Афро-бразилска култура је скуп доминантних културних манифестација у Бразилу, насталих од окупљајући елементе културе афричких народа који су у земљу уведени као робови током колонијалног периода.
Афро-бразилску културу карактерише и гради уграђивање културних израза Африканци са другим традицијама и културама које чине бразилски идентитет, као што су староседелачки и Европски.
Историја афро-бразилске културе
Током колонијалног Бразила све врсте културних манифестација афричког порекла биле су обесхрабрене и маргинализоване у друштву. Тада су обичаји и традиције афричких народа Европљани сматрали примитивним и дивљим.
Завршетком ропства у Бразилу (1888) започео је полагани процес реинтерпретације афричке културе. Средином двадесетог века бразилска елита је почела да види неке афричке културне аспекте као легитимне уметничке изразе који представљају национални идентитет.
Отприлике 40% свих црнаца који су заробљени са своје земље у Африци продато је у ропство у Бразилу. Због ове масовне миграције, присуство
Афричка култура помогла је да се створи основа тренутних бразилских обичаја и традиције.Афро-бразилска култура присутна је у готово свим облицима који чине национални културни идентитет, попут плеса, музике, кухиње, религије, фолклора итд.
Карактеристике афро-бразилске културе
- Хетерогена, то јест, у одређеним регионима земље постоји већа превласт неких њених посебности. На пример, афро-бразилска кухиња присутнија је на североистоку него на југу Бразила;
- Сачињен из културног наслеђа различитих афричких народа. Тако је дошло до неизбежног културног присвајања између обичаја народа из разних делова Африке. Међутим, постоје две главне групе: Бантос (из Конга, Анголе и Мозамбика) и Судански (из западне Африке, Судана и Гвинеје);
- Према Закону о директивама и основама образовања (бр. 10.639 / 2003), бразилске школе морају да укључе у школски програм наставу афро-бразилске културе и њене историје;
- Бразилске државе са највећим изразом афро-бразилске културе су: Алагоас, Пернамбуцо, Маранхао, Бахиа, Еспирито Санто, Минас Гераис, Рио де Јанеиро, Сао Пауло и Рио Гранде до Сул. Објашњење за ово лежи у чињеници да су то била места која су примила најинтензивнију миграцију робова током колонијалног периода.
Прочитајте о значењу Афричка култура и културе.
Музика и плес у афро-бразилској култури
То су два аспекта која су имала велики утицај на афричку културу. Уз бубањ као основу за ритмове, многи музички и плесни жанрови су се консолидовали у земљи, као што су Марацату, Цавалхада, Цонгада, Цапоеира, Самба, између осталих.
Цапоеира
Капоеира се тренутно сматра нематеријалном културном баштином човечанства, али то није увек био случај. Капоеира је била забрањена у Бразилу дуги низ година, што се доживљавало као активност маргиналаца.
Тек 1930-их година пракса је у земљи почела да се дозвољава, законом који је санкционисао председник Гетулио Варгас.
Првобитно је капоеира требало да служи као самоодбрана одбеглих робова. Додавајући мелодије током извођења покрета, претварали су се да је то плес и могли су да вежбају у робовском простору без изазивања сумњи.
Самба
Међу свим музичким жанровима који су наслеђени из афричке културе, самба је најизразитија. То је важан део идентитета бразилског народа.
О. самба се појавила међу робовима у робовском насељу, где су мушкарци певали и свирали на удараљкама (бубњеви, на пример), док су жене играле у ритму.
Афро-бразилска кухиња
Афричка култура је такође снажно заступљена у типичним националним јелима, као што су ватапа, феијоада, акараге, кокада, памонха, сарапател итд.
Афро-бразилска кухиња користи састојке које су донели афрички народи и прилагођава неке традиционалне португалске и аутохтоне рецепте, стварајући сопствену богату кухињу.
Португалску феијоаду прилагодили су робови, додајући мање племените делове свињског меса (на пример), кувани купус и препечено брашно од маниоке (фарофа).
Ватапд.
Будало.
Религија у афро-бразилској култури
Жртве многих предрасуда деценијама, религије и култови из Африке увек су били маргинализовани у бразилском друштву. Међутим, од средине двадесетог века надаље, интензивни прогони које су претрпели почели су да се смањују.
О. Цандомбле и Умбанда оне су најпознатије верске манифестације афричког порекла, последње су створене из синкретизма између католичанства, спиритизма и Цандомблеа.
У ствари, верски синкретизам веома је присутан у афро-бразилским религијама. Вреди се сетити да су робови били присиљени да пређу у католичанство када су стигли у Бразил и било им је забрањено да упражњавају своја веровања. Тако су афро-потомци почели да стварају удружења католичких светаца са својим ориксама, како би могли тајно примењивати своје верске традиције.
Сазнајте више о значењу верски синкретизам и знам Све о Умбанди.
Пример типичног Цандомбле ритуала.
Остале афро-бразилске религије:
- бабассуе
- Батукуе
- цабула
- обожавање егунгуна
- култ ифа
- очараност
- Омолоко
- шаман
- Куимбанда
- руднички бубањ
- терецо
- Ксамба
- Шанго са североистока.
Сазнајте више о Умбанда то је Цандомбле.
Забаве у афро-бразилској култури
На многе популарне свечаности у земљи утиче и афричка култура, попут Карневала, Феста де Иемања (2. фебруара), Бумба-меу бои, Фолиа де Реис и Феста де Сао Бенедито.
Сазнајте више о Карневал.