ТХЕ Златни закон (Закон бр. 3.353), санкционисала је принцеза Дона Исабел, ћерка Дома Педра ИИ, на дан 13. маја 1888.
Закон је робовима који су још увек постојали у Бразилу дао потпуну слободу, нешто више од 700.000, укидајући ропство у земљи.
Доношење овог закона резултирало је победом конзервативаца који су укинули ропство без плаћања накнаде пољопривредницима.
За царску породицу састојао се од губитка политичке подршке, а за робове слободе, чак иако без социјалне интеграције.
Резиме
Током 300 година, то јест од почетка португалске колонизације у Америци, поробљавање људи у Африци била је активност која је Португалцима доносила велику добит.
Фабрике инсталиране у Португалска Африка практично су живели само од ове трговине.
Ропство је било корисно за све, јер се заснивало на присилном и неплаћеном раду црнаца, који су доведени из Африке.
Прво им је било суђено да ваде дрво бразила, затим у млиновима шећера, рудницима злата и плантажама кафе. Бавили су се и домаћим делатностима, градили куће, мостове, цркве и чак изводили уметничке радове.
Као што се може видети, током колонијалног периода сви ручни задаци заснивали су се на ропском раду. Ово су купили земљопоседници, који су платили порез метрополи.
На крају 19. века, међутим, свет је учвршћивао начин индустријске производње, где људска снага више није била од суштинске важности.
Режим ропства је пропао и неколико европских земаља прогласило је ропство у својим земљама изумирањем. Касније би то радили у својим колонијама.
Исто тако, аболиционисти, ослободили црнце и Уједињено Краљевство, Империјална породица, врше притисак на бразилску владу да укине ропство.
13. маја 1888. године, Сенат се састао како би разговарао о усвојеном закону о укидању. Одмах је документ однесен у градску кућу Рио де Јанеира, где је Принцеза Исабел, као владар царства, чекао је да то санкционише.
Заједно са сенаторима, попут Мануела Пинта де Соуса Дантаса (1831-1894), сенатора Дантаса и других власти Царства, Регент потписује Златни закон (Закон бр. 3.353), који проглашава ропство угашеним у Бразил.
Закон је имао само 2 члана:
“Царска принцеза регент, у име Његовог Величанства цара, господина Д. Педро ИИ, ставља до знања свим поданицима Царства да је Генерална скупштина одредила и санкционисао је следећи закон:
Уметност. 1 °: Ропство у Бразилу проглашено је изумрлим од датума овог закона.
Уметност. 2 °: Укидају се супротне одредбе.”
Каже се да би барон из Цотегипеа, по пријему потписаног закона, рекао принцези Исабел: „Ваше Царско Височанство, победило је у опклади, искупило трку, али је изгубило трон".
Закони о укидању
Пре Леи Ауреа, три закона су се фокусирала на изумирање ропског рада у Бразилу:
- Закон Еусебио де Куеирос: Закон бр. 581, који је 4. септембра 1850. године прогласио министар Еусебио де Куеирос (1812-1868). Намера је била да се прекине трговина робљем, превезеним из Африке у бродови робови.
- закон слободне материце: Закон бр. 2040, сматра се првим аболиционистичким законом, који је 28. септембра 1871. године прогласио Висцонде до Рио Бранцо (1819-1880), у коме је од тог датума доделио слободу свој деци рођеној у материци Роб.
- Сексагенаријско право: Закон бр. 3270, који се назива и закон Сараива-Цотегипе, донесен је 28. септембра 1885. у влади Конзервативац барона из Цотегипе-а (1815-1889), који је пружао слободу робовима старијим од 60 година.
Вреди се сетити да је Бразил последња западна земља која је укинула ропство.
Последице
Потписивањем Леи Ауреа, земљопоседници су повукли подршку цара. Нису се сложили да неће добити никакву надокнаду за ослобођене робове.
На тај начин су дошли да подрже републиканце, који су углавном расли у редовима војске. Годину и седам месеци касније, монархија ће бити срушена и Царска породица протерана из Бразила.
Што се тиче принцезе Исабел, њена популарност је расла. Од папе Лава КСИИИ (1810.-1878.) Добио је Златну ружу, као признање свом гесту за укидање ропства. Даље, његов гест остао је у сећању ослобођених црнаца.
До 70-их година славио се као одговоран за укидање ропства у Бразилу, када је његова улога почела да се доводи у питање. Тренутно су сектори црни покрет, радије прославите 20. новембар, смрт Зомби, као датум размишљања.
Што се тиче хиљада бивших робова, они нису имали много алтернатива: или су наставили да раде на фармама зарађујући мало или су одлазили у градове у којима ће обављати несигурне активности.
Европска имиграција
Укидање ропства представљало је чин слободе, иако земља није била спремна да апсорбује ослобођене робове.
Иако је имала планове да их интегрише у друштво, царска влада није имала времена да промовише јавне политике усмерене на црнце. Републичким пучем 1889. године нови режим није био заинтересован ни за промоцију грађанства међу црнцима.
На основу „евроцентричног“ гледишта, односно да је Европа центар света, пољопривредници су више волели радну снагу која је долазила из Европе. Потврдили су да се црнци неће прилагодити режиму плаћа.
У том смислу, запажа се да је та такозвана „евроцентрична“ визија историјски застој који носимо дуги низ векова и можемо рећи да траје до данас.
Схватили смо да многи црнци и потомци пате од расизам у земљи, недостатак прилика, и даље чине највећу затворску популацију у земљи.
Даље, имају најмању куповну моћ која је централизована у рукама белаца или потомака Европљана.
Занимљивости
- Реч „злато“, која се приписује закону којим је окончано ропство у Бразилу, реч је која значи „злато“, мислећи на нови „просветљени“ период који се појавио у земљи.
- 17. маја одржана је миса на отвореном испред Пацо де Сао Цристовао (данас музеј Куинта да Боа Виста), у Рио де Јанеиру, где је био и писац Мацхадо де Ассис.
- Стицајем околности, парламентарне расправе трајале су до 13. маја, рођендана Португала Дом Јоао ВИ (1767-1826), прадеде принцезе Исабел. Стога је 13. мај „Дан укидања ропства“.
Опширније:
- ропство у Бразилу
- Бразилске црне личности
- Билл Абердеен Лав
- Проглашење републике
