Коначна пресуда је време, према неким верским доктринама, Божји последњи и коначни суд над свим бићима на Земљи. Судњи дан, као што је такође познат, често се упоређује са Апокалипса, нарочито међу хришћанима.
Концепт Коначног суда разилази се са становишта различитих религија или филозофских струја. Међутим, најпознатији модел на свету је извештај представљен у хришћанској Библији.
За хришћане би током Страшног суда људи платили своје грехе или били „награђени“ за добра дела која су учинили током живота на земљи.
Пакао је описан као место судбине грешника, који би целу вечност остали у непрестаном мучењу и патњи. С друге стране, они који су следили Божје заповести били би предодређени за Рај, где би имали вечни живот среће.
Сазнајте више о значењу Апокалипса.
Коначна пресуда, Мицхелангело
Ово је једно од најпознатијих дела италијанског ренесансног уметника Мицхелангело, смештен на олтарском зиду иконичке Сикстинска капела, у Ватикану.
Ова канонска фреска (Ил Гиудизио Универсале, на италијанском) уметнику је требало да заврши четири године (1536 - 1541). Дело, као што и само име говори, приказује наводни долазак Исуса Христа на Судњи дан, како је описано у католичкој верзији Библије.
Ово дело Микеланђела изазвало је велике контроверзе у време када је завршено, углавном због портретишући неколико голих фигура, јер је италијански уметник био велики поштовалац естетике Грчко-римски.
Тридентски сабор (један од главних у Католичкој цркви) одлучио је да забрани било коју врсту голотиње која укључује свету уметност. Због тога је после Микеланђелове смрти неколико слика било цензурисано и прецртано, како би се сакрили приватни делови неких ликова у делу.
Такође видети: значење Пресуда.