У новије време, студије о роду појавиле су се заједно са низом тема у историји које су често биле маргинализоване и сада попримају велики замах у академији. У практичном смислу, ово је истакло лик жене као историјски лик и дало јој глас у обиман скуп контекста у којима је изгледало да мушка фигура усмерава све радње које су дошле до успостављања онога што је већ било То се десило.
Чини се да је овај покушај да писање историје учини некако сексистичким опсежнијим него што се чини, посебно када се упустимо у праисторију. Студије археолога, палеонтолога и историчара дуго су праисторијски свет ограничавале на свет „пећинских људи“. То није само због именовања, већ и због тога што је огромна већина пронађених фосила вероватно била мушког пола.
Ова ситуација се променила открићем Луци и Лузије, две женске фосилке које су успоставиле прекид у овој радозналој мушкој хегемонији тог периода. Међутим, већина описа праисторијских жена - првобитно произведених у 19. веку - имао је навику да натурализује идеју да је средина овог историјског лика била домаћа и познат. Овим бисмо имали натурализацију ситуације коју је већина жена доживела у деветнаестом веку. Али да ли то треба да кажу фосили?
У новијим истраживањима видимо да ова ограничена улога жена није била ништа друго до бруто репродукција патријархалних вредности које су доминирале наукама у основи знања праисторијски. Чак и пре открића пољопривреде, имамо доказе да су жене играле активну улогу у преради дивљачи. Анализирани трагови показују да су жене помагале у резању меса и премештању животиња које су убијане због хране.
Штавише, можемо имати ситуације у којима су жене углавном биле одговорне за „стављање хране у кућу“. Чак и у неолитском периоду, у периодима када је ловних активности било мало, сакупљање јестивог лишћа, воћа и корења на крају је гарантовало егзистенцију читаве групе. Долазећи у период палеолита, у Аустралији имамо трагове слика, занатских делатности и производње оружја са доказаним женским ауторством.
Стога су остаци овог времена завршили расправу која има за циљ да разграничи разлику између мушкараца и жена у културном и биолошком смислу. С друге стране, схватамо да преглед прошлости жена заслужује много већи преглед него што смо икада могли замислити. Напокон, за оне који се не сећају, Праисторија је најопсежнији историјски период у путањи људи... и жене.
Аутор Раинер Гонцалвес Соуса
Бразилски школски сарадник
Дипломирао историју на Савезном универзитету у Гојасу - УФГ
Магистар историје са Савезног универзитета у Гојасу - УФГ
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-cotidiano-mulher-na-pre-historia.htm
