Према записима о парагвајском рату, учешће Индијанаца у сукобу је готово занемарљиво. Међутим, Индијанци Кадивеу - представници групе Гуаикуру из регије Цхацо - чувају низ наратива и културних манифестација које се односе на њихово учешће у овом сукобу. Између осталих манифестација, Навио је једна од манифестација која датира из овог искуства датог у 19. веку.
Расејана дуж обала реке Парагвај, ову аутохтону групу су познавали и плашили се шпански и португалски насељеници. Стварајући велико стадо припитомљених коња, Кадивеу је користио животињу за вођење ратова. Током читавог процеса колонизације јужног региона, неколико извештаја говори о снажном отпору који су пружили сви Индијанци Гуаикуру. Током читавог колонијалног периода, дефиниција граница је била под снажним утицајем војне улоге овог народа.
Током владе Франције, председника Парагваја, група Кадивеу извршила је напад на парагвајску војску на обалама реке Апе. Током напада, које је водио Навило, Индијанци су уништили село Сао Салвадор и заробили жене које су тамо живеле. У овом истом подухвату Кадивеу је успео да освоји тврђаву Цоимбра, коју су Парагвајци користили за превоз залиха. Устанак који је водио Навило стекао му је место генерала Бразилске националне гарде.
Према извештајима провинцијског председника Аугуста Левергера, Гуаикурус је заштитио становништво Мато Гросса од напада парагвајских трупа. У том истом документу локална власт је истакла како је аутохтоно освајање под утврдом Олимп нанело озбиљну штету одржавању непријатељских трупа укључених у парагвајски рат. Ово би био још један извештај о учешћу Индијанаца у рату.
Алфред д'Есцрагноле каже да су парагвајске трупе које је предводио генерал Рескуин истрошене у процесу окупације Мато Гросса, захваљујући напорима Гуаикуруа. Поред тога, Алфред говори о учешћу Индијанаца Терена и Гуаикуру у повлачењу Лагуне, које се догодило 1867. године. Степен учешћа Кадивеуа био је толико велик да је сам гроф д’Еу - заповедник царских трупа - наредио овим Индијанцима да пазе на регион реке Парагвај.
Према студијама о Кадивеуу, војно питање било је део народне концепције света. Поред дефинисања сопственог идентитета људи, рат је био инструмент повећања становништва кроз њихову ниску демографску густину. Догађај парагвајског рата, осим што је ојачао ратнички карактер Кадивеуа, такође је демонстрирао сукобљени однос успостављен са Парагвајцима током њихове путање.
Према једном од митских наратива који су пронашли ову опозициону везу, „бели“ би имали велику похлепу у земљама Кадивеуа. Из тог разлога, ово староседелачко становништво систематски је било подстакнуто да се супротставља Парагвајцима у сукобима, с тим да је Парагвајски рат још једна епизода у овој историји. Логика коришћења земљишта коју су „бели“ наменили видела се као претња значају који су Кадивеу дали континуитету свог народа.
Значај који се придаје парагвајском рату управо означава суверенитет Кадивеа над њиховим земљама. Између осталих тачака овог самозатајног искуства, Кадивеу истиче признање бразилских власти у вези са аутохтоним поседовањем земљишта. Међутим, похлепа пољопривредника закупаца и сквотера трансформисала би ситуацију у Кадивеу у региону.
Тек 1981. године бразилска влада је разграничила границе земљишта које припада овом аутохтоном племену. Спорови око овог подручја још увек мотивишу неколико манифестација овог аутохтоног становништва. Према Индијанцима, аутохтоно становништво је оштећено у овом разграничењу, остављајући део територије првобитно освојене у парагвајском рату ван граница. На овај начин Индијанци Кадивеу и даље полажу своја права кроз ову епизоду обележену у историји Бразила.
Не заустављај се сада... После оглашавања има још;)
16. до 19. века - ратови - Бразил Сцхоол
Да ли бисте желели да се на овај текст упутите у школи или у академском раду? Погледајте:
СОУСА, Раинер Гонцалвес. „Кадивеу и парагвајски рат“; Бразил Сцхоол. Може се наћи у: https://brasilescola.uol.com.br/guerras/os-kadiweu-guerra-paraguai.htm. Приступљено 27. јуна 2021.
