А Златни закон добила је име као део наратива који је настојао да узвиси закон који је укинуо робове у 13. маја 1888. године. Овај исти наратив настојао је да узвиси аболицију као добротвора монархије, представљајући принцезу Изабелу као откупитељицу црнаца у Бразилу. Овај наратив, међутим, брише протагонизам црнаца у аболиционистичкој борби.
Укидање ропства, супротно ономе што овај наратив сугерише, било је резултат борбе самих робова против ропства, кроз побуне, бекства итд. Штавише, снага аболиционистичког покрета и народна подршка тој ствари допринели су дефинитивном укидању ропства.
Прочитајте такође: Шест занимљивости о принцези Изабел
Теме овог чланка
- 1 - Резиме
- 2 - Зашто су Леи Ауреа добили ово име?
- 3 – Контекст укидања ропства и Леи Ауреа
- 4 – Зашто је Златни закон заправо санкционисан?
Резиме
Израз „ауреа“ у име Леи Ауреа је референца на злато и идеју да је закон који је укинуо ропство нешто величанствено.
Ова идеја је део наратива који је установио Леи Ауреа као резултат побољшања од стране монархије.
Овај наратив није подржан историографијом, која схвата да је укидање било популарно достигнуће.
Ово освајање је било резултат отпора робова и ангажовања аболиционистичког покрета.
Зашто је Леи Ауреа добио име?
Леи Ауреа, како је опште познато, или Закон бр. 3.353, од 13. маја 1888. закон који је одредио укидање ропства у Бразилу. О Термин „златно“ је у речнику дефинисан као нешто што је повезано са златом.. Сврха овог удружења је била да пренесе позитивну слику закона, као великог достигнућа, велике користи монархије и нечег славног.
Употреба термина следила је логику која је установила Леи Ауреа као демонстрацију величине и доброте монархије због укидања ропства у Бразилу. Ово сећање је одредило укидање као достигнуће добијено заслугом монархије. Штавише, ово сећање успоставио принцезу Јелисавету као откупитеља, одговоран за спас хиљада људи из ропства.
Термин „златни“ је, дакле, био део наратива конструисаног да настоји да побољша монархије и чланова бразилске краљевске породице као главног одговорног за укидање ропство. Овај наратив је имао доста простора у историографији све до 1970-их, али су га нове студије деконструисале.
Не заустављај се сада... Има више после публицитета ;)
Контекст укидања ропства и Леи Ауреа
За разлику од онога што је утврђено овим наративом, укидање ропства није било резултат добротвора монархије, нити великодушности и алтруизма принцезе Изабеле. Овај наратив, заправо, крије протагонизам црнаца и самог бразилског становништва у борби против ропства.
А укидање ропства потписала је принцеза Изабела, тада принцеза регент, 13. маја 1888. Закон је са слављем дочекао велики део становништва, а народно славље је трајало данима у великим градовима, попут Рио де Жанеира. Преко Леи Ауреа ослобођено је више од 720.000 робова, а њихови бивши власници нису добили обештећење.
Декрет о златном закону био је закључак вишедеценијске борбе аболиционистичког покрета и вековни отпор робова против ропства. Снага аболиционистичког покрета значајно је порасла од 1870-их па надаље. Национални и међународни сценарији дали су снагу покрету да укине ропство.
Аболиционисти су се организовали у великим градовима и одржавали састанке и митинге у одбрану краја ропства у Бразилу, ширили летке, објављивали књиге у брани ствар, делује на законит начин како би се осигурало да робови буду ослобођени, подстичући бекство, скривајући одбегле робове, обезбеђујући им храну и превоз итд.
Робови су заузврат појачали своју борбу против ропства. А отпор робова против ропства постојала је од тренутка када је ова институција основана у Бразилу. ти робови су се побунили, одбили да раде, побегли, формирали киломбосе. У другој половини 19. века ситуација је постала неодржива.
Бекство робова и формирање киломбоа постали су чести, а велики киломбои су се појавили око градова Сантос и Рио де Жанеиро, на пример. Ови одбегли робови ослањали су се на помоћ аболиционистичког покрета и цивилног становништва, и многи су тражили начине да побегну у Цеару или Амазонас, државе у којима је укинуто ропство 1884.
Прочитајте такође: Симболична разлика између Дана укидања и Дана црначке свести
Зашто је Леи Ауреа заправо санкционисана?
Снага аболиционистичког покрета учинила је да значајан део цивилног становништва прихвати циљ укидања ропства. До краја 1880-их, укидање ропства било је неизбежно јер:
постојао је страх од непрекидних бекстава и побуна робова;
страховало се да ће спор довести до грађанског рата, као што се догодило у Сједињеним Државама;
Бразил је био једина земља на Западу која је још увек одржавала ропство;
одбрана аграрне реформе напредовала је упоредо са аболиционистичким циљем.
Дакле, снага аболиционистичког покрета, страх од унутрашњег сукоба и аграрне реформе натерали су економске елите да се сложе са укидањем. Народна борба и црначки протагонизам, а не доброта монархије, окончали су ропство у Бразилу.
Аутор Даниел Невес Силва
наставник историје
Да ли бисте желели да референцирате овај текст у школском или академском раду? погледај:
СИЛВА, Данијел Невес. „Зашто се Златни закон зове „златни“?“; Бразилска школа. Доступна у: https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/por-que-a-lei-aurea-se-chama-aurea.htm. Приступљено 12. маја 2023.
Сазнајте више о 13. мају, познатом као Дан укидања ропства у Бразилу. Схватите како је овај процес био у 19. веку.
Сазнајте уз овај текст више детаља о томе како је дошло до укидања ропства у Бразилу крајем 19. века. Такође схватите шта су били аболиционистички закони.
Кликните на линк и приступите овом тексту да бисте сазнали више о променама које су се десиле у животима црнаца након укидања ропства.
Схватите шта је црначка свест и место и важност ове идеје у свету са толико расне неједнакости. Погледајте и порекло овог термина у Бразилу.
Приступите линку да бисте разумели симболичку разлику између Дана укидања ропства и Дана црначке свести.
Кликните на линк и сазнајте више о животу принцезе Изабел, наследнице бразилског престола у монархијском периоду који је потписао Леи Ауреа 1888.
Приступите овом тексту да бисте сазнали више информација о највећем киломбоу који је постојао у Бразилу и који је изграђен у региону Алагоас: Куиломбо дос Палмарес.
Прочитајте овај текст о животу и смрти Зумби дос Палмареса, једног од вођа Киломбо дос Палмареса — највећег киломба у бразилској историји.
