Реализам: контекст, карактеристике, аутори, дела

О. реализам, претежно естетско кретање у западном свету у последњој четвртини 19. века, настало је као талас опозиција субјективности и индивидуализму претходног уметничког тренда, романтизам. У намери да уметност учини представом од поверења и веродостојна стварност, писци, сликари, вајари, музичари и драмски писци привилегована објективност у својим делима, пажљива на истинитост свакодневних ситуација.

Погледајте такође: Парнасизам, песнички покрет крајем 19. века

Историјски контекст реализма

Мадаме Бовари, роман Густава Флобера, објављен 1857, књижевна критика сматра да наступни рад реалистичког кретања. Ове године сам умро Аугусте Цомте, оснивач филозофија позитивиста, до сада прилично популарног у Европи.

Густаве Флауберт је био одговоран за ауторе почетног дела реализма.

О. позитивизам комтеан имао велики утицај на дела реализма и уопште на мисао тог доба: то је била а научни поглед на свет, који је предложио да схватање стварности буде објективно, емпиријско, као у поступцима анализе природних наука. Напредак, највећи идеал позитивиста, долазио би само кроз науку.

Европски континент је доживљавао долазак Друга индустријска револуција, који је носио а урбанизација масу, као и напорно радно време и неуређен раст градова, поред прљавштине из остатака фабричке производње. О. технолошки скок повезаних са индустријским развојем обезбедило неколико открића и проналасци то је променило начин живота грађана, попут сијалице, радија и модерног аутомобила на бензински погон.

Не заустављај се сада... После оглашавања има још;)

Било је то у то време Чарлс Дарвин објавио вашу књигу Порекло врста (1859), чији еволуциона теорија утицао на неколико области знања, укључујући и књижевност. Идеја да жива бића пролазе кроз процес природна селекција, који одређује врсте које преживе и оне које су изумрле, проширио се на димензију људских односа: назива се социјални дарвинизам.

Ова концепција редова друштава, идентификујући Европљане као интелектуално супериорне захваљујући технолошком и културном развоју, за разлику од других друштава, попут народа Американци и афрички континент, појачавајући, „научним“ садржајем појам „примитивног“ и „цивилизованог“ који је већ постојао у евроцентричном менталитету векова.

Друга теорија која је била у моди у то време била је научни детерминизам, који су схватили да људско понашање одређују услови околине, још једна предрасуда у служби социјално раслојавање.

деца вашег времена, реалисти су прихватили науку као велики покровитељ 19. века, замењујући идеализације и жеље за слободом романтизам за научно аналитичко држање, сецирање стварности која се непрестано виђала трансформација.

Карактеристике реализма

• Уважавање објективности и чињеница;
• Безличност, брисање ауторових идеја;
• Описи социјалних типова или типичних ситуација;
• Крај идеализације: портрети прељубе, беде и социјалног неуспеха;
• Распрострањеност облика романа и бајка;
• Честе критике лицемерја морала нове владајуће класе, буржоазија;
• Прихватање стварности каква јесте, насупрот романтичној чежњи за слободом;
• Естетика: културан и стилизован језик, написан сразмерно и отмено;
• Покушај објашњења стварног, често прибегавајући науци или детерминизму;
• Психолошки приступ ликова као састав стварности коју виде.

Прочитајте такође: Друга фаза бразилског модернизма: обнављање реализма

реализам у Европи

Рођен у Француској, наследник романа Балзац и Стендхал, реализам се консолидовао као књижевни покрет заснован на делу Густава Флобера. Флобер се сматра оцем реализма. Ваш Мадаме Бовари (1857) био је скандал у то време, јер је усредсредио радњу на Ему, снену девојку која се надала да ће у браку пронаћи највеће достигнуће у свом животу, али, оженивши се Цхарлесом Бовари, брзо је постао разочаран браком и осредњошћу дечака, младог хирурга без талената и менталитета. тупав.

У дуги описи Флобера, врло детаљно и на језику обрађеном са изузетном пажњом, откривају Ему у потрази за нечим што је занима, што је доводи до игара завођења и прељубе. То је скрнављење брака као сусрета душа романтичне љубави.

У Португалу се подразумева да је покрет започео 1865. године, Куестао Цоимбра, који започиње предговором романтичар Фелициано де Цастилхо жељно критикујући нови књижевни тренд који се појавио у поезији Антеро де Вруће. За њега нова генерација недостајао здрав разум и добар укус.

