Колико би прошлост била важна за одређену културу? Чак и једноставно, ово је питање које достиже разумевање интереса и навика које прожимају дато друштво. Тренутно схваћена као наука, историја је постала поље знања које је кроз питања која произилазе из присутан, тражи одговор који је приметан у сведочењима, изворима и другим знацима који нам говоре о „чему То се десило".
Као потицајну бригу морамо знати да је интересовање за време узнемиравало људске цивилизације од најранијих времена. Према многим антрополозима, потреба за разговором о нашим искуствима већ се јасно видела на пећинским сликама које су прекривале зидове пећина. Овим можемо видети да се развој историје меша са самим постојањем човека.
Међу Грцима се историја развијала кроз извештаје који су говорили о догађајима који се сматрају важним или који би објаснили порекло ствари. Будући да није лако систематизовано као поље знања, видимо да је интерес Грка за опоравак прошлости помешан са поезијом и митологијом. На пример, дела Илијада и Одисеја односе се на епизоде из грчке прошлости, али не пружају никакву подршку која би им пружила идеју истине.
Први покушај промовисања овог одвајања Историје од осталих постојећих наратива у грчкој култури догодио се захваљујући деловању Херодота из Халикарнаса (484. - 425. п. Ц.). Популарно познат као „отац историје“, Херодот је имао за главно дело Медицинске ратове, где је говорио о сукобу који су се развили између Грка и Перзијанаца. У овом раду историчар је покушао да предузме врло одређену методу истраживања.
Да би дао сажет приказ овог војног догађаја, Херодот је веровао да ће прво морати дубоко да познаје сваки од народа и места у којима се догодио сукоб. Тако је његова истрага о прошлости обухватила неколико путовања на Италијанско полуострво, Малу Азију и Египат. Међутим, још увек под утицајем његове културе, овај учењак је чињенице које су се догодиле протумачио као манифестацију воље богова.
Тукидид (460 - 396 а. Ц.) је први грчки историчар који је покушао да промовише ову дисоцијацију између воље богова и значења онога што се догодило у прошлости. Према овом историчару, историјски догађаји били би резултат политичких интереса мушкараца. Аутор дела Историја пелопонеског рата, Тукидид је покушао објективно да исприча догађаје повезане са овим сукобом, упркос томе што је показао наклоност према свом граду-држави Атини.
Показујући место које је ово поље знања заузимало у грчкој култури, филозоф Аристотел дао је неколико коментара који су се бавили разликом између историје и поезије. За њега је облик писања који је аутор користио имао мали значај у разумевању тога шта је историја. Заправо, оно што ће дефинисати Историју је интересовање за разговор о стварима одређене природе. С друге стране, поезија би користила своје ликове за расправу о стварима које су заједничке свим мушкарцима.
Написао Раинер Соуса
Дипломирао историју
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/os-gregos-historia.htm