О. Позитивизам то је филозофска струја која се појавила у Француској почетком 19. века.
Она брани идеју да би научно знање било једини облик истинског знања.
На основу овог знања могу се објаснити практичне ствари, попут закона физике, друштвених односа и етике.
Изузетне су, у позитивизму, две оријентације:
- научна оријентација, која настоји да изврши поделу наука;
- психолошка оријентација, теоријска линија социологије, која истражује сву провериву људску природу.
Позитивистичка струја промовише култ науке, људског света и материјализма на штету метафизике и духовног света.
Историја позитивизма
Термин позитивизам први пут је коришћен као концепт за означавање сцијентизма као методе француског филозофа Цлауде-Хенри де Роуврои, грофа де Саинт-Симон (1760-1825).
Међутим, биће Аугусте Цомте (1798-1857), његов ученик, који ће присвојити термин да именује његову филозофску струју.
Аугусте Цомте, творац позитивизма
Његово основно дело, "Курс позитивне филозофије“, написан између 1830. и 1842. године, позитивистичка је методолошка расправа.
Вреди напоменути да је Цомте живео у контексту краја просветитељства и успона сцијентизма, у коме постоји уверење да снага интелекта може све.
Међутим, како је умро неколико година пре него што је Дарвин објавио „Порекло врста“(1859) и Маркс пишу„Капитал“(1867-1894), на њега нису утицале идеје ових аутора.
Карактеристике позитивизма
Као филозофска, социолошка и политичка доктрина, позитивизам има за научни модел математику, физику, астрономију, хемију, биологију и социологију. То је зато што се истичу према својим кумулативним и међукултурним вредностима.
С друге стране, можемо рећи да је позитивизам „романтизација науке“. Своју веру полаже у свемоћ разума, упркос успостављању људских вредности које су дијаметрално супротне од теологије и метафизика.
То је такође потпуно научна класификација знања и етички човек, где се интроспекцији не верује као средству за постизање знања.
Дакле, у добијеним информацијама нема објективности, као у неприметним појавама. Они би били недоступни науци, јер се она заснива само на теоријама доказаним ваљаним научним методама.
На тај начин би разумно искуство једино могло произвести конкретне (позитивне) податке из физичког или материјалног света.
Основна позитивистичка методологија је посматрање појава. Из ње је посматрање привилеговано над маштом чињеница, потпуно занемарујући сво знање које се не може научно доказати.
На крају, вреди рећи да је кључна идеја комтијског позитивизма „Закон три државе“, наиме:
- О. Теолошког, где људско биће тражи објашњење стварности путем натприродних ентитета;
- О. Метафизички, од којих су богови замењени апстрактним ентитетима, попут „Етра“, да би објаснили стварност;
- О. Позитивно човечанства, где се не објашњава „зашто“ ствари, већ „како“, од овладавања законима узрока и последице.
Позитивизам као религија
Са радом "Систем позитивне политике”(1851-1854), Аугусте Цомте је створио Религију човечанства, или позитивну религију. Има следеће смернице:
"Љубав као принцип и Ред као основа; напокон напредак".
Позитивистичка капела у Порто Алегреу, Рио Гранде до Сул
На тај начин се покушава „живети отворено“ и „живети за друге“, где алтруизам То је реч наредбе.
Стога духовно јединство успоставља наука, религија човечанства, једина способна за друштвену и моралну регенерацију.
Ова религија такође има „Врховно биће“. Он би био „Персонификовано човечанство“ и његова снага извире из скупа конвергентних интелигенција свих генерација, прошлих, садашњих и будућих, које ће усавршити људски род.
Занимљиво је приметити да се позитивистичка религија такође користила симболима, знаковима, стандардима, одећом литургијске, свете дане (велики људски типови), тајне и грађанске славе са календаром свој. Позитивистички календар је заснован на Месецу и има 13 месеци од 28 дана.
Позитивизам у Бразилу
Ова филозофска струја проширила се широм Европе током друге половине 19. века.
У Бразил ће стићи тек у 20. веку, када ће мислиоци пропагирати Цомтеове идеје:
- Мигуел Лемос (1854-1917)
- Теикеира Мендес (1855-1927)
- Бењамин Цонстант (1836-1891)
- Деодоро да Фонсека (1827-1892)
- Флориано Пеикото (1839 -1895)
- Тобиас Баррето (1839-1889)
- Силвио Ромеро (1859-1914)
Занимљивости
- Постоје струје из других дисциплина које себе називају „позитивцима“, а да немају никакве везе са Цомтеовим позитивизмом.
- Позитивизам је радикална реакција на немачки идеалистички трансцендентализам и Романтизам.
- Аугусте Цомте је био творац речи „алтруизам“ да сумира идеал своје Нове религије.
- Услови "Ред и напредак“На бразилској застави су позитивистичке инспирације.
- Претече позитивизма у Француској били су Мостескје (1689-1755) и Јеан-Јацкуес Роуссеау (1712-1778).
- Цомтеове теорије критиковала је марксистичка социолошка и филозофска традиција, посебно Франкфуртска школа.
Заинтересовани? Тода Материа има и друге текстове који ће вам помоћи:
- Шта је социологија?
- Шта је феноменологија Едмунда Хуссерла?
- Расизам
- Мисцегенатион
