Прослављено 20. новембра, Национални дан зомбија и црне свести је успостављен законом из 2011. године. Овај дан подсећа на важан лик у историји отпора поробљени црнци у земљи: Зумби дос Палмарес. Овај лик је био последњи вођа Куиломбо дос Палмарес, убијени од стране истраживача, 1695.
Дан црне свести такође је важан датум у нашој земљи, јер пружа простор за врло важно размишљање о томе расизам у Бразилу. Овај датум нам омогућава да размислимо о предрасудама које црнци трпе у нашој земљи и брисању афро-бразилске културе.
Приступтакође: Трговина робовима: како је ова насилна трговина функционисала у Бразилу?
Како је настао Дан црне свести?
Дан црне свести достигнуће је црни покрет, друштвени покрет који води порекло из Бразила, а смештен је крајем деветнаестог века са аболиционистички покрет. Црни покрет је овде поново добио снагу током фазе отварања у Војна диктатура, односно у другој половини 1970-их.
У том контексту, једна од група са најрелевантнијим перформансама била је Обједињени црни покрет против расизма (МНУ). Ова група је током конгреса који се одржао у Сао Паулу 1978. године изабрала Зумби дос Палмарес за симбол отпора црнаца против ропства и угњетавања, у ширем смислу, у Бразилу.
Тренутни црни покрет бори се за освајање права за црно становништво Бразила и против брисање афро-бразилске културе; на њега се гледа као на наследника покрета отпора против ропства у прошлости. Одабиром Зумбија као симбола ове борбе, датум његове смрти, 20. новембар, постао је симболичан и веома важан.
Уз релативну важност 20. новембра, још један важан датум за покрет црнаца у Бразилу је на крају изгубио снагу. Тај датум је био 13. маја, дан који је обележио укидање ропства у Бразилу, 1888. МНУ је тврдио да 13. мај представља а лажна слобода, због недостатка државне политике за побољшање живота црнаца након Леи Ауреа.
Црни покрет је генерално добио пуно снаге редемократизацијом Бразила и одиграо је истакнуту улогу у изради Устав из 1988. Извођење црног покрета у оквиру 1987 конститутивни отворио простор за укључивање мера које су делимично промовисале историјску репарацију против неједнакост, О. расизам то је брисање црнаца у Бразилу.
Тако је у наредним деценијама усвојен низ закона у корист црначке популације у Бразилу. Три која се истичу у овом контексту су:
Закон бр. 7716/1989: учинио расизам злочином;
Закон бр. 10639/2003: учинио је наставу афро-бразилске историје обавезном у бразилским школама;
Закон бр. 12,711 / 2012: утврђене расне квоте за црнце и смеђе на универзитетима и савезним институцијама.
Дан црне свести створен је током Закон бр. 12,519, која је донета 10. новембра 2011. Тако је 20. новембар озваничен као датум прославе Дана црне свести. у тренутку више од 1000 општина у Бразилу учинило је овај дан празником, иако закон то није тако одредио.
Приступтакође: Какав је био живот бивших робова након укидања ропства?
Ко је био Зумби дос Палмарес?
Зумби дос Палмарес то је историјски карактер која је изабрана за симболизују важност Дана црне свести, и зато је важно да знамо неке детаље о вашем животу. Зумби је тренутно симбол борбе за покрет црнаца у Бразилу, а то произилази из његове улоге у Куиломбо дос Палмарес, највећи и најтрајнији киломбо који је овде икада живео.
При проучавању онога што историчари кажу о Зумбију, полазна тачка је: о вашем животу се не зна много. Ови професионалци немају много података о њему, а оно мало што је познато написали су колонисти. Даље, историчари сматрају да је нешто од онога што је о Зумбију писало у недавној прошлости нетачно.
Један од најсимболичнијих случајева укључује оно што је написао новинар Децио де Фреитас. Његовим радом учврстила се идеја да је Зумби киднапован у детињству током напада на Палмарес и подигао га је свештеник до своје 15. године, када је побегао, вратио се у Палмарес и постао вођа куиломба, године касније.
историчари одбити већи део Фреитасовог рада под оптужбом да не постоје докази који подржавају оно што је рекао новинар. ТХЕ велика полемика око Дециовог дела спомиње писма на којима је рекао да је заснивао своје дело, али која никада нису откривена другим историчарима.
Оно што знамо о Зумбију је да је вероватно рођен у Куиломбо дос Палмаресу и да је, након неслагања са Гангом Зумбом, постао вођа Палмареса и предводио отпор против Португалаца. Након што је уништен овај важан киломбо, у теорији су се Зумби и други становници сакрили у шуми, али је вођа пронађен и мртви 20. новембра 1695.
Новија историографска дела о Зумбију указују на политичке употребе да су Зумбијева слика и сећање патили током 20. века, а да и даље пате у 21. веку. Новинар Лаурентино Гомес наводи да тренутна слика Зумбија још увек је у изради и да је рођена крајем деветнаестог века са покретом аболициониста|1|.
Приступтакође: Аболиционистички закони донети у Бразилу крајем 19. века
Чему служи Дан црне свести?
Дан црне свести је сећање на који се користи свестан становништва о расизму који је присутан у нашој земљи и који је директан резултат више од 300 година ропства. Овај дан је уједно и датум борбе за све који се боре против расизма и имају за циљ изградњу праведнијег друштва.
Расизам је тренутно један од великих проблема који постоје у нашој земљи и он појачава друштвена неједнакост, а насиље над црнцима то је брисање афро-бразилске културе. Дан црне свести важан је датум управо за становништво да размишља о овим проблемима. Тренутно су, на пример, црнци група која код нас највише пати од насиља, има најнижу просечну плату и најмање цени оригиналну културу.
Знате више:Фавела - последица социјалних неједнакости у Бразилу
Све ово изграђено је у Бразилу током више од три века ропства и брисања црнаца и њихове културе након укидања ропства. Важно је узети у обзир да су се ефикасне мере за борбу против расизма и маргинализације црнаца почеле одвијати тек крајем 1980-их. Стога је још увек дуг пут у борби против расизма и 20. новембар је позив за нас да га предузмемо.
Борба против расизма је, међутим, а дневни састанак свих нас као бразилских држављана и не би требало да се одржи само 20. новембра, већ и сваког дана у години. Изградња бољег и праведнијег Бразила нужно укључује борбу против расизма.
Оцене
| 1 | ГОМЕС, Лаурентино. Ропство: од прве аукције заробљеника у Португалији до смрти Зумби дос Палмарес - Том 1. Рио де Жанеиро: Глобо Ливрос, 2019, стр. 427.
Кредит за слику
[1] хадес00 и Схуттерстоцк
