Милтон Сантос је био географ, интелектуалац, професор и један од највећих бразилских мислилаца.
Његове студије иновирале су област урбане географије која је била основа за нови приступ предмету.
Револуционарисао је ово поље обраћајући се другим темама којима се до тада није бавила описна географија, попут значаја и утицаја територије за људе.
До данас се Милтон Сантос сматра највећим географом у Бразилу и такође је познат и поштован у неколико земаља света.
Биографија
Милтон Алмеида Сантос рођен је у граду Бахиа Бротас де Мацауба 3. маја 1926.
Дипломирао је право на Савезном универзитету у Бахији 1948. године. Међутим, није стигао да се бави професијом.
У Француској је докторирао из географије на Универзитету у Стразбуру и крајем 50-их вратио се у Бразил, када је створио Лабораторију за регионалне студије.
Био је новинар и уредник листа „А Тарде“ од 1954. до 1964. године. Са војним пучем од 64, Милтон је отишао да живи у Француску, када је обављао професију учитеља тамо и другде.
Поред Бразила, радио је као универзитетски професор у неколико земаља: Перуу, Венецуели, Сједињеним Државама, Канади, Енглеској, Француској и Танзанији.
1977. Милтон се вратио у Бразил и наставио да предаје на универзитетима. Био је професор људске географије на Савезном универзитету у Рио де Јанеиру (УФРЈ) између 1979. и 1983.
Касније је положио испит за професора на Универзитету у Сао Паулу (УСП), где је остао све до пензије. Након што се повукао, наставио је да пише и истражује.
Милтон је 1994. године добио „Ваутрин Луд Интернатионал Геограпхи Авард“, која се сматра највишом наградом у пољу.
1997. добио је титулу „емеритус професор Универзитета у Сао Паулу“. Поред тога, добио је титулу „Доцтор Хонорис Цауса“ на дванаест бразилских универзитета и седам страних универзитета.
Милтон је умро 24. јуна 2001. године у граду Сао Паулу, жртва рака.
Конструкција
Милтон Сантос је био страствени читалац, критичар и писац. Написао је око 40 књига, од којих следеће заслужују да се помене:
- Регионалне студије и будућност географије (1953)
- У центру Салвадора (1959)
- Град у неразвијеним земљама (1965)
- За нову географију (1978)
- Географско дело у трећем свету (1978)
- Урбано сиромаштво (1978)
- Подељени простор (1979)
- Неједнака урбанизација (1980)
- Приручник за урбану географију (1981)
- Размишљање о човековом простору (1982)
- Простор и метода (1985)
- Простор грађана (1987)
- Метаморфозе насељеног простора (1988)
- Фрагментирана корпоративна метропола (1990)
- Бразилска урбанизација (1993)
- Техника, простор, време (1994)
- Природа свемира (1996)
- За још једну глобализацију (2000)
- Територија и друштво (2000)
Главне мисли
Милтон се залагао за нови приступ пољу географије. На подручју критичке и људске географије, интелектуалац је продубио студије у различитим темама као што су држављанство, територија, демографија, миграције и урбана географија.
Такође се фокусирао на локалну стварност и процес глобализације у комбинацији са људским аспектом који стоји иза географских студија. Тако је стекао критички став према капиталистичком систему.
Милтон је својим студијама успео да прошири подручје географије и да већи значај, на пример, теми територија и урбаног развоја.
У том смислу, Милтон Сантос је обухватио популацију са мање привилегија, дајући нови изглед простору градова.
Документарни филм
Филмски стваралац Силвио Тендер режирао је документарни филм „Састанак са Милтоном Сантосом: глобални свет гледан са странеодавде"2006. године.
У овом видеу можемо разумети однос интелектуалца према капиталистичком систему и глобализованом свету. Милтон представља концепт „Глобалитаризма“ настао спајањем појмова: глобализација и ауторитарност.
Фразе Милтон Сантос
- “Бразил никада није имао држављане, ми, средња класа, не желимо права, желимо привилегије, а сиромашни немају права, дакле, нема држављанства у овој земљи, никада није ни било!”
- “Бразилска географија била би другачија да су сви Бразилци прави грађани. Обим и брзина миграција били би мањи. Људи мало вреде тамо где јесу и беже у потрази за вредношћу коју немају.”
- “Постоје само две социјалне класе, они који не једу и они који не спавају из страха од револуције оних који не једу.”
- “Снага отуђења долази из крхкости појединаца који могу препознати само оно што их раздваја, а не шта их уједињује.”
