DE Frankfurtskolan var en skola för filosofiskt tänkande och sociologisk, ansluten till Social Research Institute, som föddes som en projekt av intellektuella kopplade till Frankfurts universitet.
Kritisk teori var den konceptuella länken som förenade Frankfurtskolans intellektuella och skapade en ny tolkning av Marxism, sociologi och politik i början av 1900-talet. Intellektuella som Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Erich Fromm, Walter Benjamin och Jürgen Habermas deltog i Frankfurtskolan.
Historiskt sammanhang med framväxten av Frankfurtskolan
DE ökningen av Sovjetunionen som en socialistisk makt startade på 1900-talet. Marxismen diskuterades hett i Europa, särskilt efter Första världskriget. Vissa intellektuella förespråkade tillämpningen av ren marxism i regeringar; andra, från marxistiska idéer som föreslagits av grundläggande reformer, men utan att släcka kapitalismen; ännu andra var helt emot socialism, kommunism eller någon idé om marxistisk inspiration.
![Max Horkheimer (vänster) och Theodor Adorno (höger) är två av de ledande tänkarna vid Frankfurtskolan. [1]](/f/0fbc1190e7fa7efc9a8e6954183cf7ac.jpg)
Det fanns också de som förespråkade en ny tolkning av Marx idéer, mer anpassad till verkligheten på 1900-talet. De senare inkluderar Frankfurtskolans intellektuella, som, baserat på en kritisk teori om samhället, samlade marxistiska element med en kritik av olika aspekter av vardagen 1900-talets europeiska sociala samhälle, som senare kritiserade främst nazifascismen i Tyskland hitler och Mussolinis fascism i Italien.
Frankfurtskolan och kritisk teori framkom efter den första marxistiska arbetsveckan, ett evenemang organiserat av Félix Weil. Syftet med evenemanget var att söka en ny tolkning av marxismen, mer ren och trogen mot idéerna från Marx och med möjlighet till tillämpning i 20-talsscenariot. Som ett resultat av denna vecka skapades Institutet för social forskning, som sponsrades av Herman Weil, far till Félix Weil och en tysk miljonär som tjänade mycket pengar på att odla spannmål Argentina.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
O Institutet för social forskning fick ett partnerskap med den tyska regeringen, var knuten till universitetet i Frankfurt och leddes av Kurt Albert Gerlach efter skapandet genom ett officiellt dekret från det tyska utbildningsministeriet 1923. Samma år dog institutets direktör och positionen ockuperades mellan 1923 och 1930 av Karl Grümberg.
1930 skapades ett kontor för Institutet för social forskning i Genève och 1933 började Frankrike att inhysa en filial av institutet. År 1933, Nazistiska regeringen stängde Frankfurt Institute for Social Research, som nu är baserat i Genève. O namn Frankfurt School endast för Social Research Institute förenades på 1950-talet.
De mest kända teoretikerna från Frankfurtskolan, bortom marxismen, pratade om kultur, om totalitarism och om politik i allmänhet. DE filosofi var den viktigaste teoretiska förspänningen som de använde för att söka lösningar på konflikter av politiskt och socialt ursprung.
Läs också: Hannah Arendt - en annan stor forskare inom totalitarism
kulturindustrin
O konceptet av kulturindustrin det var en av de viktigaste producerade av teorikerna i Frankfurt School Theodor Adorno och Max Horkheimer. Enligt tänkare finns det ett världsomspännande kulturfenomen som har pågått sedan början av 1900-talet - industriell kapitalism, som uppstod med Industriell revolution, behövde en styrka av ideologisk propaganda att assimileras av människor.
För att industrier ska kunna producera mycket är det nödvändigt att sälja mycket. För att sälja mycket måste människor köpa mycket. DE konsumentism ideologi (onödig överskottskonsumtion) förmedlas av konstformer som också produceras i industriell skala.
För Walter Benjamin, reproducerbarhetMetod det är det sätt på vilket det är möjligt att producera konst i industriell skala; är förmågan att massreproduktion av musik, som kan spelas in och spelas upp oändliga tider, eller av en bild, som kan fångas av fotografering eller filmning och även spelas upp. För Benjamin, detta fenomen tar bort dess äkthet från konsten, som han kallade ”aura”.