Антеро де Куентал је, пак, одговорио отвореним писмом, у одбрану слободе изражавања и постојања нове школе. Кастиљо није одговорио; Рамалхо Ортигао се потрудио, а прича се завршила двобојем, који је победио Антеро де Куентал (који је једва знао како да држи рапиру). Питање о Коимбри појављивало се на страницама и страницама португалске штампе, радећи као вододелница од књижевност, јер је реализам од тада постао и победнички естетски тренд.

Главни романописац португалског реализма био је Хеј!уКуеирес, који је поред тога што је писац био дипломата, путовао је на разна места, попут Кубе, Египта и Северне Америке. Ваш рад се може поделити на три фазе: припремни, састављен углавном од продукција објављених у штампи (1866-1867) и неких текстова из романтични печат; један од акутни реализам, када пише сјајне критичке романе злочин свештеника Амара (1875/1876/1880), рођак Василије (1878) и Маје (1888); и један од зрелости, кога карактерише носталгични хуманизам, када је објавио Славна кућа Рамирес (1900) и Град и планине (1901).

Еца де Куеироз је најпознатији португалски реалиста. [1]

Главна карактеристика Еца де Куеирос је његов рад саЈезик. „О снажној голотињи истине, дијафазни огртач фантазије“ једна је од његових познатих фраза и одражава бригу с којом се посветио стилизацији своје прозе. Вулгарни или често понижавајући сценарији реализма излазе на видело путем а светао, ритмичан опис, направљен пажљиво. Погледајте пример:

„После првог очаја, избијања удараца ногама о под и богохуљења због којих је одмах затражио опроштај од нашег Господа Исуса Христа, хтео сам да се смирим и утврдим разлог за ствари. Где га је та страст одвела? На скандал. И тако, ожењен њом, свако је ушао у његову легитимну и разумну судбину - она ​​у његовој породици, он у његовој парохији. Затим, кад су се срели, љубазан поздрав; и могао је да хода градом усправне главе, не плашећи се пута Аркаде, инсинуација гласника, озбиљности његове екселенције и гриже савести! И твој живот би био срећан. "Не, богами!" твој живот не би могао бити срећан без ње! Интерес посета Руа да Мисерицордиа, руковање, нада у боље уживање, уклоњени из његовог постојања - шта му је остало? Поврће, попут једног од тортулхоса у влажним угловима Катедрале! А она, која га је запрепастила својим малим очима и својим малим начинима, окренула му је леђа чим се појавио други, добар за мужа, са 25 000 долара месечно! Сви ти уздаси, те промене боје - каламбур! Мангара са парохом! "

(Еца де Куеироз, злочин свештеника Амара)

У горенаведеном одломку аутор описује догађаје који се дешавају одмах након што отац Амаро сазна да се Амелиа, девојка са којом је био умешан, кршећи њен целибат, договорила да се уда за Жоаа Едвард. ТХЕ каденца језика лепа је и уређена, марљиво се радило, детаљно описујући мисао пароха, од бриге о његовом положају у Цркви до „убода у савести“.

Такође су вредна помена у контексту европског реализма дела Енглеза Чарлс Дикенс, Георге Елиот (псеудоним Марије А. Еванс) и Хенри Јамес; од норвешког Хенрик Ибсен; од шведског Август Стриндберг; и Руси Фјодор Достојевски, левТолстој и АнтонЧехов.

Прочитајте такође: Мануел Антонио де Алмеида: романтичар са реалистичним карактеристикама

Реализам у Бразилу

Док се европски покрет водио променама у индустријском напретку, који је већ достигао своју другу фазу, Бразил је заузврат започео полагани процес модернизације, ометен Ранцид колонијални која је остала у политици друга владавина и у одржавању радне снаге Роб. Углавном, Бразилски писци реалисти били су републиканци и аболиционисти, често се обраћајући тим идеалима у својим делима.

Бразилски реализам започиње са североисточни књижевни кругови: прво у Форталези (ЦЕ), са групама Феник Естудантил (1870), Ацадемиа Францеса (1872) и Бакери Спиритуал (1892), која је генерисала познате ауторе попут Цапистрана де Абреу, Родолфа Теофила, Паула Неи, други. Такође у 70-им годинама КСИКС века појавила се такозвана школа рецепција, интелектуални покрет из Пернамбуца, који су водили Тобиас Баррето и Силвио Ромеро, велики утицаји на националистичку мисао.

Три главна имена у бразилском реализму су Маранхенсе Алуисио Азеведо, кариока Мацхадо де Ассис и беса Раул Помпеја. Ако желите дубље да се позабавите овом темом, идите на: Реализам у Бразилу.

