Критика је филозофска доктрина која негира свако знање чији темељи нису критички анализирани. Разрађен од просветитељског филозофа Имануела Канта (1724-1804), ова доктрина је позната и као Кантовска критика.
Критика је конструисана као методолошка опција за рационализам и емпиризам, две доктрине које су вековима делиле научнике о начину стицања знања.
Кант је тврдио да је знање резултат интеракција између предмета проучавања и субјекта. За њега појединци имају скуп знања "априори", који су пре искустава и знања која произилазе из искустава, тзв "а постериори".
Рационализам Кс емпиризам
Рационализам и емпиризам су две филозофске доктрине којима је циљ објаснити како знање стичу људи. Међутим, ове теорије се разликују.
До рационализам, О. знање се стиче разумом а не искуствима која живи људско биће. Даље, филозофи рационалисти верују да постоје урођене идеје, која су знање које се рађа са појединцима.
Главни рационалистички мислилац био је Рене Десцартес (1596-1650) и његова реченица "Зато мислим да сам" синтетише како је разум централни елемент за изградњу знања.
О. емпиризамзаузврат је доктрина која брани да знање је резултат искустава и суђења. За емпиријске мислиоце појединац учи кроз чулна искуства, користећи чула.
Јохн Лоцке (1632-1704) је главни представник емпиризма, за њега је знање резултат искуства, односно „човек је празан лист“. Ако је знање резултат искуства, појединци стичу знање само док живе.
Сазнајте више о рационализам, О. емпиризам и разумем значење фразе „Зато мислим да сам".
Кантовска критика
Незадовољан обе доктрине и надахнут идејама емпиричара Давид Хуме (1711-1776) - још један филозоф из доба просветљење - Кант предлаже приступ који се супротставља емпиризму и рационализму.
За Канта се знање стиче интеракцијом између објекта и субјекта, а полазиште му је интересовање појединца за учење о предмету, односно Кант ставља предмет као главни комад у когнитивном односу.
Кант критикује рационализам и емпиризам, јер тврди да обе доктрине не узимају у обзир активну улогу особе у процесу стицања знања.
На тај начин Кант поставља ограничења за људски интелект у односу на знање. За разлику од скептичне перспективе, Кант верује у могућност знања, али тврди да појединац има осетљив садржај одакле хвата и тумачи информације.
То значи да се мисао не може објаснити елементима спољашњим за појединца, већ мора бити повезана са самим функционисањем његовог ума.
Разумевањем односа између субјекта и знања - постављањем појединца као средишњег дела овог односа - Кант промовише а револуција на начин разумевања како се одвија процес учења.
Ова промена перспективе постала је позната као Кантова Коперникова револуција, у референци на Коперника, који је револуционисао науку показујући да Земља није центар универзума, већ Сунце.
Разумите шта просвећеност и како то Сунчев систем.
Знање "априори" и "касније"
За разлику од емпиризма и рационализма, који бране да је знање искључиво резултат искуства, односно разума, Кант предлаже да појединци поседују знање "априори" и "касније".
"Априори" је знање пре искуства, су чисти појмови разумевања, они капацитети које појединац има од рођења. "А постериори"заузврат је знање које долази после искуства.
На пример, способност учења другог језика је знање "априори", с друге стране, само учење језика је знање "а постериори".
На основу ове структуре, Кант решава ћорсокак између Десцартеса и Лоцкеа, сугеришући да појединци имају а знање и облик разумевања који је урођен и који то знање комуницира са знањем које је резултат искуства.
На основу ове структуре, Кант верује да појединци имају а чаше разума, састављен од априорних концепата. Ове наочаре утичу на то како људи тумаче и разумеју свет. То значи да се предмети не могу видети онакви какви заиста јесу (сами по себи), већ како их разум тумачи.
Зато предмет је средиште знања, на крају крајева, он ће из његових наочара разума конструисати интерпретацију предмета. Дакле, било би немогуће рећи шта је предмет сам по себи, само рећи како се манифестује, како се појављује.
Разумите шта разлог.
Ко је био Иммануел Кант?
Иммануел Кант рођен је 1724. године у Источној Пруској, где се сада налази Немачка. Кант је био из једноставне породице, отац је радио у фабрици, а мајка се бринула о кућним пословима.
Истакао се у школи и директор га је номиновао за похађање школе филозофија. Кант је такође студирао теологију и био је живо заинтересован за друге дисциплине као што су математика, географија и метафизика.
Након смрти оца 1747. године, морао је да напусти студије да би помогао породици, али је успео да се врати у школу 1755. и 1770. постао је редовни професор у Универзитет у Конигсбергу.
Филозофске продукције аутора подељене су у три фазе:
- Тачка прекритички, пре него што је развио критику, када је усвојио више догматску и рационалистичку филозофију.
- Следећи је тренутак критичан, када пише своја најутицајнија дела, као што су: Критика чистог разума (1781) и Критика практичног разума (1788).
- Коначно, период посткритички, када је филозоф већ постао познат и поштован због својих интелектуалних продукција.
Види такође значење догматизам, скептицизам и метафизика.