Обратите пажњу на следеће одломке из молитве:
(1) Купио сам ...
(2) Она воли ...
Могуће је приметити да горњи сегменти немају пуно значење, зар не? Недостаје им неки елемент који допуњује глагол. Дакле, можемо поставити следећа питања:
(1) Купио сам... (Шта?)
купио сам бицикл.
(2) Она воли ...(у Шта?)
Она волиу Долл.
Уверите се да је сваком глаголу била потребна врста питања како би се пронашла допуна његовом значењу. Дакле, у (1) имајте на уму да између глагола и допуне нема предлога, али се исто не дешава у (2), што већ захтева присуство предлог повезивањем допуне са глаголом. Називају се глаголи којима су потребни други изрази који допуњују њихова значења прелазни. Дакле, можемо дефинисати да:
вербална допунаје термин молитве којаупотпуњује или интегрише смисао прелазни глаголи.
Вербални додаци могу бити:
Директан објекат:то је вербални додатак који се везује за директни прелазни глагол без помоћи предлога.
Пример:
Ја сам победио награда.
Победио сам... (Шта?)
награда = директан објекат
Видите да ће у горњем примеру, ако прекинемо молитву у глаголу, тражити неки други израз који допуњује његово значење. Поред тога, неће бити предлога између њега и допунског појма.
индиректни објекат: то је глаголски додатак који се уз посредство предлога веже за индиректни прелазни глагол.
Пример:
заборавили су твог рођендана.
Заборавили су... (од чега?)
твог рођендана = индиректни објекат
Имајте на уму сада да ће, у примеру изнад, ако прекинемо реченицу у глаголу, тражити и неки други израз који допуњује његово значење, али постоји захтев за предлог између глагола и његове допуне.
Постоји још један вербални додатак који има функцију означавања бића које вежба радњу коју је субјект претрпео или примио, то јепасивни агент.Обратите пажњу на следеће две молитве:
(3) Пас угризао је дечак.
(4) Дечак је изгрижен од пса.
Имајте на уму да је у (3) субјект који изводи радњу „пас“; у (4), овај исти појам постаје биће које вежба радњу коју је претрпео субјекат"дечак". Дакле, то можемо дефинисати:
пасивни агент то је појам који пасивним гласом указује на биће које вежба радњу коју је претрпео субјекат. Овај термин се обично уводи предлогом "по" а понекад и по „ин“.