• Алуисио Азеведо

Алуисио Азеведомеђутим, разликује се од остале две по својој естетској тенденцији. природњак. Књижевна струја коју је основао Француз Емиле Зола и која, иако подсећа на реализам и намерава објективан поглед на стварност, има своје особине: не Натурализам превладати описи животиња људске личности, патолошки приступ од знакова, нагласак на инстинктима, изопачености и сексуалног понашања, као и објашњење чињеница подржаних научни детерминизам. Случај је то дела пансионска кућа (1883.) и подстанарство (1890), познате продукције Азеведа.

У следећем одломку аутор приповеда о зори у стамбеној кући. Карактеризација мушкараца и жена као мушкараца и жена, груписаних у „зунзум“, влажећи њихово крзно, као и избор глагола „фоссандо анд њушкање “, а деца„ туцају тамо “, без употребе захода, односи се на људско понашање везано за набрезање, природни елемент да смо ми приближава животињски живот.

„После неког времена, око изливних цеви зачуло се све веће зујање; бурна накупина мужјака и женки. Једно за другим умивали су им лица, нелагодно, под цурком воде која је текла са око пет руку високо. Земља је поплавила. Жене су већ требале угурати сукње међу бутине како их не би смочиле; могла се видети наздрављена голотиња њихових руку и врата, које су се они скинули, окачивши косу све до врха трупа; мушкарци, ови се нису потрудили да намоче крзно, већ су, напротив, добро заглавили главу под воду и снажно трљали ноздрве и браде, хватајући се и њушкајући по длановима. Врата захода нису мировала, било је то отварање и затварање сваког тренутка, неумољиви долазак и одлазак. Нису се задржавали унутра и још увек су везивали панталоне или сукње; деца нису попустила пред

да оду тамо, отишли ​​су тамо, у задњу траву, иза гостионице или у углу вртова. “

(Алуисио Азеведо, подстанарство)

• Раул Помпеја

Други је универзум Раул Помпеја, аутор који је прерано умро, оставивши мало дела живима. Ваш најцењенији роман, атхенеум (1888), написан у првом лицу, бави се Сергиовим мемоарима који подсећају на тинејџерски период у ком је био у интернату. Као одрасла особа, наративни лик је збуњен и побуни се због немогућности да модификује прошлост или да реагује на било који други начин.

Репресивни универзум школе показује Сергиоу бескраја нових постојања, непознатих његовом домаћем искуству - сваки лик је социјални тип, карикатура, од редитеља Аристарца, чији је једини интерес профит, до Франца, дечака заборављен од родитеља који нису платили школу, због чега трпи прогон ученика и мајстори.

У наративне технике из Помпеја приближавају облик текста облику самог сећања: задимљен, неизвестан, испрекидан, док је језик такође врло изражајан; неки критичари сматрају да постоје трагови импресионизма и експресионизма на послу. Међутим, можда је велика вест присуство хомо-афективности у новим односима који се одвијају у школи, тема која се појављује неколико пута током читавог романа откривајући друштвено занемарену и сврсисходно скривену праксу: ону хомосексуалних односа између дечака у интернату.

Следи одломак који илуструје речи директора Аристарха приликом пресретања писма једног ученика другом, такође откривајући морална осуда онај који је у то време био подвргнут хомосексуалној пракси:

„Имам тужну душу. Господо! У ову кућу је ушао неморал! Одбио сам да дам кредит, предао сам се доказима... [...] Комично писмо и састанак у Башти. Папир је у мојој моћи, монструозно тело злочина! Потписано женским именом! У Атхенаеуму има жена, господари! “Било је то писмо Цандиде-а, потписано Цандида. ‘Ова жена, ова куртизана говори нам о сигурности места, шумском миру, самоћи двоје... песма мало срама! Оно што морам да урадим је врло озбиљно. Сутра је дан правде! Сада се представљам само да кажем: Бићу неумољив, страшан! И да спречи: свако ко је директно или индиректно умешан у ову беду... [...] сматраће се саучесником и као такви: кажњени! [...] Аристарх се хвалио увидом инквизитора “.

(Раул Помпеја, атхенеум)

• Мацхадо де Ассис

Мацхадо де Ассис експонент је бразилске књижевности. [2]

Мацхадо де Ассис је пак хваљен као највећи бразилски писац свих времена, углавном због богатства са којим истражује технике наративи и за тачно приказивање људске психе. Аутор романа, кратких прича, хроника, представа и текстова књижевне и позоришне критике, као и поезија, твој реалистична проза, која му је донела место славе у бразилској књижевности, почео се производити од 1870. надаље.

