensen av banditry, det vill säga för framväxten av grupper av beväpnade banditer som agerade angripande fastigheter och städer, stjäl vad som var möjligt och mördade dem som kom i vägen. Fattigdom, statens obefintliga existens, bristen på perspektiv och ofta hämndtjänsten fungerade som motiv för dessa grupper.
Under andra hälften av 1900-talet bevittnade det brasilianska nordöstra uppkomsten av grupper av banditer som attackerade fastigheter och städer i små grupper. var de cangaceiros, medlemmar i ett av de mest kända fenomenen i Brasilien: çkrok.
Vad var cangaço?
Som nämnts var cangaço ett fenomen av banditry som etablerade sig i nordost mellan slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Man tror att namnet på detta fenomen är associerat med ordet ok - en bit trä som förenar två oxar till en oxevagn. Detta beror på att cangaceiros bar sina vapen på sina axlar, liknar oxar.
Cangaço var aktiv i större delen av Nordost, med undantag för Piauí och Maranhão, och bildades av väpnade män som de agerade i grupper som angrep städer och stora fastigheter och utpressade lokalbefolkningen så att de inte skulle attackera och gå fastän. cangaceiros agerade i grupper på upp till 15 man för att underlätta rörelse.
Färre män menade att det var lättare att bakhåll eller närma sig ett mål obemärkt, och det gjorde också flykt lättare. Cangaceiros var till och med inte rädda att dra sig tillbaka när det var nödvändigt, eftersom detta skulle garantera deras överlevnad. Dessutom bosatte sig cangaceiros inte på ett ställe utan följde a nomadliv.
visste Çträffa som få och de visste mycket väl dölj dina spår. Cangaceiros stora namn, Lampião, beställde till och med skor med rektangulära sulor eftersom spåren på marken på detta sätt inte skulle indikera riktningen cangaceiros tog.
Dessutom hade cangaceiros allierade, kända som pumor, som gav dem skydd när det behövdes. Cangaços allierade tillhörde olika sociala klasser, allt från ödmjuka människor till mäktiga, såsom politiker och överste.
Det är mycket oenighet om hur cangaceiros ses. Vissa historiker arbetar med den avhandling som de var vigilantes (människor som tar rättvisa i egna händer) på grund av social ojämlikhet och statens ineffektivitet för att förbättra sina liv och säkerställa rättvisa.
Men andra historiker påpekar att cangaceiros endast använde frågan om social ojämlikhet som en motivering för att täcka över sina handlingar. Dessa historiker tolkar oss i princip som banditgrupper som bara handlade i nordost för att försvara sina egna intressen och som inte nödvändigtvis var bekymrade över befolkningens välbefinnande.
Historiker vet ändå något om våld begått av cangaceiros i deras attacker. De attackerade alla sina mål med stort våld och tog i allmänhet inga fångar och föredrog ofta att mörda offren. Ibland delades en del av vinsterna från rånen ut till den behövande befolkningen.
Tillgångockså: Första republiken, den period av kolonellens största inflytande
Lampião och Maria Bonita
Under hela cangaços historia har ett antal ledare sticker ut i Caatinga, till exempel Antonio Silvino, Hår, Jesuino lysande och herr Pereira. Men den mest kända cangaceiro i brasiliansk historia var Virgulino Ferreira da Silva, mer känd som Lampa. Han var den stora ledaren för cangaço från 1920 till 1938.
Virgulino var inte nödvändigtvis från en eländig familj, han arbetade till och med som hantverkare och var läskunnig. Vändningen i ditt liv hände när din far dödades av en polis på grund av en landstrid. Virgulino bestämde sig sedan för att hämnas sin faderliga död och för det gick han med i banditen under ledning av Sinhô Pereira.
Efter att Sinhô Pereira arresterades steg Lampião som ledare och erkändes som en skicklig strateg. Han visste mycket väl hur han skulle hantera trupperratt, poliserna i uppdrag att bekämpa cangaceiros.
Bredvid Lampião var hans följeslagare, MariaGomesiOliveira, Mer känd som MariaSöt. Hon var från en coiteirosfamilj och bestämde sig för att lämna sin första make för att stanna vid Lampiãos sida. Fram till 1930 hade cangaço inte haft närvaro av någon kvinna, eftersom hon var Maria Bonita den första.
Maria Bonita deltog inte i striderna och hade den stora rollen att hålla Lampião sällskap. Från förhållandet mellan de två föddes ettdotter, 1932: Expedita Ferreira Nunes. Slutet på Lampião och Maria Bonitas liv var tragiskt, eftersom båda var det bakhåll av polisen, i ett skydd, i Poço Redondo, Sergipe.
Denna attack ägde rum i juli 1938 och resulterade i parets död. en cangaceiro kallas Corisco försökte fortfarande fortsätta som ledare för Cangaço, men dödades av polisen i 1940, markerar slutgiltigt slutet av çkrok i Brasilien.
