Цаудиллисмо или цаудилло то је систем власти који спроводи и води каудиљо и углавном је повезан са интересима традиционалних аграрних олигархија.
Порекло
Каудилисмо је веома стари систем и датира још из старог Рима. Позива се на римског патриција који је поседовао милиције и опсежна сеоска имања, где су живели његови плебејски клијенти (отуда и повезаност између каудилоизма и клијентелизма).
Према томе, каудиљо (од лат цапителлус) је вођа заједнице, локални или регионални политички и војни шеф, вођа приватних војски и земљопоседник.
Карактеристике
Генерално, фигура каудиља је физички енергична и дисциплинована, показујући војно искуство и знање које надахњују масе да га следе и поштују (приближавајући их популизму).
У већини случајева, каудилоизам је повезан са харизматичном персонификацијом вође.
Каудилоизам не следи дефинисану идеологију и може се разликовати од либералног и прогресивног режима до аристократског реакционарства.
Међутим, готово увек га карактерише а ауторитарни режим, потискивач и покровитељски.
Настоји, пре свега, да одржи привилегије елита, наслеђујући старе облике владавине, без спровођења великих структурних промена у друштвеном поретку.
Прочитајте и ви:
Популизам
покровитељство
Каудилизам у Латинској Америци
Феномен каудилоизма је озлоглашен у Латинској Америци, узимајући у обзир небројене случајеве током 19. и почетка 20. века.
У ствари, његове структуре датирају из колонијалног периода. Велики земљопоседници држали су политичку моћ из Цабилдоса (или општинских комора у Бразилу колонијалне), локалне корпорације са широким административним и политичким овлашћењима, као и формирање милиција за одбрану својих својства.
У Бразилу је овај феномен синоним за цоронелисмо и постао је очитији доласком Републике 1889. године.
Упркос ширењу просветитељских и револуционарних идеала широм Америке, тек са наполеонским ратовима, који свргнуо монархије широм Европе, револуционарни каудило покренуо је покрете за независност у Америци Латински.
Ови вође припадали су колонијалној елити Креолски (потомак Шпанаца рођених у Америци). Имали су довољно економске моћи да спроведу процесе независности.
У ствари, они су створили слободне републике, али без стварне примене демократије.
Каудилоизам у Латинској Америци био је могућ тек након овог раскида са европским монархијама.
Створио је политичко-духовни вакуум међу Латиноамериканцима, јер, пошто више нису дуговали оданост круни, могли су своју веру положити у друге вође.
Тако је после 1825. сеоским масама заповедао вођа каудило, који је искористио његов каризма и њена снага да свргне „нелегитимне“ владе и замени их режимима (или диктатурама) цаудиллос.
На размеђу 19. века, успостављањем демократских режима и у Латинској Америци, изборни процеси су постали легитимни и ригорознији. То је, праћено растућом индустријализацијом, довело до пада моћи међу кудилистима.
Да бисте сазнали више: Пуковништво
Главни вође војсковође
ти главни каудиљоси приче су били:
- Венецуеланци Симон Боливар (1783-1830) и Антонио Гузман Бланцо (1829-1899);
- Мексиканци Порфирио Диаз (1830-1915) и Панцхо Вилла (1878-1923);
- Хаићански Папа Доц (1907-1971);
- Афричанин Иди Амин (1920-2003);
- мађарски Миклос Хортхи (1868-1957);
- Шпанац Францисцо Францо (1892-1975);
- Аргентинац Јуан Мануел де Росас (1793-1877);
- Парагвајац Царлос Антонио Лопез (1790-1862);
- Бразилац Јулио Пратес де Цастилхос (1860-1903).
