У сузеренитет и вазалашки односи, представљени залагањем за верност између племића и који су подразумевали узајамна права и обавезе, су она која су се догодила током Средњи век (5. до 15. век) обележени феудалним односима, односно убачени су у контекст феудализма.
Имајте на уму да феудализам настао у петом веку након инвазија варвара и пропадања Римског царства, као економски, политички и социјални систем сеоског карактера, заснованог на поседовању земље, будући да су великаши који су поседовали земљу били појединци највећих снага.
У средњовековном друштву племство је било владајућа класа, иако је свештенство (папе, епископи, кардинали, монаси, опати и свештеници), представници Цркве, било најбогатија група. Племићи су могли бити краљеви, војводе, маркизи, грофови, грофови и баруни.
Дакле, док су надмоћници били племићи који су даровали земље (чак и замкове), вазали, њима заштићени, представљали су племиће који су добили земљу и размењивали, бринули и штитили их док су служили надмоћницима на разне начине, пре свега за војну службу, с циљем да је бране у време рата.
Имајте на уму да би вазал могао постати надмоћан оног тренутка када поклони део своје земље другом племићу и тако даље, формирајући велику мрежу односа између надмоћника и вазала.
Укратко, сузерени и вазалашки односи имали су задружни садржај, који је представљао мали и важан систем економског друштва у то време, односно били су директног и личног поретка и имали су за циљ савезништво у економским и социјалним односима између властела.
Однос сузеренитета и вазала, великим делом, био је наследан (јављао се између чланова породице) и показивао је тадашњу политичку децентрализацију пре свечане церемоније (заклетве) под називом „Омаж“ која је запечатила везе лојалности и верности између њених елемената и „Инвеституре“, која је обележила пренос властелинства на вазал.
Церемонија се обично одвијала у цркви, одакле су вазали држећи мачеве клечали пре него што су им надређени обећали пуну верност (запечаћену пољупцем) и заштиту у ратови. У случају да је вазал издао свог господара, изгубио би сва права, поседе и титуле. Током церемоније, потчињавање вазала његовом надређеном запечаћено је шамаром по вазалином лицу.
Имајте на уму да се феудална економија (која се назива начином производње) заснивала на пољопривреди и испаши, при чему су феуд били места на којима се производило готово све што је потребно за живот. Стога није било валута (иако су неки февдови производили локалне валуте), односи су се заснивали на размени и трговина је била практично никаква.
Феудализам
Властелинства (од германског језика значи „имање или посед“) била су велика земљишна имања која су имала своју економску, политичку, социјалну и културну организацију.
Дакле, феуд је био земља додељена од сузерена вазалу у замену за верност и војну помоћ. Феудалци су представљали апсолутну власт, па су монополисали локалну политичку власт, управљали и спроводили законе у властелинствима.
Феудално друштво, које су у основи формирали свештенство (они који су се молили), племство (ратници звани господари) и кметови (радили у земљи), звано је имање друштва, подељени у слојеве (водонепропусни или фиксни друштвени слојеви).
У овом систему људи нису имали социјалну покретљивост, то јест, рођени су као слуге, умреће у свом стању као слуге и током свог живота неће моћи да се уздигну на други ниво. Дакле, социјални статус зависи од ваше родне колевке.
Сазнајте о теми читајући чланке:
- феудално друштво
- Феудална економија
- Криза феудализма
- Прелазак из феудализма у капитализам
