Средњи век је био историјски период обележен верском доминацијом Католичке цркве у западној Европи, стварајући круте облике понашања за жене, настојећи да гарантују одржавање својих женских врлина, попут девичанства, док истовремено ослобађају сексуалне праксе мушкарци. Дакле, упркос верској крутости, проституција се толерисала у оквиру одређених параметара, како би спречила да случајеви силовања постану већи него што су већ били. Плаћени секс је тако постао вентил за бекство за мушки либидо.
На крају Римског царства, следбеници хришћанства су се суочили са проституцијом преобраћењем жена. Према Лују Бассерману, у својој књизи Историја проституције - културна интерпретација, када су хришћани успели да римску куртизану претворе у религиозну, Римљани су се осветили убијање хришћанина или их чак голе вуче улицама пре него што их остави у кући проституција. Неке проститутке постале су католичке светице попут Марије Египћанке.
Пример покушаја окончања проституције извео је Луис ИКС, Сао Луис, који је уредио указом из 1254. године о протеривању проститутки из француских градова и села, које су им и даље одузимане средства. Проблеми које би таква мера могла изазвати могу се замислити када сазнамо да је две године касније, 1256. године, променио поредак, наводећи да проститутке треба живећи далеко од часних људи и места, ограничавајући их на одређена места на периферији градова, показујући да је било тешко елиминисати праксу продаје тела женског рода.
Оно што су средњовековници истакли као врлину жена било је неопходно за остваривање бракова, јер су жене сматране „јавним“ или „чистим“. Многи од њих су након силовања пали у проституцију. Међутим, дошло је до институционализације праксе проституције између 14. и 15. века. Према историчару Јацкуес Россиауд-у, у својој књизи Проституција у средњем веку, постојала су четири нивоа проституције у средњовековној Француској: јавне куће (под контролом државе), купалишта, приватне јавне куће и аутономне курве.
Поред тога, старосна група жена је навела фазе које су прошле. Око 17. године проститутке су радиле на улици, а после 20. године постале су тоалетне службенице, продавајући се на овим местима редовним особама. Око 28. године постали су пензионери у јавним кућама. После тог доба, када је лепота младости изгубљена, неке проститутке постале су макрои у јавним кућама и неколико ожењених, већина се повукла у самостане створене за смештај грешних жена и извињавам се.
* Кредити за слике: Николај Станев и Схуттерстоцк.цом
Написао Талес Пинто
Дипломирао историју
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/historia-prostituicao-medieval.htm
