Испод представљени одломак описује тренутак када се пловило којим је Педро Алварес Цабрал вратио Метрополис оставља двојицу мушкараца у новооткривеној земљи да тамо остану и науче навике домороци. Извештај је чувени аутор писма краљу Дому Мануелу, Перо Ваз де Цаминха:
„И одавде је послао капетана Николау Цоелха и Бартоломеу Диаса да изађу на обалу и одведу ону двојицу људи и пусте их са луком и стрелама, а ово након што их је натерао да поклоне сваком од њих своју нову кошуљу, црвену капуљачу и бројаницу од белих зрна костију, које су носили у наручју, звечке и своје компаније. И послао их да остану тамо, а млад човекдепортован, створио Д. Жоао Тело, којег зову Афонсо Рибеиро, да тамо прошета и научи о њиховом начину живота и манирима “(ЦАМИНХА, Перо Ваз де. Писмо краљу Д. Мануел о проналаску Бразила. 98 Марес Цоллецтион - Екпо'98, нº42, Лисабон, 1997).
Као што се види, заједно са двојицом мушкараца пратио је једног младића (младића) који је био прогнан. Ово је, без сумње, један од најстаријих записа о казни изгнанство у универзуму некадашњег португалског царства. Изгнанство се састојало од неке врсте изгнанства, попут остракизам у Древној Грчкој. Изгнаник је забрањен из своје домовине (у овом случају португалске метрополе) због почињења неке врсте злочина. Злочини које су починили осуђеници кретали су се од уобичајених злочина, попут крађе, до злочина верског поретка, које је осудила Света канцеларија, попут врачања, ритуала врачања итд.
Са прогоном, деградирани су послати у неки регион колонијалног домена, било на западну обалу Африке или у Бразил. То је било зато што је међу Португалцима постојао имагинарни који је колоније, посебно у „Новом свету“, повезивао са чистилиштем, ако не и са самим паклом. Прогнани злочинац имао би прилику да се искупи и искупи своју кривицу. На тај начин казна изгнанства била је директно повезана са тадашњим црквеним концепцијама.
Из тог разлога, Бразил је неко време био познат као „атлантски пакао“, негостољубиво место служио би за чишћење било ког зла, с обзиром на карактер потешкоћа које су се представљале онима који су били овде основана. Рајске слике „новог света“ у почетним годинама колонизације бледиле су током деценија следећи и углавном у седамнаестом веку због ове паклене перспективе која је постепено била изграђен.
* Кредити за слике: цоммонс