У настави историје у западним земљама дуго се није поклањала права озбиљна пажња проучавању афричких култура и цивилизација. Интересовање и уважавање проучавања афричке историје је недавно и зато већина тренутних уџбеника историје садрже велике одељке или читава поглавља о томе садржај.
Једна од најважнијих тема у историји Африке је КраљевствоодКонго. Ово царство, као и царство бенин то је од мали, један је од најважнијих и најмоћнијих који се формирао на афричком континенту. Његов развој се одвијао на западној обали Африке дуж тока реке Заир. Као и многе друге културе у овом региону, Краљевина Конго је била културно заснована на етничкој припадности. банто, чије је порекло повезано са митским наративима о граду Ифе.
Државна централизација Краљевине Конго и њена контрола над економском производњом на западној обали Африка се јављала током 15. века, поклапајући се тако са консолидацијом Прекоморског царства Португалски. Важно је истаћи ово поређење, с обзиром на то да су Португалци, поред осталих народа, успоставили комерцијални контакт у Африци током већег дела модерности. Трговина робовима се, заправо, кретала кроз артикулације између ове две империје.
Поред трговине робљем, главне комерцијалне активности Краљевине Конго вртеле су се око размене добара попут соли, тканина и метала. Један од главних краљева Конга, познат као Маницонго, прешао у хришћанство 1480-их. Ова конверзија трансформисала је конгоанску цивилизацију захваљујући уграђивању елемената католичанства у њен културни репертоар.
Ја Цлаудио Фернандес
