како зовемо кретањецрн је заправо скуп друштвени покрети који се боре против расизам а за социјална једнакост и права између црнаца и белаца, посебно у западном свету, обележеном поробљавањем афричких народа.
Од 19. века појавило се неколико покрета у одбрани једнаких грађанских права, против ропства и против расизма. ТХЕ највише ових покрета усредсређених на Америчке земље и Јужна Африка, због поробљавања (у Америци) и британског империјализма и апартхејд (у Јужној Африци). У 20. веку покрети су се разгранили развијајући различите обрасце социјалних борби у складу са потребама локалног црног становништва.
Опширније: Етноцентризам - ограничени и прејудицирани поглед на свет
Покрет за расну равноправност
![Покрет црнаца је група друштвених покрета који се боре за расну једнакост и против расизма.](/f/d18f6545f8156e1f8e8557fe714ab323.jpg)
упркос разлике својствене врстама кретања којима је заједничка тема расне, називник све је то захтев за расном једнакошћу између црнаца и белаца. Због поробљавања и колонијализма (историјски покрет инвазије и колонизације америчких, афричких и азијских земаља од стране европских земаља), који је проузроковао хватање и комерцијализацијом црних Африканаца као робова широм света, посебно у Америци, ми живимо последице крајње неједнаког и окрутног система са народним потомцима заробљени.
У деветнаестом веку ропство је легално изумрло у западном свету, упркос овоме последице афричким народима оставили дубоке трагове у друштву а црнци су се и даље третирали као инфериорни. На југу Сједињених Држава и Јужне Африке постојао је системрасна сегрегација званичник - подржани законима - који су црнцима искључили приступ истим услугама као и белцима, поред тога што их имају успоставили систем одвајања који је спречио да се црнци интегришу у друштвену рутину као људи бео.
ТХЕ Јужна Африка је држава која данас има изразито бело становништво због енглеског колонијализма и која је током година енглеске доминације и млада република која је настала након завршетка доминације, била је обележена званичном сегрегацијом у политичком систему којим су доминирали људи бео. На пример, можемо видети да први црни председник републичког периода Јужне Африке био је Нелсон Мандела, изабран тек 1994. Пре свог избора, Мандела, који је био део покрета против расне сегрегације у својој земљи, провео је 27 година у затвору због своје оштре милитантне улоге.
Тренутно их има различити праменови црног покрета. Два шира тока су Уједињени црни покрет и Оснажени црни покрет. О. Уједињени црни покрет води порекло из историјске борбе која је започела у периодима ропства, а интензивирала се у деценији из 1960. широм света, углавном надахнућем америчких личности укључених у борбу, као нпр Мартин Лутхер Кинг Јуниор, Малцом Кс, Јамес Балдвин и Ангела Давис.
![Малцолм Кс, један од експерата борбе за расну равноправност у Сједињеним Државама и у свету.](/f/391f9a12df627d5ff30ffa22998bbfe9.jpg)
О. Оснажени црни покретзаузврат, појавили су се од шездесетих година наовамо, интензивирајући се у првој деценији 2000-их. Контекст неолиберализам а препознавање очигледне неједнакости између црнаца и белаца широм света било је од пресудног значаја за јачање овог аспекта покрета.
Док уједињени покрет у борби жели да уједини све црнце и све који удруже снаге, оснажени покрет намерава да усредсреди своје деловање на појединца. Док се прва фокусира на оно што је добро у црнини и раси, друга се фокусира на неправде и историјске патње црнаца који траже политику репарације. Без обзира на идеолошке разлике, црни покрети желе једнакост и правду.
Друштвени покрети и њихова достигнућа
Друштвени покрети уопште сакупљају историјска достигнућа, добијен уз много борбе од његових протагониста. Посебно за црне покрете, можемо га навести као најсимболичније и можда најстарије достигнуће укидање ропства у америчким земљама.
