ТХЕ колоквијални језик је варијација језика популарни који се користе у неформалније свакодневне ситуације. ТХЕ колоквијалност налази флуидност у усменост (говор) и тако, не захтева прилагођавање на стандардимадаје традиционална граматика(култивисана норма / стандард португалског језика). И на колоквијални језик нашли смо Сленг, туђинства, неологизми, скраћенице, односно речи и изрази који се не односе на култивисана норма даје Португалски језик.
Важно је то нагласити све језички стилови имају свој значај за говорнике језика и могу се и требају бирати у зависности од контекст где комуникативна ситуација. ТХЕ колоквијални језик користи се у ситуацијама неформалне, између пријатељи, рођаци је укључено окружења и / или ситуацијама у којима је употреба културан језикможе бити издати.
Чињеница о не Пратите граматичка правилане уради колоквијални језик бити мање важан / релевантан од културан језик. То је зато што, ако узмемо у обзир учесталост употребе оба језичка стила, могуће је уочити да колоквијални језик говорници чешће користе од културан.
Још једно важно питање које треба истаћи је да колоквијални језички стилне треба мешати са разноликошћу дијалекти постоје у Португалски бразилски. ти дијалекти су много више повезани са језик, друштво и култура него да стил и избор записа.
ПисацЈоао Гуимараес Роса, познат као "реч проналазач”, У свом раду Гранде Сертао: Стазе, поред стварања нових речи, користио је колоквијални стил језика, ефикасну стратегију за читаоца да изгради слику неке од његових ликова од североисточно залеђе. Погледајте:
Слатка касава и дивља касава
(...) Боље, припремите се: јер на земљи и са истим обликом грана и лишћа не производи питому маниоку која се редовно једе и дивљу маниоку која убија? Јесте ли икада видели необичност? Слатка маниока може одједном да се наљути - разлози које не знам; понекад се каже да се увек поново насади на земљу, узастопним садницама маниба - она постаје горка, с времена на време узима отров са себе. И, погледајте: онај други, дивљи маниок, такође је тај што понекад може да буде питом, насумично, од једења без икакве штете. (...) Арре, он (демо) је помешан у свему.
(РОСА, Јоао Гуимараес. Гранде Сертао: Стазе. 1994. П. 27).
Аутор Ма. Луциана Куцхенбецкер Араујо