О. просвећена деспотовина то је био облик владавине инспирисан неким принципима европског просветитељства.
Појава се догодила у одређеним монархијама у континенталној Европи, посебно од друге половине 18. века надаље.
Порекло
Израз „просвећени деспотизам“ сковао је немачки историчар Вилхелм Росцхер 1847. године, па према томе није био савремен са таквом политиком.
Историчар је овим термином желео да објасни низ влада које су усвојиле разне просветитељске принципе попут рационализма, филантропских идеала и напретка.
Међутим, исте те владе нису дале уступке ограничењу стварне моћи нити прошириле политичка права на остале слојеве становништва.
Отуда је познат и као „благонаклони деспотизам“ или „просвећени апсолутизам“.
Генерално, можемо га сматрати режимом који продубљује раскид са типичном традицијом античког режима ка ефикаснијем начину управљања. Међутим, без напуштања апсолутистичких фактора монархија.
Заправо, региони који су највише погођени овом политиком били су Русија, Француска, Аустрија, Пруска и Пиренејско полуострво.
Карактеристике
Краљевска фабрика тепиха, отворена у Мадриду 1720. године, значила је рационализацију производње тканина. Фабрика ради и данас.
Прво, важно је нагласити да су европске апсолутистичке монархије биле у кризи због трансформација изазваних просветитељским и либералним идејама.
На тај начин су просвећени деспоти спровели неопходне реформе да би одржали власт, док су своје владе преструктурирали како би биле ефикасније.
Међутим, усвојене просветитељске идеје биле су само оне које неће наштетити апсолутистичком облику владавине божанског права.
Само је знање корисно у политичко-административном доношењу одлука коришћено у циљу динамизације националне економије. Демократизујући и либерални принципи просветитељства били су остављени по страни.
Још једна занимљива тачка је опсег знања којим би монарх требало да овлада да би спроводио просветитељске принципе. Отуда и присуство министара (или чак филозофа) прилагођених просветитељској филозофској и економској мисли на дворовима ових монарха.
Даље, радознало је да је овај феномен био чешћи тамо где је буржоазија била слабија. То је учинило економију мање развијеном и оправдало примену просветитељства.
Под филозофским аспектима, врло је уобичајено легитимирати апсолутну моћ засновану на теорији друштвеног уговора Тхомас Хоббес. Ова теорија је бранила божанско право краљева.
С друге стране, можемо пронаћи аспекте верске слободе, изражавања и штампе, као и поштовање приватног власништва.
Заиста, монарси су побољшали услове живота својих поданика. Истовремено су ефикаснијом управом повећали државне приходе, а самим тим и ојачали краљевску власт.
Мајор Деспотс Просветљени
Руска царица Катарина ИИ повећала је моћ племства, смањила утицај православне цркве и покушала да успостави образовни систем за неслуге
У Пруској Краљ Фридрих ИИ (1740-1786) под утицајем учења Волтаире (1694-1778).
У Аустрији царица Марија Тереза (1717-1780) успели су да опорезују племство и створе националну војску.
у краљевој Шпанији Царлос ИИИ (1716-1788), ова политика се обликовала у експанзији текстилне индустрије.
У Русији царица Катарина ИИ (1762-1796) промовисао верску слободу, истичући феудализам.
У Португалији Маркиз од Помбала (1699-1792), министар краља Дома Јосеа И (1750-1777), био је одговоран за протеривање језуита, за португалску реформу образовања и производње. Ово је имало велике ефекте на колонијалну администрацију.
Опширније:
- Просветитељство
- Либерализам
- Апсолутизам
- Рационализам
- Европа
- Деспотизам
- Просветитељска питања