УЕнглеска, због ране индустријализације, ропство је укинуто почетком 19. века. О. систем капиталистички либералне и индустријске била потребна зарађена радна снага, јер је постојао потреба за великим бројем потрошача, који су, да би трошили, требали слобода и новац. Ову потребу наметала је висока индустријска производња, јер ако постоји велика производња, неопходна је велика потрошња и продаја.
у Америцимеђутим ситуација је била другачија. Јужне државе Сједињених Држава, Централна Америка и Јужна Америка су земље касне индустријализације и аграрне економије. За разлику од либералног и индустријског капитализма, аграрна економија подржавала је ропство као модел рада.
У овом контексту деветнаестог века, аболиционистички покрети, састављен од слободних црних интелектуалаца који су имали прилику да студирају, као и белих присталица укидања, појачао се. ТХЕ укидање ропства касно у Бразилу био је а огромно достигнуће за црне покрете.
![Роса Паркс, жена која је одбила да своје место у аутобусу уступи белцу.](/f/ccc1c45dafb0cf26d8cd4f31ad47ad91.jpg)
Педесетих година у Сједињеним Државама, још увек је постојао правни систем социјални апартхејд да одвојени црнци и белци. Црнци нису могли да похађају исте школе као и белци, јавни тоалети су били одвојени, а седишта у аутобусима су такође била одвојена. У том контексту су се тамо појавиле важне личности покрета црнаца, попут Мартина Лутера Кинга, Роса Паркс и Малцом Кс. Лутхер Кинг и Роса Паркс били присталице миран отпор и грађанске непослушности као тактике борбе. Малцом Кс је био фан офанзивна борба, радикалнија.
Роса Паркс, 1955. године, одбила је да направи место за белца у јавном аутобусу. Лутхер Кинг је организовао протесте у којима су црнци улазили у установе које нису служиле црнцима и одбијао да их напусти. Малцом Кс био је син активисте за права црнаца у држави Небраска, а отац му је убијен. Малцолм је касније прешао на ислам и основао Организацију афроамеричког јединства (ОУАА).
Ове три личности црног покрета у Сједињеним Државама биле су заједничке отпор расној сегрегацији у изузетно расистичкој земљи. Чак и у то време, ентитет који је добивао све више и више снаге у САД био је Кјуклуксклан - отворено расистичка, антисемитска и екстремистичка организација.
![Ангела Давис, филозофкиња, списатељица и активисткиња за расну и родну равноправност у Сједињеним Државама. [1]](/f/f161dfa006330c804ade1954f0487b7e.jpg)
Борба ових људи и других који су уследили - попут Ангеле Давис и Јамес Балдвин-а, дела покрета Блацк Повер и црни Пантери (радикална револуционарна група, са марксистичким надахнућима и герилском тактиком) - донела као достигнућа крај режима расне сегрегације.
Прочитајте такође: Какав је био живот бивших робова након Златног закона?
Борба за расну равноправност у Бразилу
У Бразилу, упркос томе што нема званични систем расне сегрегације, расизам изазива социјалну сегрегацију од краја ропства. Ево, Борбу покрета црнаца инспирисале су личности,као Зомби и Дандара дос Палмарес, руководства у највећи киломбо већ забележено у нашој историји. Црни адвокат, новинар, писац и аболициониста такође је било изузетно важно име. Луис Гама.
У 20. веку, црни покрет је имао снажно присуство људи, као што су: уметник, писац, политичар и активиста Абдиас до Насцименто; и Ииалорика (мајка свеца, вођа Цандомбле терреиро) Девојчица Мајка Гантоиса, која је бранила култ Цандомблеа и изазвала дивљење уметника који су дали већу видљивост важности очувања религија заснованих на Африци.
друге личности важни за борбу црног покрета су: собарица и активисткиња за права запослених жена и црнаца Лауделина де Цампос Мело; географ и учитељ Милтон Сантос; конгоански антрополог и професор натурализован у Бразилу Кабенгеле Мунанга; наставник Јосе Виценте; а у новије време и филозоф и активиста Дјамила Рибеиро и социолог, активиста и политичар Мариелле Францо.
