Током Културна, уметничка и научна ренесанса која се догодила у Италији, у 14. веку, Хуманизам стекао истакнуто место међу ренесансни мислиоци, углавном због тога што је окарактерисан као интелектуални покрет који је своја интересовања окренуо филозофским, књижевним и научним радовима Класична антика (Грчка и Рим).
Интерес за класичну антику није открио жељу за повратком у прошлост (носталгична воља). Средњовековни мушкарци били су свесни да живе и да имају друге друштвене и културне вредности, то јест били су мушкарци другачији од оних из класичне антике. ТХЕревалоризацијанаука, уметност и класична филозофија било их је потребно прилагодити новом историјском контексту.
Повратак делима класичних мислилаца започео је са Сцхоластиц Пхилосопхи. Главни представник ове филозофске струје био је Свети Тома Аквински (1225-1274), филозоф и теолог Католичке цркве. Свети Тома је веровао да се не треба бојати разума, људског интелекта - он је разум сматрао другим путем ка Богу. Сколастика је прилагодила учење грчког филозофа
Аристотел религија. Идеје филозофа коришћене су за разјашњавање и објашњавање учења религије кроз логичке концепте и принципе.Хуманистичке мислиоце и интелектуалце често бркају са антирелигиозним, али ми то не можемо продужити ово погрешно тумачење, пошто су хуманисти желели да одрже однос са Богом и светом Природно. Људска истрага би била привилегована, човек би својим мислима рационализовао истраживање различитих природних, друштвених, културних и митских појава.
Кроз хуманизам се на човека почело гледати као на слику и прилику свог Бога створитеља, који постаје мерило свих ствари. Хуманисти су раскинули са Теоцентризмом (идејом да је Бог центар читавог универзума и свих људски живот) и идеја антропоцентризма (човек у средишту универзума и живота људски).
Хуманизам је довео до реформи у учењу европских универзитета и постојало је уважавање хуманистичке науке (хуманистичке науке, данас), које су фаворизовале наставу и проучавање поезије, филозофије и Историја. Хуманисти су намеравали да уведу критичке методе у читање и тумачење дела и желели су их реконструисати оригиналне текстове како би исправили грешке, пропусте и модификације које су извршили монаси кописти Средњевековни.
Важна чињеница која се догодила у 15. веку било је стварање штампе, или штампе, од Јохана Гутемберга. Изум је револуционирао производњу књига, које копиратори више нису требали ручно писати, што је дуго трајало. Стварањем Гутемберга - металних покретних врста (штампа) - процес производње књига се смањио, штампа се, за неколико година, хиљаде дела, која су олакшала контакт читалаца са хуманистичким идејама и ауторима, односно проналазак је омогућио веће ширење знање.
Хуманизам је, како се види, био теоријска и филозофска основа ренесансног покрета, утичући на уметничку, културну и научну ренесансу.
Леандро Царвалхо
Мастер у историји
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/humanismo-renascentista.htm
