Последњих година приметили смо да је озлоглашеност Бразила на културном пољу кренула сасвим другачијим путевима од начина на који је наша култура размишљана и анализирана пре неколико деценија.
До прошлог века, велики број мислилаца је разумевао нашу културу кроз идеје заосталости и развоја. У том смислу, веровало се да ће Бразил бити културно заостао, јер није сличан обичајима и стандардима који постоје у великим европским државама или у Сједињеним Државама.
Али нису сви бразилски интелектуалци размишљали на тај начин. Друга група мислилаца веровала је да су бразилске навике, обичаји и традиција били огромни богатство и, према томе, донекле је разумео ово схватање Бразила као заостале земље погрешно.
Иако је ова друга група уметника и интелектуалаца ценила бразилску културу, веровали су да је та иста култура под претњом. То је зато што је током 20. века дошло до ширења нових средстава комуникације као што су радио, часописи, плоче и телевизија је отворила врата култури страних земаља да имају све веће присуство у нашем окружењу културни.
Таква група је тада веровала да је наша култура право „ратиште“. То је зато што, да нисмо били пажљиви, бразилска култура би изгубила снагу према вредностима, естетским стандардима, стиловима мјузикли и књижевност великих страних народа који су успели да шире своја културна добра на четири угла света. Односно, плашили су се нестанка националне културе и доминације стране културе.
Последњих деценија видели смо да ниједан од ова два начина разумевања наше културе није на крају био конфигурисан. Бразилска култура није постала имитација страних култура. А нисмо ни створили „диктатуру“ националне културе која би се радикално супротставила страним културним манифестацијама које су се овде појавиле.
До сада видимо да се наша култура на крају организовала као права мешавина националних и страних утицаја. На пољу пластичне уметности, музике и књижевности, видимо да је Бразил водио дијалог са спољним утицајима, а да притом није морао да игнорише све оно што је типично бразилско.
Даље, важно је запамтити да су и наше чисто националне уметничке манифестације успеле да стекну простор и дивљење у различитим земљама света. Другим речима, та идеја да би Бразил био „заостала култура“ изгубила је смисао пошто су велике вредности наше културе стекле простор и признање у иностранству.
Стога примећујемо да се бразилска култура не може разумети кроз једноставне опозиције као што су „модерно насупрот заосталом“ или „национално наспрам страног“. Бразилску културу, као и културу других места и времена, обележио је богат процес размена, поновних открића и трансформација који тачно објашњавају наше богатство и оригиналност.
У данашње време је на нама да препознамо богату историју коју је наша култура организовала током векова. Уосталом, само кроз ово признање моћи ћемо не само да схватимо шта је култура Бразила, већ и да будемо инспирисани да створимо друге разнолике манифестације које ће у наредним деценијама унети више боја у овај ионако неизмерни акварел који је култура нашег родитељи.
Аутор Раинер Гонцалвес Соуса
Дечји школски сарадник
Дипломирао историју на Савезном универзитету у Гојасу - УФГ
Магистар историје са Савезног универзитета у Гојасу - УФГ
