DE çvetenskap Ppolitisk, ett av områdena för çbevis sofficerare, är ansvarig för att studera mänskliga gruppers politiska strukturer och försöka förstå hur strukturerna i kraft. Således avser denna vetenskap att konceptualisera föreställningar som staten, regeringen, former för mänsklig organisation, förutom att studera prestanda för andra institutioner som stör politisk organisation, såsom privata företag, icke-statliga organisationer (icke-statliga organisationer) och religiösa institutioner.
Hur ska ett samhälle organisera sig? Vad är legitimiteten för makt över varandra? Hur ska samhället agera för att säkerställa att sociala relationer fungerar smidigt? Det här är några av de problem som tas upp av statsvetenskapen, som försöker ge en vetenskaplig teoretisk grund för att stödja den praktiska handlingen från regeringar och politiska organisationer. De gamla grekerna kallade det praktik detta behov att tänka och reflektera över handlingen innan den genomförs. Ge en teoretisk grund för praktik politik det är statsvetenskapens huvuduppgift.
Läs också:Regeringsregimer: hur en regering kan bete sig vid makten
statsvetenskap i historien
Innan Antikens Grekland, har vissa samhällen utvecklat komplexa politiska system baserade på sätt att etablera och organisera makt. Vi kan välja som exempel på dessa samhällen forntida Egypten och Kina. Men det var grekerna som var de första att tänka och försöka etablera intellektuella system om hur politisk praxis bör organiseras. I den meningen har vi grekerna som de första att tänka på praktikpolitik.
Sokrates, Platon och Aristoteles de var de första som frågade sig hur politisk organisation borde vara för att garantera det bästa sättet att praktiskt ingripa i världen. Vid tiden för klassiska filosofer, det fanns fortfarande inget tal om vetenskap om politisk organisation, men vi finner i dem den historiska betydelsen av dem som först frågade sig själva om hur politiken skulle organiseras.
Mellan Återfödelse och modernitet, observerar vi filosofer som också gjorde betydande bidrag till konstitution av statsvetenskap, som bara skulle etablera sig som en metodisk och välartikulerad vetenskap på 1800-talet. En av dessa filosofer var den florentinska politiska teoretikern Nicholas Machiavelli, som skrev en av de viktigaste politiska avhandlingarna om moderniteten, med titelnPrinsen. I detta arbete försökte författaren skapa grunderna för en härskare för att kunna upprätthålla en stabil regering.
Sluta inte nu... Det finns mer efter reklam;)
Filosoferna Jean Bodin och Thomas Hobbes, fortsätter den historiska linjen av politisk tanke, ägnade sig åt att försvara absolutism som en legitim regeringsform på 1500- och 1600-talet. Det var engelsk filosof John Lockeemellertid, som invigde en ny form av politiskt tänkande i modernitet: liberalismpolitisk. En förespråkare för ett parlamentariskt regeringssystem, Locke kom för att förespråka ett politiskt system som inte tål missbruk. av en centraliserad regering och tillät den naturliga rätten till liv, frihet och framför allt egendom toalett.
Innan avgränsningen av statsvetenskap som en självständig vetenskap har vi fortfarande bidrag från Upplysningsfilosofer artonhundratalet, särskilt fransmännen, att tänka på gränserna och attributen för politik i den moderna världen. I allmänhet försvarade illuministerna slutet på den forna regimen (absolutism, som koncentrerade all politisk makt i linjalens händer och gav honom obegränsad makt) och former av politisk organisation som garanterade upprätthållandet av rättigheter för folket.
Voltaire, en av upplysningsfilosoferna, försvarade statens sekularitet, a religionsfrihet och den Yttrandefrihet. En annan stor illuminist var filosofen Charles de Montesquieu, som försvarade en republikansk stat med makter uppdelade i tre fall: Legislativ, O OCHverkställande det är Jhörsal. Denna form, antagen fram till idag av många republiker, begränsar makten genom att förhindra dess koncentration i bara en persons händer, vilket gör missbruk omöjligt.
Den viktigaste milstolpen för konsolideringen av statsvetenskapen som ett autonomt och noggrant etablerat kunskapsfält inträffade på 1800-talet. Mitt i framväxten av sociologi genom filosofens idéer Auguste Comte och av de första sociologerna - den franska filosofen, sociologen och juristen Emile Durkheim och den tyska filosofen, sociologen och ekonomen Karl Marx - uppstod behovet att också tänka på politiska föreställningar.
Det är därför den amerikanska historikern Herbert Baxter Adams det grundade ett nytt område för samhällsvetenskap, som skulle vara ansvarigt för att bara studera politiska formationer, ta emot bidrag och ömsesidigt bidra till andra samhällsvetenskap.
Läs också: Klassiska tänkare av sociologi
statsvetenskapskursen
Från och med 1900 - talet och framåt, med inrättandet och fullt erkännande av sociologi och samhällsvetenskap som vetenskapliga områden av yttersta betydelse för förståelsen av komplexa samhällen, förstod man att statsvetenskap inte kunde utelämnas från dessa studier. Således är den högre kurser i çvetenskap Ppolitisk, först i USA, Frankrike och Tyskland och sedan i andra länder. I Brasilien första universitetskursen inom statsvetenskap uppstod på 1930-talet, i USP.
I allmänhet är statsvetenskapliga kurser specifika kvalifikationer för samhällsvetenskapliga kurser. Det finns ämnen från ett gemensamt nätverk av samhällsvetenskap, såsom sociologi, ekonomi, antropologi, psykologi och politik, som är kompletteras med specifika discipliner såsom politiska formationer, politiska strategier, politikhistoria, statistik och regeringsformer.
Statsvetenskapens betydelse
Det är omöjligt att förstå maktmekanismerna i samhället, särskilt i postkapitalistiska samhällen, utan att studera statsvetenskap. Också för politiker spelar en viktig roll. nuförtiden är det nödvändigt att de själva (eller deras rådgivare) studerar statsvetenskap, eftersom aktörerna av de tre maktsfärerna i vår republik (lagstiftande, verkställande och rättsväsende) måste vara kunniga inom vetenskap politik.
Vi kan välja som fyra grundläggande begrepp från statsvetenskap idéerna om medborgarskap, Stad, rätt och Stat. Staten är ett försök att avgränsa begreppen makt som är utbredda i samhället. Lag är begreppet som innebär att alla medborgare deltar som de som har rätt till en del av det som erbjuds av samhället. begreppet medborgarskap det är det som möjliggör politiskt deltagande i bildandet av samhället och erkännande av medborgarnas roll (de som deltar i den politiska bildandet av staden). Slutligen är staden den politiska institution som grupperar människor inom en juridisk, geografisk och social struktur.
av Francisco Porfirio
Sociologiprofessor