Куиломбос биле су заједнице које су формирали робови који су побегли са плантажа.
Ова места постала су центри отпора црних робова који су избегли присилни рад у Бразилу.
Порекло
Реч куиломбо потиче из језика Банту, што је референца за „шумског ратника“.
Прва дефиниција куиломба у колонијалној администрацији догодила се 1740. године. Успео је португалски прекоморски савет. За ову установу, куиломбо је био:
"сва стана одбеглих црнаца која премашују пет, делимично сиромашна, чак и ако нису узгајала фарме или у њима пронашла тучке".
Какав је био Куиломбо Лифе?
Функционисање куиломбоса узимало је у обзир традицију одбеглих робова који су их насељавали. У тим заједницама су се обављале разне активности, попут пољопривреде, екстрактивизма, сточарства, рударства и комерцијалних активности.
На овим местима црнци су покушавали да оживе своје афричке традиције. Најбоље од свега је што су могли поново бити слободни, обожавати своје богове и вежбати њихове плесове и песме.
Међутим, нису заборавили ни пратиоце који су робовали. Уобичајено је било да помажу у организовању бекства са плантажа или да новац који су стекли продајом својих производа уштеде како би купили слободу тих робова.
Постојање киломба било је такво да је специфична професија под називом „грм капетани". Били су то људи паметни у шуми унајмљени да поврате одбегле робове.
Процес отпора био је трајан. Чак и када су уништени, куиломбос су се поново појавили на другим местима и били су још једна особеност бразилског ропског друштва.
Куиломбо дос Палмарес
Историчари извештавају о сукобима црнаца који су побегли у Палмарес почетком 17. века. Прва експедиција у потрази за одбеглим робовима догодила се 1612. године.
1640. године у Палмаресу је било девет села: Андалакуитуцхе, Мацацо, Субупира, Акуатене, Дамбрбанга, Зумби, Табоцас, Аротирене и Амаро.
Процес прогона Куиломба дос Палмареса био је наглашен протеривањем Холанђана. 1670. године Португалци су почели систематски да нападају села. 1694. године куиломбо је уништен смрћу свог последњег краља Зумбија.
Прочитајте више на Куиломбо дос Палмарес.
Зумби дос Палмарес
Зумби дос Палмарес био црни вођа који је рођен у држави Алагоас 1655. Сматра се симболом отпора јер је био последњи краљ Куиломбо дос Палмарес, највећи у Бразилу.
Зумбијево име било је Францисцо. Рођен је као слободан човек и тек са 15 година, након катехизације у Католичкој цркви, одлучио је да живи у Куиломбо дос Палмаресу.
Умро је 1695. 20. новембра. Данас се овај датум памти као Дан црне свести и чак је празник у неким бразилским државама.
Куиломбос у Бразилу
Мапа Бразила која приказује земље наслова и наслова киломба. Година: 2015
Иако је Куиломбо де Палмарес најпознатији и ушао је у историју Бразила, куиломбос су постојали практично у свим бразилским државама.
Многа од ових места су се бескрајно опирала и њихови становници се данас називају остацима заједница куиломбо. Они су деца и унуци група које су успеле да преживе.
Заостале заједнице Киломбоса
Девојчице вежбају јонго у Куиломбо до Цампинхо у Парати / РЈ
Процењује се да у Бразилу тренутно постоји око три хиљаде заједница куиломбола.
Становници ових региона често живе у несигурној ситуацији. Међутим, и даље чувају традицију предака као што су јонго, лундум, десфеитеира, ручни рад и технике кувања и узгоја.
Такође, нису замрзнути у времену и играју фудбал, домине и слушају тренутну музику. Они комуницирају са суседством које није Куиломбола и тако се окупљају са заједницом на светковинама.
Захтев за поседовање земљишта над киломболама уграђен је у Устав из 1988. године. Члан 68 Магна Царте предвиђа признавање власништва над земљама преосталих заједница куиломбо.
Овај поступак нема рок за завршетак и мало је заједница добило власништво над имовином.
Прочитајте више о теми:
- ропство у Бразилу
- Ропство