Индекс
- Колонијални период
- Прва институција
- Права породица
- Поновно објављено раздобље
- Период војног режима
Колонијални период
Језуитски свештеници стигли су у Бразил са задатком португалских колонизатора да припитомљавају староседелачко становништво.
Христови „војници“ били су део верског поретка названог Дружба Исусова, њихово формирање се дешава у 16. веку после Протестантска реформација, верски покрет на челу са Мартин Лутхер која је започела разрадом документа који садржи 95 теза које осуђују злоупотребе које је починила Католичка црква.
Поред „припитомљавања“ староседелачког становништва, олакшавања домена колонизатора, језуити су били и одговоран за спровођење прве школе у Бразилу, засноване у основи на принципима религиозни.
Лутер је из аугустинског реда, путем овог документа, осудио злоупотребе које је примењивала Католичка црква, укључујући праксу продаје опроштаја, која се састојала у продаји помиловања.
Уз објављивање теза, Лутер је био одговоран за превођење Библије на немачки језик, до тада су свети списи писани на латинском, што је ограничавало читање већег броја људи.
Став Мартина Лутхера створио је кризу унутар моћне Католичке цркве, у почетку његова намера није била да изазове поделу хришћана, већ да их води према истинитом хришћанство. Лутерове тезе су створиле прве протестантске цркве у Европи.
Отказивање злочина које је починио Папа, а које је Црква институционализовала, навело је многе вернике да напусте католичанство и следе принципе које је водио Лутер. Овај пад броја католика мотивисао је акцију цркве познату као контрареформација. Мера је имала за циљ повратак верних и придобијање нових следбеника у земљама које су недавно колонизовали Европљани.
Једна од стратегија усвојених контрареформом била је стварање Дружбе Исусове 1534. године, свештеници који су формирали овај поредак имали су мисија да помогне колонизаторима у задатку да „цивилизују“ домаће народе и индоктринирају их у складу са религијским начелима Католик.
Језуити су стигли у Бразил 1549. године заједно са оцем Маноелом да Нобрегом и генералним гувернером Томе де Соуза, религија је имала велику важност у посредовању односа између колонизатора и урођеници.
Поступак Христових „војника“ на неки начин је допринео акултурацији староседелаца, јер су, да би их катехизовали, свештеници морали прво предавање португалског, током процеса индоктринације, верске праксе су биле под снажним утицајем ритуала. Католици.
Образовање које су пружали језуити било је у основи религиозно и структурирано по узору на европско образовање. Поред Индијанаца, белци и хришћани такође су учили у школама које су основали религиозни, робови црнаца били су искључени из образовног система.
Прва институција
Прва образовна институција створена у земљи била је Колеџ Салвадор да Бахиа, који је основао свештеник Маноел да Нобрега, 1549. године појавио се други, који је основао језуит Леонардо Нунес у Сао Вицентеу, на обали Сао Паула. У основи, образовање се састојало од подучавања читања, рачунања и поштовања католичких принципа.
Протеривањем језуита од стране Маркеса де Помбала у 18. веку, учење је постало секуларно одвојен од религије, међутим снажни верски утицај који је преовладавао у колонији то је отежавао раздвајање. Секуларно образовање би само ојачало у бразилском образовном систему крајем 19. века.
- Бесплатни курс за инклузивно образовање на мрежи
- Бесплатна онлајн библиотека играчака и курс за учење
- Бесплатни онлајн курс математичких игара у раном детињству
- Бесплатни курсеви педагошких културних радионица на мрежи
Права породица
Пренос права породица у Бразил 1808. дао нови замах образовању. Јоао ВИ је промовисао низ промена у покушају да културно окружење колонијалног друштва учини што ближим метрополи, стварањем први медицински факултети у Бахији и Рио де Жанеиру 1808. и Школа лепих уметности 1816. подстакли су научни развој у Бразил. Упркос овом напретку, први бразилски универзитети настали су тек почетком 20. века.
Током Прве владавине створене су прве основне школе, закон о основном образовању одобрен 1827. и одредио оснивање ових образовних установа у свим провинцијама и селима царство.
Неуспех закона може се видети у бројкама, само 10% становништва школског узраста било је уписано у школе. 1834, стварање додатног акта предодредило је провинције да организују основно образовање и високо образовање за савезну владу. У овом периоду настају прве средње школе и у оквиру приватних школа долази до великог раста школских установа заснованих на верским принципима.
Поновно објављено раздобље
на почетку републички период, образовање би било под снажним утицајем „Есцола Нова“, покрета који се појавио у Европи и који је ставио пут ка решавању социјалних проблема у образовању. Урбани и индустријски раст у првим деценијама 20. века ометали су стварање образовног модела који је одговарао потребама социоекономског тржишта.
За присталице Есцола Нове, образовне реформе требале би бити вођене образовањем способним за обуку квалификованих стручњака за рад у различитим секторима друштва.
Још једна иновација у овом периоду било је стварање серијског образовног система, сада би се ученици груписали у разреде према узрасту. За време владе Гетулио Варгаса образовање је добило све већи значај, школу треба користити као посредника у сукобима доприносећи стварању нових знања која су способна да човека развију као критичног и размишљајући. 1930. године створено је Министарство просвете и јавних здравствених послова.
Период војног режима
Током војна влада (1964-1985) образовање је добило посебну важност, формирање студентских удружења која су оспоравала методе које је користио војни режим мотивисало је повећање ауторитарности и репресије над просветним радницима и студентима, распад Националне студентске уније 1967. године врло добро илуструје овај страх од владе у односу на образовне институције.
Уметање дисциплина као што су Друштвена организација и Бразилска политика (ОСПБ) и Морално образовање и Цивица доказује да је влада користила образовни систем као инструмент за постизање свог циљеви.
Са завршетком војног режима и отварањем демократије, Устав из 1988. показао је забринутост владе правци образовања, када дефинише период од десет година за универзализацију образовања и искорењивање неписмености.
1996. године усвојен је нови ЛДБ - Закон о основним директивама, закон 9394/96 диктира неопходне смернице за организацију образовног система.
Први ЛДБ створен је 1961. године, други 1971. године, а трећи из 1996. године на снази је до данас. Један од великих помака је обавеза владе да гарантује бригу о деци између 0 и 6 година, образовање у раном детињству постаје прва фаза основног образовања, а затим основно и средње образовање.
Иако ЛДБ диктира образовне норме на целој националној територији, пружа широку слободу образовним организацијама у општинама. Један од изазова Закона о смерницама и основама је осигурати квалитетно образовање које може да допринесе за потпуни развој грађанина и ублажавање неједнакости насталих социоекономски фактори.
Лорена Кастро Алвес
Дипломирао историју и педагогију
Лозинка је послана на вашу е-пошту.
