Календар Француске револуције

ТХЕ Француска револуција био је то историјски процес који је намеравао да дубоко раскине са монархијском, феудалном и хришћанском прошлошћу. који је био на снази у Француској надилазећи стварање Републике и уклањање друштвених и економичан. У најекстремнијој фази овог процеса, између 1792. и 1794. године, револуционари су такође намеравали да измене културне корене становништва. У овом предлогу треба трансформисати чак и одбројавање времена. Управо у ту сврху је Календар Француске револуције.

Пошто је стари грегоријански календар био заснован на хришћанским догађајима, француски револуционари су кренули у стварање новог календара који би представљао поглед на свет буржоазије. За то би било неопходно користити рационализам и елиминисати религиозне референце из обележавања времена.

На овај начин, година И више није била година Христовог рођења. Прва година француског календара постала је година оснивања Републике, 1793. године. Први дан француског календара тада је одговарао 22. новембру 1793. по грегоријанском календару.

И даље желећи да искључи верске референце, математичар Гилберт Ромме је увео десетодневне недеље, са три недеље у сваком од 12 месеци. Дакле, сваки месец би имао 30 дана. Циљ је био да се елиминишу недеље, јер је то дан обожавања Бога. Из календара су уклоњени и хришћански празници.

Уз помоћ песника Фабра д'Еглантана, месеци су именовани као што је приказано у наставку, што показује корелацију са датумима по грегоријанском календару:

Јесен

Жетва (вендемиаире, позивање на бербу грожђа): од 22. септембра до 21. октобра;

Брумер (брумаире, упућивање на магле, магле): 22. октобар до 20. новембар;

Хладно соба (фримаире, позивање на мразеве): од 21. новембра до 20. децембра.

Зима

један (нивосе, позивање на снег): од 21. децембра до 19. јануара;

кишна олуја (падавине, упућивање на кише): од 20. јануара до 18. фебруара;

ветровито (олуја са ветром, упућивање на ветрове): од 19. фебруара до 20. марта.

Пролеће

Герминал (герминал, упућивање на клијање): 21. марта до 19. априла;

цвјетни (цветни, позивање на цвеће): од 20. априла до 19. маја;

преријал (плажа, позивање на ливаде): од 20. маја до 18. јуна.

Лето

Месидор (мессидор, позивање на жетве): од 19. јуна до 18. јула;

термидор (тхермидор, позивање на топлоту): од 19. јула до 17. августа;

Плодно (плодоносна, позивање на плод, на плодоношење.): 18. августа до 20. септембра.

Како би израчунавање дана износило 360 дана, установљени су дани санс-кулота, празници који се одржавају између 17. и 21. септембра по грегоријанском календару. Једно одржавање би било појављивање преступног дана сваке четири године, са циљем прилагођавања календарског времена природном времену кретања планете.

Дани су почели да се нумеришу од један до десет, са следећим називима: примиди, дуоди, триди, куартиди, куинтиди, сектиди, септиди, оцтиди, нониди и децади. Касније су дани добили имена по биљкама, минералима и животињама. Временска ознака у оквиру једног дана је такође промењена. Сваки дан би био 10 сати, сваки сат 100 минута; и сваког минута, 100 секунди. Децимални систем је, дакле, био основа за поновну разраду календара, доказујући утицај рационализма и математике као контрапункта религиозном утицају у обележавању времена.

Календар Француске револуције укинут је 1805. године, када је Наполеон био на власти. Реакција доброг дела становништва допринела је њеном укидању, поред тога што је Наполеон напустио и неке револуционарне принципе, попут саме Републике.

Стварање календара показало је колико дубок револуционарни процес може бити и колико је тешко трансформисати навике и конвенције које су одавно укорењене у колективном животу становништва.

–––––––––––––––

* Кредит за слику: ХОРОЛОШКА ФОНДАЦИЈА


Аутор Талес Пинто
Дипломирао историју

Извор: Бразил школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/calendario-revolucao-francesa.htm

Осигурање аутомобила је 15% скупље у Бразилу

Набавка аутомобила је сан многих Бразилаца, међутим одржавање овог сна је све скупље у Бразилу. П...

read more
Вјешал: који су филозофи изазова?

Вјешал: који су филозофи изазова?

О игра обешењака састоји се у сазнању шта је предложена реч. За ово, играч се мора кладити на нек...

read more
Имерзивно искуство у Сикстинској капели отвара се у Сао Паулу

Имерзивно искуство у Сикстинској капели отвара се у Сао Паулу

У последње време, изложбе које настоје да пруже импресивно искуство у раду великих уметника, као ...

read more
instagram viewer