О. синкретизам карактерише га сједињење различитих културних, верских и идеолошких елемената који ће формирати нову културу, религију или друштво.
Религијски синкретизам се састоји од присуства ритуала, идеје, организације, симбола или уметничких предмета који потичу из једне религије, а који су уклопљени у другу.
верски синкретизам
Људска бића користе елементе свог окружења и своје културе да часте своје богове или бога. Стога не постоји чиста религија или она која нема мешавину постојећих култова.
Стога можемо рећи да у свим религијама налазимо трагове религијског синкретизма.
Погледајмо неколико примера:
Хришћанство је рођено из јудаизма, а један од стубова овог веровања, Тора, део је скупа хришћанских светих књига, Библије. Исто тако, велика јеврејска гозба, Пасха, присутна је у хришћанству, након што су је хришћани поново означили.
Исто тако, Католичка црква је узела елементе управе Римског царства упијајући његову организацију. Пример је институција врховног вође, Понтифа. Овај наслов, међутим, потиче из политеистичке римске религије и припадао је најпрестижнијем свештенику Папинског колегијума.
Мешавина елемената може се видети у свим постојећим религијама, јер не постоји чиста религија.
Цандомбле је такође синкретизована религија. У Африци је свако племе обожавало само један орикс, али овде у Бразилу, док се неколико нација мешало, начин је био да се похвали што више орикса, тако да се сви осећају добродошло.
Религијски синкретизам у Бразилу
Карактеристике португалске колонизације изнедриле су бразилски верски синкретизам.
Један од циљева великих пловидби био је христијанизација народа који су се нашли на новим територијама. На тај начин су староседеоци били први који су катехизовани.
Да би им објаснили хришћанску доктрину, језуитски свештеници користили су домородачке културне елементе. То је, на пример, изнедрило легенде које су измислили религиозници и које су биле уграђене у аутохтони репертоар, попут Ао-ао.
Поробљени црни Африканци прошли су кроз исти процес, који је створио Цандомбле, афро-бразилску религију. По доласку у колонију оживели су своје ритуале, симболе и фестивале које су радили у Африци, али прилагођавајући их стварности Америке. Пример би била понуда оригама који су почели да укључују локалну храну.
Даље, застрашени казнама, многи робови су очигледно прихватили католичку религију, али су задржали култ свог орикса. Тако је започела идентификација између католичких светаца и орикса, процесија свеца заштитника, између осталих пракси и гозби за њихова божанства.
Нису синкронизоване само афричке религије. Тренутно примећујемо да постоји религиозни синкретизам између бразилских ново пентекостних цркава, католичанства и афро-бразилских религија.
Поједине бразилске новопентекосталне цркве користе католичке праксе попут благосиљања предмета попут камене соли, ружа и чаша за воду у сврху преношења благодати верницима. Исто тако, када се позивају на ђавола, погрешно цитирају порекло Цандомблеа и ентитета из Умбанде.
Дакле, схватамо да је верски синкретизам раширен у земљи.
Синкретизам у Умбанди
Умбанда је бразилска религија, са афричком матрицом, у којој се јавља неколико синкретизама.
Ово веровање има елементе кардецизма, Цандомблеа, аутохтоне религије, католичанства, између осталих култова. Синкретизам се јавља и на доктринарном нивоу са елементима монотеизма, реинкарнације и ликовима које треба обожавати, као и у спољном аспекту, јер се његове прославе одржавају у Кази или Терреиру.
Види и ти: Умбанда
културни синкретизам
Културни синкретизам или културни местизаје је термин који се користи за објашњавање друштава која су створена у Латинској Америци.
Ова друштва рођена су из савеза америчке, европске и афричке културе и свако од њих је имало своје посебности. На крају крајева, у овим групама постоје многе разлике.
Међутим, можемо тврдити да би се овај термин могао користити и за европска друштва. Узмимо пример Француске у којој су живели Гали и други народи, који су се стопили са Римским царством. Касније су прихватили хришћанство, склонили Јевреје и безброј других народа што је резултирало француским народом.
Важно је запамтити да, попут религија, не постоји чиста раса или чисти људи.
Естетски синкретизам
Естетски синкретизам се састоји од пресека различитих уметничких и културних утицаја који ће генерисати нови уметнички покрет.
Генерално, ово је период када се ствара нови уметнички покрет, као што је случај бразилског предмодернизма, десетих година. Овај период се не сматра независним уметничким покретом, јер на њега утичу разне школе попут неореализма, неопарназијанизма, новосимболизма.
У 1920-има ове карактеристике су већ биле апсорбоване и формирале оно што је било консолидовано као бразилски модернизам.
За вас имамо још текстова на ту тему:
- Бразилски Орикас
- цонгада
- Цандомбле
- Културолошка различитост