Након периода релативног просперитета, капетанија Сао Виценте почела је да се суочава са одређеним потешкоћама у предузимању економског развоја региона. Прво, пажња посвећена економији шећера у североисточном региону промовисала је озбиљан развојни јаз између региона. Убрзо након тога пад шећера на европском тржишту допринео је погоршању проблема на том месту.
Током Иберијске уније (1580-1640) ове потешкоће су наглашене значајним смањењем афричких робова који су могли да предузму тешке активности које су се требале спроводити. У то време је неколико експедиција напустило регион Сао Паула с циљем да зарони у шуму у потрази за Индијанцима који би могли надокнадити видљиви недостатак радне снаге. Почео је развој бандеиратизма у колонијалном Бразилу.
„Бандеира“ је било име за ове експедиције које су чиниле стотине људи, из најразличитијих друштвених слојева, који су дуго времена провели скривени у шуми. Сваки од његових чланова, познат као Бандеирантес, учествовао је у овој акцији која је временом постала профитабилна економска активност. Поред стварања профита, водичи и извиђачице су се размотрили и у друге модалитете који би имали различите сврхе.
Прва и најпознатија врста извиђача била је позната као „застава за хватање“. У овој врсти експедиције, потрага за Индијанцима имала је за циљ успостављање трговине са заинтересованим земљопоседницима истражити радну снагу ове врсте „комада“ која, генерално, кошта двадесет процената вредности коју роб плаћа од Африка. Индијанци заробљени из језуитских мисија били су скупљи јер су навикли на свакодневну службу.
Не организујући се одвојено, али такође оснивајући још један модалитет извиђачке делатности, изашла је „застава проналазача“ потражите природне производе који се могу продати на тржиште (лекове из сертаоа) и могуће регионе у којима се могу наћи метали и камење драгоцен. Крајем 17. века, ова врста експедиције открила је прве регије богате рудом у Минас Гераису, Мато Гроссу и, касније, у Гоиасу.
Последњи и важан мод извиђачких девојака догодио се захваљујући захтевима великих земљопоседника и саме португалске круне. Такозвани „уговорни сертанизам“ изведен је с циљем борбе против аутохтоног становништва које је напало колонијалних центара и уништили заједнице киломболе које су организовали робови који су побегли из фарме. На тај начин су неки бандеиранти коришћени као репресивна сила против оних који су се противили колонизацијским обрасцима.
Написао Раинер Соуса
Дипломирао историју
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/bandeirantismo.htm
