ТХЕ Меији рестаурација је био процес монархијска рестаурација што се догодило у Јапану 1868. године. Моћ која је била у рукама шогуни (војни поглавари) прослеђен је царској породици. Од тога је започет велики процес модернизације и раста јапанске економије након година економске изолације.
шогунат
Моћ у Јапану била је у рукама шогунат од 12. века и породица Токугава контролисао Јапан од 1603. Шогунат је био диктаторска влада коју је наметнуо врховни војни шеф државе (шогун). Шогунат Токугава наметнуо је политику изолација који је забрањивао контакт са спољним светом и затварао националне луке за страна пловила. Током периода шогуната, јапанска царска породица била је под контролом шогуанс.
Јапанска изолација је суспендована током 1850-их, када су Сједињене Државе почеле да врше дипломатски притисак на Јапан да укине политику изолације. Како је шогун знао да није способан да се суочи са западним силама, на крају је извео економско отварање нације.
Став шогуна незадовољио је јапанске националне елите, које су странце сматрале варварским. Најбогатија властелинства у Јапану (Сатсума и Цхосху) почела су да заговарају свргавање шогуна, обнављање монархије и протеривање странаца. Као слоган имали су „ поспани јои", што значи: почастите цара, отерајте варваре.
Царска моћ је заиста обновљена тек након Бошиног рата, који је означио пораз трупа које су браниле шогунат.
Модернизација привреде
Обнављањем је моћ у Јапану прешла у руке Мутсухито, познат као ЦареМеији. Администрација нације била је задужена за бирократе, који су у великој мери били одговорни за велике трансформације које су се догодиле у Јапану.
Бирократе су намеравале да раскину са старим поретком који је постојао у периоду шогуната и промовишу интеграција елита и становништва уопште са новим пројектом, што би резултирало развојем из земље. Тако су се многе трансформације догодиле и у јапанском друштву.
О. влада је угасила привилегију властелина (даимио) о властелинствима (ха), а сељаци, који су некада плаћали порез властелинима, почели су да плаћају порез влади. Поред тога, класа самураја трајно је повукла државне пензије и заменила их обештећењима на одређено време до петнаест година. Америчка антрополог Рутх Бенедицт износи детаље о овим променама:
Једва годину дана на власти, [режим] је укинуо право опорезивања даимјоа [господара земље] у свим феудовима. Прикупио евиденцију и присвојио стопу од 40% за сељачки даимјо. […] Отприлике 1876. године, пензије даимиоа и самураја претворене су у обештећења која доспевају за пет до петнаест година. Да ли су били мали или велики, према фиксној плати таквих појединаца у време Токугаве|1|.
Ове почетне промене изазвале су незадовољство и елите и сељака. Побуну је организовао Саиго Такамори, самурај незадовољан новом владом. Даље, „између 1868. и 1878., прве Меији деценије, било је најмање 190 [сељачких] побуна“|2|. Међутим, нова влада је превагнула и успела да угуши све побуне.
Као начин да се промовише већа национална интеграција у пројекат који је наметнуо Меији, нова влада објединио јапански језик, чиме се гаси дијалекатске разлике које су постојале. Поред тога, спровела је јапанску образовну реформу, чинећи образовање обавезним. Циљ наставе био је спровођење „дисциплине, послушности, тачности и верског поштовања (обожавања) према цару|3|.
Царство је постало познато као Државни шинтоизам. Цар је виђен као отелотворење богиње сунца, Аматерасу. Држава Шинто је такође усадила осећај супериорности код Јапанаца, што је допринело развоју снажног националистичког покрета у земљи.
У економији, Јапан је промовисао снажно отварање међународном тржишту, подстичући развој предузетништво и промовисање развоја а основна индустрија, која је била одговорна за развој инфраструктуре у земљи. Да би то омогућио, Јапан се надахнуо из успешних модела западних сила и послао је многе Јапанце у иностранство да уче у иностранству.
|1| БЕНЕДИКТ, Рут. Хризантема и мач: обрасци у јапанској култури. Сао Пауло: Перспецтива, 2014, стр.70.
|2| БЕНЕДИКТ, Рут. Хризантема и мач: обрасци у јапанској култури. Сао Пауло: Перспецтива, 2014, стр.71.
|3| ЛАНДЕС, Давид С. Богатство и сиромаштво нација: јер су неки тако богати, а други тако сиромашни. Рио де Жанеиро: Кампус, 1998, стр. 421.
* Кредити за слике: МрНовел и Схуттерстоцк
Искористите прилику да погледате нашу видео лекцију која се односи на ту тему: