ТХЕ ропство присутан је у Бразилу више од 300 година, а наша земља је изграђена експлоатацијом ових радника, било домородачких или афричких. Историја ропства у Бразилу обележена је окрутност а за насиља како су се односили према робовима. Сам недостатак слободе, у комбинацији са насиљем, мотивисао је њихов отпор.
Африканци су уклоњени из родне земље (дилери дроге су их често заседали) и послати хиљадама од миља до непознате земље, са потпуно другачијим језиком, културом и религијом принуђени да напусте своју културу и прихватили оне својих отмичара. Африканци су у Бразил доведени преко иностране трговине, ако желите да сазнате више о овој теми, препоручујемо следећи текст: трговина робљем.
Афрички робови (група на којој је заснован овај текст) коришћени су у различитим врстама дела током историје колонијални и царски Бразил. Робови су коришћени у кућним, градским пословима, али углавном у пољопривреди за гајење шећерне трске и у рудницима у рударским регионима.
ТХЕ поробљавање Африканаца то се није догодило пасивно, јер су се Африканци и Креоли (рођени у Бразилу) много опирали ропству. Сврха овог текста је да исприча неке од прича о отпору афричких робова од 16. до 19. века.
Такође приступ: Схватите како су бивши робови преживјели након укидања ропства
Отпор ропству
Најпознатије лице отпора ропству биле су побуне усмерене на освајање слободе, посебно у 19. веку, када је ова борба појачана. Отпор ропству, међутим, није био усмерен само на слободу, већ се често користио као начин исправљања прекомерне тираније господара и надгледника.
Робови су се организовали на различите начине против ропства, а било их је насилне побуне што је резултирало убиством господара и надгледника, у цурења колективни или појединачни, у одбијање обављања посла, у стварању копља и куиломбос итд. У деветнаестом веку су многи робови почели да траже власти - попут полиције - да би осудили злостављање које су починили њихови господари.
Побуна Африканаца на ропским бродовима била је уобичајена и због тога су се интензивно надзирали.
Прва демонстрација афричког отпора већ се манифестовала њиховим укрцавањем на бродовимаробови. Први дани Африканаца затворених у бубњеви били су најопаснији за трговце људима. Стога се оброк у првим данима намерно делио у мањим деловима. Глад је коришћена као оружје за контролу Африканаца.
Трговци људима су у посади имали и друге робове који су коришћени као тумачи. Они робовитумачи говорили су матерњим језицима многих афричких народа и на тај начин упозоравали трговце ако чују било какве гласине о побуни. Што су ближе обали, то је већа могућност да се робови побуне.
Студије које су спровели историчари показују да су Африканци били отпорнији на ропство од Креола, јер су многи поробљени афрички народи имали недавну историју умешаности у рат, као што је то био случај Од нагос и хауссас. Али важно је рећи да су се и Креоли побунили против ропства, упркос мањој учесталости.
Даље ћемо размотрити неке праксе отпора које су робови у Бразилу користили.
насилне побуне
Многе насилне побуне робова резултирале су убиством њихових господара и надгледника.
Позната стратегија отпора робова била је насилне побуне против господара, надгледника и власти уопште. Бахиа је било једно од места где су се ове побуне највише одвијале. Деветнаести век је био обележен овом врстом побуне и примери се могу наводити 1807., 1814. и 1835. године.
У мају 1807. власти у Салвадору откриле су план који су извршили робови. хауссас. План робова имао је за циљ напад на католичке цркве, уништавање слика католичких светаца и доминацију над градом Салвадор. 1814. године побуњеници окупљени у киломбу придружили су се робовима у региону Бахиа и напали неколико места, попут Село Итапуа. Били су жестоко потиснути.
Али ове побуне нису се догодиле само у Бахији, јер су и друга места у Бразилу имала догађаје тог типа. У Цампинасу (СП) је 1832. године откривена велика побуна робова која је организована у 15 имања у региону. Робови су планирали, током ове побуне, да убију своје господаре и стекну слободу.
бежи
Цурење је такође било врло чест облик отпора и могло се догодити колективнокао што би могло бити појединац. Појединачна бекства била су, међутим, сложенија, јер је преживљавање само у грмљу било тешко и опасно. Циљ многих био је да дођу до киломба изграђених у разним регионима Бразила.
Бекства су постала врло честа у деветнаестом веку, када су робови, схватајући јачање аболиционистички покрет, често бежао, због чега је царска држава изгубила контролу над ситуацијом. Током овог периода, многи робови су се населили у великим градовима и помешали се међу великом популацијом слободних, ослобођених и поробљених црнаца.
Чланови удружења често су подстицали и бекство робова крајем 19. века. аболиционисти, који су робовима помагали на путу за бекство или су их склонили у велике градове земље. Многи робови су такође побегли, а затим су се предали властима, а сврха овога је била да се осуди злостављање и малтретирање.
Такође приступ: Сазнајте више о закону којим је укинут ропски рад црнаца у Бразилу
Куиломбос
Велики симбол отпора афричких робова у Бразилу били су киломбоси. Реч куиломбо, на дијалекту Кимбунду (којом су говорили народи Банту), коришћена је за означавање милитаризованог логора. Ова врста структуре појавила се у Бразилу средином 16. века и постала позната након појаве Куиломбо дос Палмарес.
Историчар Флавио дос Сантос Гомес наводи да први запис о куиломбу у Бразилу датира из 1575. године, куиломбоу који се појавио у Бахији|1|. Киломбоси су, у основи, били места која су груписала одбегле робове из одређеног региона и важна карактеристика њих је да су одржавали комерцијалне контакте са другим киломбоима, са аутохтоним народима, па чак и са португалским насељеницима.
Многи куиломбос су преживели од онога што су обрађивали и однели из шума, али било је куиломбос-а који су организовали пљачке и нападе на плантаже, фарме и насеља насеља Португалски. Генерално, грађени су на тешко приступачним местима, али су у њима били и киломбоси близина великих градова, попут Куиломбо до Бурацо до Тату, изграђеног на периферији Спаситељу.
Неки познати килобомби били су Куиломбо од метли, КуиломбоодЈабакуара, Куиломбо до Леблон, Куиломбо из Бурацо до Армадилло, али најпознатији је био Куиломбо дос Палмарес. Изграђен у региону тренутне државе Алагоас, Куиломбо дос Палмарес је настао 20 хиљада становника и имао у Зомби твој велики вођа.
Нападана је током 17. века и опирала се све до 1694. године, када су је Португалци коначно уништили. Њен вођа је убијен у замци 1695. Зомби се тренутно сматра а велико име отпора робова у историји наше земље.
Други облици отпора
Отпор ропству није био ограничен на оне облике који су горе поменути у тексту и укључивао је друге екстремније мере, као што су самоубиство то је абортус. ТХЕ непослушност то је такође било важно оруђе које су робови користили, а робови су га често користили када су били изузетно незадовољни третманом који су добили.
Малес Револт
ТХЕ Малес Револт збио се 1835. године у граду Салвадору на Бахији и постао познат као једна од највећих побуна афричких робова у историји ропства у Бразилу. Као што смо поменули, Бахиа је, у првим деценијама 19. века, била обележена насилним побунама, попут оних из 1807. и 1814. године.
Мобилизација Хауса и Нагоа у борби против ропства настављена је и религија је била врло снажно средство за отпор. Само име побуне има овај однос, јер реч мале потиче од имале, речи која на јорубском језику значи „муслиман“. Робови који су се мобилисали током овог периода у Бахији, укључујући Малес револт, били су муслимани.
Ова побуна се догодила 25. јануара 1835. године и започела је када су робови Хаусе и Нагоа, одевени у беле одеће, отишли на улице Салвадора наоружани палицама и другим белим оружјем за борбу против власти која је бранила одржавање ропство. Побуњени робови борили су се само против снага мобилисаних да се боре против њих.
Тадашњи град Салвадор имао је око 65.000 становника од којих је око 40% било робова|2|. Побуна у Малесу мобилизовала је око 600 људи, од којих је око 70 робова умрло током борби на улицама Салвадора. Малијанци су поражени и репресија против њихове побуне била је врло оштра.
Историчари Лилиа Сцхварцз и Хелоиса Старлинг тврде да је након побуне у Малесу око 500 робова осуђено на смрт, бичевање и депортацију|3|. Историчар Луциана Брито, пак, тврди да је побуна покренула талас депортација између 1835. и 1836. године. Она каже да су робови који су учествовали у побуни, муслимански робови и чак ослобођени црнци, масовно депортовани на афрички континент.|4|.
|1| ГОМЕС, Флавио дос Сантос. Остаци Куиломбос / Куиломбо. У.: СЦХВАРЦЗ, Лилиа Моритз и ГОМЕС, Флавио (ур.). Речник ропства и слободе. Сао Пауло: Цомпанхиа дас Летрас, 2018, стр. 367.
|2| КРАЉЕВИ, Јован Џозеф. Малес Револт. Да бисте приступили, кликните овде.
|3| СЦХВАРЦЗ, Лилиа Моритз и СТАРЛИНГ, Хелоиса Мургел. Бразил: биографија. Сао Пауло: Цомпанхиа дас Летрас, 2015, стр. 257.
|4| БРИТО, Луциана. Афрички повратници. У.: СЦХВАРЦЗ, Лилиа Моритз и ГОМЕС, Флавио (ур.). Речник ропства и слободе. Сао Пауло: Цомпанхиа дас Летрас, 2018, стр. 386.
* Кредити за слике: Еверетт Хисторицал и Схуттерстоцк