För Prydnad och Horkheimeranvände kapitalismen inte bara kulturindustrin för att skapa en konsumentismrörelse, utan använde också konst som en form av produkt som ska konsumeras. På detta sätt började film, musik och till och med plastkonsten att ha en produktion baserad på en formel som glädjer åskådarna på grund av det lätta att assimilera innehållet i verket. Den kulturella industrins genomsnittliga åskådare är någon som inte har för avsikt att hitta något annat än underhållning i konstverket, som faller in i en absolut massifiering av kulturprodukter.
Masskultur, som produceras av kulturindustrin, följer följande formel: det tar element av högkultur (enligt Adorno är detta kultur autentiska och välgjorda), förenar elementen i populärkulturen (ursprungligen producerad av ett folk) och kastar på korsningselementen som behaga offentlig. Resultatet är konstverk producerat i industriell skala.
Det är anmärkningsvärt att kultur pasta skiljer sig från populärkulturen eftersom, även om detta är äkta, det är en kapitalistisk degeneration av konsten.
Se också: Kulturhistoriskt arv - värderar folkets populära kultur
Filosofer och sociologer
Frankfurtskolans främsta tänkare är:
Theodor Adorno: Tysk tänkare som var dedikerad till att förstå frågan moralisk och sociala aspekter av 1900-talet mot kapitalismen. Som jud och kommunist förföljdes han av nazismen och sökte tillflykt i USA.
Max Horkheimer: var en av direktörerna för Social Research Institute. Filosofen och sociologen var tillsammans med Adorno ansvarig för att utveckla begreppet kulturindustri i boken Dialektikav ochupplysning. Han förföljdes också av nazismen och sökte tillflykt i USA.
Herbert Marcuse: en av Frankfurtskolans mest kontroversiella tänkare, ägnade han sig åt att förstå förhållandet mellan sexualitet och kapitalism, förutom att studera frågor som rör ras och social utestängning. Hans studier omfattade marxism och psykoanalys freudian. Han förföljdes av nazisterna för sitt judiska ursprung och för den socialistiska sidan. Marcuse sökte tillflykt i USA, där han undervisade vid University of California fram till 1969.
![Herbert Marcuse, en av Frankfurtskolans tänkare av första generationen. [2]](/f/cfdaf95dd5e1caf571912d4108a8622c.jpg)
Walter Benjamin: trots att det inte hade någon direkt koppling till Institutet för social forskning och dött innan den omformulerades som Frankfurtskolan på 1950-talet samarbetade Benjamin med texter för Revista do Instituto de Pesquisa Social kopplade till University of Frankfurt. Han ägnade sig åt litteraturkritik och konst i allmänhet.
Erich Fromm: också påverkad av marxismen och den freudiska psykoanalysen, förenar den psykoanalytiska element för att fastställa människans roll i samhället som en faktor för social förändring. Han analyserade faktorer i bildandet av personen, såsom familj och sociala relationer, i en kritisk aspekt av marxismen.
Jürgen Habermas: han är den mest inflytelserika av andra generationens tänkare vid Frankfurtskolan (han studerade där efter institutets omformulering på 1950-talet). Han lever fortfarande och är dedikerad till att förstå etik- och politik bland de omfattande diskursmöjligheterna idag. För Habermas bör människor söka samförstånd demokratisk baserat på ett tal som överväger alla medborgare.
Också tillgång: Michel Foucault: fransk filosof samtida till Frankfurtskolan
Böcker
Upplysningens dialektik - Theodor Adorno och Max Horkheimer
minimal moral - Theodor Adorno
kulturindustrin och samhället - Theodor Adorno
förmörkelse av förnuftet - Max Horkheimer
man analys - Erich Fromm
Marxistiskt begreppet man - Erich Fromm
Begreppet konstkritik i tysk romantik - Walter Benjamin
Ursprunget till tysk barockdrama - Walter Benjamin
Eros och civilisation - Herbert Marcuse
Det industriella samhällets ideologi - Herbert Marcuse
Kommunikativ handlingsteori - Jürgen Habermas
Modernhetens filosofiska diskurs - Jürgen Habermas
Av M. Francisco Porfirio
Filosofilärare
