Under antiken präglades regionen Mesopotamien av ett stort antal konflikter. Bland dessa krig framhäver vi persernas dominans över det babyloniska riket 539 f.Kr. Ç. Under ledning av kung Cyrus genomförde de persiska arméerna bildandet av en stor centraliserad stat som dominerade hela den mesopotamiska regionen. Efter att ha förenat befolkningen utvidgade perserna initialt sina gränser mot Lydia och de grekiska städerna i Mindre Asien.
Stabiliteten i Cyrus erövringar var möjlig genom en politik för respekt för de erövrade befolkningens seder. Cambyses, son och efterträdare till Ciro, fortsatte processen med att utvidga de persiska territorierna. År 525 f.Kr. C., erövrade Egypten - i slaget vid Peleusa - och annekterade Libyens territorier. Kambyses för tidigt död år 522 a. a. lämnade den persiska tronen utan någon direkt arving.
Efter ett möte mellan huvudcheferna för de stora persiska familjerna valdes Darius I till den nya persiska kejsaren. Under hans regering observerades flera politiska reformer som stärkte kejsarens auktoritet. Darius I utnyttjade den persiska befolkningens starka militaristiska kultur och utvidgade gränserna för sitt kungarike ytterligare genom att erövra slätterna i Indusfloden och Thrakien. Den sekvensen av militära erövringar avbröts först 490 a. a., när grekerna vann Batalla de Marathon.
Den stora utvidgningen av de persiska domänerna var ett stort hinder för den kejserliga administrationen. Således främjade kung Darius I en process av administrativ decentralisering genom att dela upp territorierna i mindre enheter som kallas satrapier. I var och en av dem var en satrap (en slags lokal härskare) ansvarig för att samla in skatter och utveckla ekonomisk verksamhet. För att övervaka satrappen fick kungen stöd av tjänstemän som tjänade som kungens ”ögon och öron”.
Förutom att förlita sig på dessa politiska åtgärder garanterade det persiska imperiet sin hegemoni genom byggandet av flera vägar. Samtidigt som vägnätet garanterade en bättre förflyttning för arméerna, tjänade det också till att utveckla kommersiell verksamhet. De kommersiella börserna från Darius I: s regering gick igenom en kort period av intäktsgenerering med skapandet av en ny valuta, daric.
Den persiska religionen karaktäriserades i början av dess utmärkt polyteistiska karaktär. Ändå mellan århundraden VII och VI a. a., profeten Zoroaster genomförde en ny religiös uppfattning mellan perserna. Zoroasters religiösa tanke förnekade de ritualistiska insikter som finns i de andra troen från de mesopotamiska folken. Istället trodde han att individens religiösa ställning bestod i att välja mellan gott och ont.
Denna dualistiska karaktär av zoroastrianismen kan förstås bättre i Zend Vesta, Zoroasters anhängares heliga bok. Enligt detta arbete var Ahura-Mazda det goda och visdoms representativa gudom. Förutom honom fanns det guden Ahriman, som representerade mörkret. Utan en stor följd överlever Zoroastrianism fortfarande i delar av Iran och Indien.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
Se mer:
Sumerierna och akkadierna
Fenicier
Medicinska krig
Av Rainer Sousa
Examen i historia
Vill du hänvisa till texten i en skola eller ett akademiskt arbete? Se:
SKOLA, Team Brazil. "Perserna"; Brasilien skola. Tillgänglig i: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/persas.htm. Åtkomst den 27 juni 2021.
