Арапски калиф вероватно рођен у Кордоби, муслиманска Шпанија, оснивач умајадског калифата у Кордоби (929-961), независно од багдадског калифата, и вешт стратег који је успео да доведе сву муслиманску Шпанију под своју власт, као и да заустави напредовање краљевина. Хришћани.
Муслиманска Шпанија је била независна покрајина од успостављања власти Абасида. Када су Абасиди заузели Дамаск, један од умајадских принчева, Абд ал-Рахман И, побегао је и кренуо на дуго путовање у Шпанију, где је основао умајадско краљевство. Уз помоћ Бербера и сиријских Арапа, заузео је Кордобу (756) и доминирао већим делом земље, започевши тако златно доба ислама у Шпанији.
Кордоба је основана као главни град и убрзо је постала највећи град не само по броју становника већ и са становишта културе и интелектуалног живота. Омејаде су владали више од два века док их, ослабљени, нису заменили локални владари. Након што је наследио свог деду, Емира Абд Алаха, својом вољом, на месту Емира из Кордобе, са само 21 годину, ИИИ је добио краљевину уситњену на провинције са високим степеном аутономије.
Емирату су такође претила моћна хришћанска краљевства, посебно Лавова, и експанзионизам египатског калифата Фатимида. Када је започео своју владавину (912), предузео је смелу иницијативу. Захтевао је апсолутно потчињавање свих поданика, у замену за помиловање онима који се придржавају његовог суверенитета, и претио побуњеницима строгим казнама. За неколико година успео је да контролише готово читаву територију андалузијског емирата, муслиманске Шпаније, иако су Избијања отпора наставила су се у неким провинцијама, попут оне коју је водио Омар ибн Хафсун у Гранади и Јаену. Ибн Хафсун је умро (917), али је његова тврђава Бобастро и даље остала независна преко десет година.
Освојио је Памплону (924) и прогласио се калифом (929), наследником пророка и кнеза верника, што је претпостављала је верску независност ал-Андалуса, односно титуле са којом је савезнички политички ауторитет религиозни. Током следећих година уследила су освајања: Бадајоз (930), Сеута (931) и Толедо (933). Освајање Толеда учврстило је моћ Кордобе (933). Током његове владавине, калифат је стекао изванредну политичку и војну моћ, упоредиву са немачким и византијским царствима.
На снагу калифата мало је утицао пораз претрпљен код Симанцаса (939) од Рамира ИИ де Леаоа. Кордоба је проживела свој период највећег сјаја и превагнула над хришћанским краљевствима.. Град је улепшан повећањем џамије и изградњом тврђаве, а започела је градња палатног града Мединат ал-Захара, северозападно од Кордобе (936). Штитила је производњу текстила, улагала у пољопривреду и настојала да отвори нова тржишта. Створила је најстарију медицинску школу у Европи и фаворизовала проучавање астрономије математике.
Када је умро, напустио је муслиманску Шпанију као наслеђе просперитетне економије, интензивних културних активности и братске заједнице, у којој су Маури, Јевреји и хришћани коегзистирали.
У еволуцији ал-Андалуса, арапског имена муслиманске Шпаније, могуће је разликовати три периода: емират зависна (714-756), у којој је територија претворена у провинцију ислам под суверенитетом умајадских калифа из Дамаск; независни емират (756-929), настао када је Абд ал-Рахман И, члан детронизоване династије Умајада, дошао на власт и није послушао Багдад и Абасидски калифат; и, коначно, умајадски калифат, започео је када се тадашњи емир прогласио калифом (929), што је представљало верску независност ал-Андалуса.
Касније, разлике међу етничким групама довеле су до уситњавања овог домена на бројна таифа царства средином једанаестог века.
Извор: http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Наручи Р. - Биографија - Бразил Сцхоол
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/abd-al-rahman.htm
