ТХЕ укидање ропства у Бразилу догодила се тог дана 13. маја 1888, кроз Златни закон, коју је потписала принцеза Исабел. Овај закон је ослободио робове у Бразилу након скоро 400 година ропства.
Историјски контекст
Период који је постао познат под називом Колонијални Бразил (1530-1815) обележило је португалско присуство у земљи, која је користила ропски рад за обављање послова у колонији.
У почетку је пау-брасил био велики извор богатства за метрополу, која је извозила дрво пронађено на великим површинама широм Бразила. Овај период је био познат под називом циклус пау-брасил.
Стога је шећерна трска била главни производ којим се трговало, а касније злато и кафа. Ови економски циклуси названи су циклус шећерне трске, циклус злата и циклус кафе.
У том контексту, многи црни Африканци превезени су у подруме бродови робови. Дошли су да раде на пољима португалске Америке и постали једини извор прихода за афричке регионе португалске окупације.
Тако је у Бразилу било скоро 400 година ропског рада, што је имало снажан утицај на политику и економију земље, када је принцеза Исабел потписала Леи Ауреа.
Закони о укидању
Укидање Бразила одвијало се постепено и под контролом владе. Напокон, елите су се плашиле да ће доћи до побуне у стилу оне која је генерисала независност Хаитија или грађанског рата, као у Сједињеним Државама.
Од доласка португалског двора у његову португалску колонију, Дом Јоао је морао да прихвати неколико уговора које је наметнула Енглеска, а који су компромитовали ослобађање робова.
На пример, 1831. године, током регентног периода, проглашено је да ће се свака поробљена особа која је стигла у Бразил сматрати слободном.
Касније, консолидацијом друге владавине, усвојен је низ закона који полако окончавају ропски рад.
Да ли су они:
- Закон Еусебио де Куеирос(1850), забранио трговину робљем из Африке у Бразил;
- закон слободне материце(1871.), успоставио слободу за децу робова рођених после тог датума;
- Сексагенаријско правоили закон Сараива-Цотегипе (1885), који користи црнцима старијим од 60 година.
Процес ослобађања робова није био једноставан, јер су велики робовласници и земљопоседници желели да добију надокнаду.
Са своје стране, заробљеници су се, на пример, организовали и штедели да би им платили мануцију. Честа су била и бекства, нереди и побуне.
Ови закони су такође дали робу могућност да затражи своју слободу на суду ако га је господар неправилно пребацио или ако је доказао да је стигао у земљу после 1831. године.
Леи Ауреа је решио проблем ропства, али не и социјално укључивање црнаца у друштво. Фармери су такође радије користили радну снагу која је све више пристизала из Европе у јасном расистичком ставу.
Од тада, афро-потомци пате од проблема социјалне инклузије у земљи.
аболиционистички покрет
О. укидање то је био политички и друштвени покрет друге половине 19. века, који је окупио политичаре, писмени, религиозни, робови и становништво заинтересовано за окончање трговине робовима и рада у Бразилу.
Имена која су се истакла у бразилском аболиционистичком покрету била су: Андре Ребоуцас, Јоакуим Набуцо, Јосе до Спонзорство, Цастро Алвес, Јосе Бонифацио, о Моцо, Еусебио де Куеирос, Луис Гама, Висцонде де Рио Бранцо и Руи Барбоса.
Принцеза Исабел
Принцеза Исабел (1846-1921), кћи Д. Педро ИИ је била прва жена која је управљала земљом, будући да је стога била важна личност не само у потрази за ослобађањем робова, већ и за женским правима.
Принцеза је већ потписала Закон о слободној материци када је први пут вршила регентство у Бразилу. Такође је била познати поштовалац укидања.
На тај начин представљала је женску икону од великог значаја за историју земље.
Зумби дос Палмарес
Током колонијалних времена и у Царству, одбегли робови окупљали су се у групе тзв куиломбос.
Једно од најистакнутијих у колонијално доба било је оно које је водио Зумби дос Палмарес, у Алагоасу, звано Куиломбо дос Палмарес.
Зумби, који је рођен слободан, одолео је навали Португалаца, али је поражен и одрубљен му је глава 20. новембра 1695.
Временом је његов пример од њега створио симбол покрета црнаца у 20. веку.
О "Дан црне савести”Слави се 20. новембра, у част Зумби дос Палмареса.
Опширније:
- Црна свест
- црни покрет
- Куиломбо дос Палмарес
