Једна од најтрадиционалнијих легенди бразилског фолклора је глава, митско биће које има облик старице са грозним цртама и које је мотивисано искључиво злом. Најпознатију слику ове легенде створио је Монтеиро Лобато, који је Цуцу представио као злу вештицу у облику алигатора и плаве косе.
Приступтакође: Цурупира — један од најпознатијих ликова бразилског фолклора
Ко је Цуца?
Цуца је митско биће које је присутно у Бразилски фолклор, добро познат по томе што је одговоран за киднапују децунепослушан. Цуца ноћу вреба по кућама и хвата децу која не спавају у право време и која су немирна. Ова легенда се обично користила као начин да се уплаше деца.
ТХЕ традиционална легенда третира Цуцу као веома стару жену, мршав и грбав, који имају веома наборану кожу и белу косу. Овај опис Цуце довео је до тога да је у многим деловима земље виде као праву вештицу, чаробницу која је позната по томе што чини зла.
Порекло Цуца
Упркос томе што је присутна у бразилском фолклору, Цуца није нужно легенда која се овде појавила. Научници на тему истичу да је Цуца извођењедајеИберијско полуострво а био је присутан у популарној култури и Португалаца и Шпанаца. На овом месту је легенда о Цуци била позната по именима Цшупље и ЦЦА.
Легенда о Коки на Иберијском полуострву могла би се манифестовати на различите начине. У Шпанији је виђен у облику змаја; у региону Галиције веровало се да је кока-кола изашла на улице на дан Цорпус Цхристи чинити зла. Генерално, и у Португалу и у Шпанији, веровало се да је Кока-кола би могла бити баук, односно могао да прождире људска бића.
Кока је такође била повезана са уобичајеном праксом у региону Португала који се зове Мињо. У овом крају било је уобичајено цртати тамно лице на бундеви и постављати га на јавна места у селу/селу увече. Бундева је била украшена свећом, која је истицала језиво лице и била је намењена да уплаши децу.
У сваком случају, Цоца-Цола или Цоцо је била одвратно биће, страшни и који су чинили зла дела. У многим случајевима, ово монструозно биће вребало би децу на крововима кућа, спречавајући их да спавају и чекајући прилику да их ухвати. Легенда о Цуци/Цоца/Цоцо-у је чак створила популарне песме које су се певале деци, као што су:
иди кока, губи се одавде
горе са крова;
пусти дечака да спава
твој миран сан. |1|
Такође приступите: Иара, сереира бразилског фолклора
Цуца у Бразилу
Иберијско порекло легенде о Цуци учинило је да прича доспе у Бразил, вероватно током периода колонизације. Ова легенда је присутна широм националне територије и постала је позната због успаванке који помињу ово биће. Уопште, како је речено, код нас је Цуца била у сродству са старицом схваћеном као вештицом.
Једна од најпопуларнијих успаванки у којој се спомиње Цуца је:
спавај бебо
Иначе ће доћи Цуца.
Тата је отишао у поље.
Мама долази ускоро. |1|
Утицај афричке културе учинио је да нека места почну да виде Цуцу као а црнстари или црнстари. Фолклориста и антрополог Луис да Камара Каскудо истиче, на пример, да се на језику мбунда израз „кукавица“ или „цуца“ користи да се односи на деду или баку, дакле, на стару особу.|1|. Стога се верује да је „стари црнац“ био верзија Цуца у афричкој култури.
Приступтакође: Саци-перере: порекло несташног бића које воли да изиграва људе
Цуца: вештица или алигатор?
Традиционални начин на који се легенда о Цуци етаблирала у бразилској популарној култури је а наборана старица седе косе и погнутог тела. Ова слика је на крају замењена другом, која је популаризована захваљујући Монтеиро Лобато.
у књигама Пицин сајтзаау жути, Лобато је популарисао Цуцу као биће које је имало облик а алигатор са плавом косом. Штавише, описана је као да има огромне канџе, ужасно лице и да је стара. Лобатова прича је показала и да је Цуца спавала само једну ноћ на седам година, осим што је била лоша фигура, пошто је постала популарна у нашем фолклору.
Оцене
|1| ЦАМЕРА ЦАСЦУДО, Луис да. Географија бразилских митова. Сао Пауло: Глобал, 2012.
од Даниела Невеса
наставник историје