мариелле постала позната по наступу у одбрана људских права, црначке популације и жена. Од 2016. године осуђивала је пројекат интервенције савезних трупа у фавелама Рио де Жанеира да се смањи криминал, који је за Мариелле водио до смрти младих црнаца у граду. Поред тога, тадашњи одборник осудио је деловање милиција у заједницама Рио де Жанеира. мариелле је отишла убијен 14. марта 2018, према полицијској истрази, милиција из Рио де Жанеира.
Са толико много личности укључених у борбу, било је и много достигнућа. Иако у нашој земљи не постоји систем сегрегације, расизам одржава а прикривена социјална сегрегација, што резултира искључивањем црначке популације из приступа најбољим пословима, већим потешкоћама у студирању, нижим животним веком итд. Због тога, глума покрета, попут Уједињеног црног покрета, важан је у нашој земљи.
Као резултат извођења таквих покрета имамо, на пример, закон 12.711 / 12 и закон 12.990 / 14, у народу познатији као Закони од Квоте. Прва предвиђа резервацију 50% слободних места на курсевима на универзитетима и савезним институтима за ученике јавних школа и студенте који се изјашњавају као црнци, смеђи или аутохтони. Друга предвиђа резервацију 20% слободних места која се нуде на јавним тендерима за савезне јавне прегледе црнаца, смеђих и аутохтоних народа.
Такође је санкционисано да Закон 7,716 / 89, у народу познат као Леи Цао, који предвиђа притвор од једне до пет година за кривично дело расне дискриминације. Овај закон забрањује одбијање приступа јавним или приватним установама, препреку приступу превозу јавности, одбијање уписа у образовне институције, преступи, агресије и неједнак третман из разлога расни; такође забрањује израду и објављивање крста кукасти крст за промоција Нацизам, добро као пропагирање нацистичких идеја.
Такође приступите: Заступљеност црнаца у бразилској књижевности
Црна свест
![Зумби дос Палмарес, један од највећих симбола отпора црнаца у Бразилу. [2]](/f/130ba516f089dd9df1562c3589884ae8.jpg)
Остало велико достигнуће јер је покрет црнаца у Бразилу био успостава дана 20. новембра као Национални дан црне свести. Датум је изабран јер је то био датум убиства Зумбија дос Палмареса, вође највећег киломба у бразилској историји Куиломбо дос Палмарес. До утврђивања датума дошло је тако да постоји дискусија и друштвена свест о стању црнаца у нашој земљи, о расизму, и тако да се борба црнаца и страшне године ропства не избришу из нашег прича.
Датум је први пут утврдио 1978. године Јединствени црни покрет, а службено га је признао Закон 10.639 / 03. Тог дана су НВО, организовани сектори друштва, синдикати, ентитети повезани са црним покретом, образовне институције и део медија промовишу дебате, семинаре и програме са расном тематиком у наша земља.
Погледајте такође: Црна књижевност - гласови црних бразилских писаца
Како је настао Уједињени црни покрет (МНУ)?
Дана 18. јуна 1978. продавац Робсон Силвеира да Луз је оптужен за крађу воћа на пијаци на којој је радио. 27-годишњи црнац приведен је у 44. полицијску станицу у Гуаианазесу, у источној зони Сао Паула. тамо је дечак отишао измучени и мртви. 7. јула 1978, а дело против Робсонове смрти окупио две хиљаде људи на степеницама Градског позоришта у Сао Паулу. То је био тренутак рођења МНУ.
Од чина, разни представници покрета који су се борили за расну равноправност удружени у јединствени ентитет, јачи и кохезивнији. Као достигнућа МНУ, поред проглашења 20. новембра Националним даном црне свести, постоји и забрана расна дискриминација у Савезном уставу из 1988. године и стварање закона Цао из 1989. године, који у законику означава злочин расизма злочиначки.
Кредити за слике
[1] Цолумбиа ГСАПП/цоммонс
[2] Цассиохабиб/Схуттерстоцк
Аутор: М. Францисцо Порфирио
Професор социологије
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/dia-consciencia-negra-heroi-chamado-zumbi.htm