- “Бити црнац у Бразилу често је предмет косог ока. Изгледа да такозвано добро друштво сматра да је доле одређено место за црнце.”
Вежбе пријемног испита са повратним информацијама
1. (УФПА) "Преквалификовани простори пре свега испуњавају интересе хегемонистичких актера економије, културе и политике и у потпуности су уклопљени у нове светске токове. Техничко-научно-информационо окружење је географско лице глобализације.”
(СВЕТИЦИ, Милтон. Природа простора: техника и време, разум и осећања. Сао Пауло: Ед. Хуцитец, 1997, 2. изд., стр. 191.).
С обзиром на то да је текст јел тако потврдити о процесу глобализације:
а) Информативни системи који данас постоје, упркос напредним, још увек не дозвољавају размену слика, звукова, података и гласа у реалном времену широм света, што промовише релативну удаљеност између простора регионални.
б) После таласа технолошких иновација који је трајао од Другог светског рата до 1970-их, нови пут, технонаучна револуција, заснована на настанку микроелектронике и преношењу информација, преуређује простор глобални.
ц) Једна од карактеристика која је од почетка обележила „информатичко доба“ била је употреба трајнијих технологија које је тешко заменити.
г) Према новом светском поретку, више није војна сила та која онемогућава кружење информација у реалном времену, већ економска и технолошка снага.
е) Културна сила у западњачком свету спречава све више људи да пију иста безалкохолна пића, једући у истим мрежама кафетерије, слушајте исте врсте музике, гледајте исте филмове и користите исту светску мрежу Комуникација на мрежи.
Алтернатива б: После таласа технолошких иновација који је трајао од Другог светског рата до 1970-их, нови пут, технонаучна револуција, заснована на настанку микроелектронике и преношењу информација, преуређује простор глобални.
2. (УЕЛ) "У раној историји било је мало облика које је створио човек, а они који су успостављени са осећајем трајности или већег утицаја били су прилично мали. Простор би наликовао пословичном платну које чека мастило људске историје. У том погледу, алтернатива је било безброј. Међутим, сваки објекат остаје у пејзажу, свако обрађено поље, сваки отворен пут, рудничко окно или брана представљају конкретну објективизацију друштва и његових услова постојања. Будуће генерације не могу а да не узму у обзир ове облике. Градови и транспортне мреже модерног доба сведоче о таквом наслеђу које стоји на путу будућности.”
(СВЕТИЦИ, Милтон. Простор и метода. Сао Пауло: Нобел, 1992. П. 54.)
На основу текста, размотрите следеће изјаве.
И. У пределу који производе друштва, коегзистирају различите временитости које се манифестују у разноликости облика и артефаката.
ИИ. Повећана густина пејзажа чини да људска друштва губе могућност завештања конкретних записа о својим условима постојања.
ИИИ. Друштвено створени облици и предмети распоређени у свемиру играју активну улогу, јер олакшавају или инхибирају друштвене трансформације.
ИВ За будуће генерације пејзаж ће наликовати празном платну које чека мастило људске историје.
Тачне су само изјаве:
а) И и ИИ.
б) И и ИИИ.
в) ИИИ и ИВ.
г) И, ИИ и ИВ.
д) ИИ, ИИИ и ИВ.
Алтернатива б: И и ИИИ.
3. (УФПИ) За географа Милтона Сантоса пејзаж је „царство видљивог, оно што вид обухвата. Не чине га само запремине, већ и боје, покрети, мириси, звукови (...). Димензија пејзажа је димензија перцепције, која досеже чула.”
(Метаморфоза насељеног простора. Сао Пауло: Хуцитец, 1996, стр. 61-62).
Узимајући у обзир ову изјаву, анализирајте следеће реченице:
И. Једноставно посматрање пејзажа не пружа нам објашњења о функцијама зграда, организацији производних система и коришћеним технологијама.
ИИ. Само природни елементи довољни су за разумевање географског простора, видљивог кроз пејзаже.
ИИИ. Када се разматрају природни елементи, функције изграђених простора, односи и економске, социјалне и политичке структуре, имамо посла са географским простором и то не само Знаменитости.
ИВ Географски пејзажи укључују не само природне аспекте, већ и видљиве аспекте културе друштва.
Тачно је само оно што је наведено у:
а) И и ИИ
б) ИИ и ИИИ
в) ИИ и ИВ
г) И, ИИ и ИВ
д) И, ИИИ и ИВ
Алтернатива е: И, ИИИ и ИВ
Прочитајте и ви:
- Географски простор
- урбана географија
- глобализација
