Karaktäriserat av enkla religiösa riter dominerade zoroastrianism eller Mazdeism som en religion i regionen Persiska riket fram till invasionen och dominansen av muslimska araber, på sjunde århundradet. Utvecklad av Zarathustra (eller Zoroaster för grekerna), omkring 600-talet f.Kr. a. blev religionen dominerande i imperiet.
Det är inte säkert känt när Zarathustra bodde, det finns indikationer på att han bodde runt 10-talet f.Kr. a., eller till och med senare, mellan århundraden VII och VI a. Ç. Legenden säger att Zarathustra bodde isolerat i många år i öknen och att han, vid 30 års ålder, skulle ha fått de sju läror från guden Ormuzd, som fick honom att börja sprida en religion baserad på idealen om renhet och jämlikhet.
Zoroastrianism predikade den dualistiska tolkningen av världen, uppdelad mellan krafterna mellan gott och ont. Zarathustras läror bekräftade existensen av en högsta gud, som hade skapat två andra mäktiga varelser som delade sin egen natur: Ormuzd (eller Ahura-Mazda, eller till och med Oromasdes, enligt grekerna) skulle vara källan till allt gott, medan Ariman (Arimanes) skulle vara källan till ondska efter gjorde uppror.
Det var upp till männen att dyrka Ormuzd, eftersom han var skaparen, ljusets gud och det andliga riket. Ormuzd-kulten var nödvändig, eftersom Ariman hade skapat en serie giftiga djur, växter och reptiler. De två gudarna levde i ständig konflikt och det goda överlägsen behövde Ormuzds stöd.
Dessa konflikter mellan gott och ont skulle vara konstanta till den tid då Ormuzds anhängare skulle segra och fördöma Ariman och de som följde honom till evigt mörker. Denna lära förstod således ett slags liv efter döden, där de rättfärdiga skulle hitta sin belöning i ett paradis, och de andra skulle straffas för att leva i ett slags helvete.
Dessa läror skulle sammanställas i boken Zend-Avest (eller Avesta), som skulle ha skrivits av Zarathustra. Riterna skulle äga rum i berg, där offer och tillbedjan av solen och elden skulle utföras. Denna tillbedjan av ljusguden skulle genomföras av trollkarlar, prästerna för de religiösa ceremonierna som skulle leda psalmsång och hålla elden upplyst, som en representation av Ormuzds kraft.
På grund av sin kunskap om astrologi och besvärjelser kom termen trollkarl att orienteras i definitionen av alla trollkarlar och trollkarlar, förlorar i de flesta fall den prästerliga definitionen som fanns i uppfattningen om Zoroastrianism.
Religionen genomgick förändringar efter makedoniens herravälde över det persiska imperiet och återhämtade senare de ursprungliga uppfattningarna. Det stora slag som Zoroastrianism drabbades av berodde emellertid på den islamiska expansionen, eftersom religionens anhängare ansågs otrogna och förföljdes. Vissa grupper flydde till Querman-öknen och till Hindustan, den indiska subkontinenten, där de är kända som Parsis och höll några eldtempel, för att hedra Ormuzd.
Av Tales Pinto
Examen i historia
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/zoroastrismo-religiao-dos-antigos-persas.htm