Директним, али разрађеним језиком, Мацхадова дела воде ка размишљању заснованом на свакодневним сценама. Није прича која се представља као нова, већ начин казивања. Генерално, ликови и ситуације су банални, али начин на који их Мацхадо извештава са собом доноси генијалну новину: то је реализам који узима у обзир психолошко стање ликова као начин на који они схватају стварност.

На тај начин стварност, сировина реалистичке естетике, није сачињена само од чињеница, већ од тога како људи те чињенице доживљавају. Стога је Мацхадоов наратив препун мешања, мисао струји, мемоари, дигресије свих врста, што приближава прозу начину на који ум заправо делује.

Мацхадо такође поседује а особено расположење и а суптилна иронија, присутан у великом делу свог рада, дајући критичним ситуацијама одређену лакоћу, и он често користи метајезик, односно односи се на припрему књиге у самој књизи, као у следећем примеру:

"Дошао сам... Али не; немојмо продужавати ово поглавље. Понекад заборавим да напишем, а оловка поједе папир, на моју озбиљну штету, јер сам ја аутор. Дуга поглавља више одговарају тешким читаоцима; а ми нисмо фолио публика, већ у-12, мало текста, широка маргина, елегантан тип, златни рез и вињете... Не, немојмо продужавати поглавље. “

(Мацхадо де Ассис, Тхе Постхумоус Мемоирс оф Брас Цубас)

сажетак реализма

• Реализам је био естетска школа са изразима у разним областима уметности, попут књижевности, пластике и драматургије;
• Појавио се у другој половини 19. века, насупрот естетици романтизма;
• Ценио је објективност, чињеничне и свакодневне ситуације;
• Намеравао је да изложи чињенице какве јесу, без идеализације;
• У књижевности је реалистички жанр пар екцелленце била проза;
• То су велика имена европског реализма: Густаве Флобер, Чарлс Дикенс, Фјодор Достојевски;
• Велика имена у бразилском реализму су: Алуисио Азеведо, Раул Помпеиа, Мацхадо де Ассис.

решене вежбе

1) (Енем 2013)

Поглавље ЛИВ - Клатно

Излази одатле да уживаш у пољупцу. Нисам могао да спавам; Испружила сам се на кревету, наравно, али било је то као и ништа. Слушао сам све сате ноћи. Обично, кад бих изгубио сан, од њихања клатна ми је било јако лоше; чинило се да је то мрачно, споро, суво куцање при сваком ударцу говорило да ћу имати тренутак мање живота. Тада сам замислио старог ђавола како седи између две вреће, оне живота и смрти, и броји их овако:

Још један минус ...

Још један минус ...

Још један минус ...

Још један минус ...

Најјединственије је то што сам га, ако се сат зауставио, намотао да никад не престане да куца и могао сам да избројим све изгубљене тренутке. Постоје изуми који се мењају или завршавају; исте институције умиру; сат је коначан и вечит. Последњи човек, опраштајући се од хладног и истрошеног сунца, мора да има сат у џепу, да би знао тачно време када умире.

Те ноћи нисам имао онај тужни осећај досаде, већ други, и то диван. Маштања су била бурна у мени, долазила су једно за другим, попут поклоника који се сударају да би видели анђела-певача поворки. Нисам чуо изгубљено, али минутажу стечену.

ПОМОЋ М. Посмртна сећања на Брас Цубас. Рио де Жанеиро: Нова Агуилар, 1992. (Фрагмент)

Поглавље представља тренутак у којем Брас Цубас оживљава осећај пољупца размењеног са Виргилијом, ожењеном Лобо Невес. У овом контексту, метафора сата деконструише одређене романтичне парадигме, јер

а) приповедач и Виргилиа немају перцепцију времена у прељубничким сусретима.

б) као „мртви аутор“, Брас Цубас препознаје бесмисленост покушаја праћења протока времена.

в) при бројању сати приповедач метафоризује жељу за тријумфом и акумулирањем богатства.

г) сат представља материјализацију времена и преусмерава идеалистичко понашање Брас Цубаса.

д) приповедач упоређује трајање укуса пољупца са трајношћу сата.

2) (ФГВ-СП) У роману подстанарство, Алуисио Азеведо успоставља снажну везу између средине у којој ликови живе и њиховог материјалног, моралног и психолошког живота. Овај однос заснован је на принципима

а) верске слободне воље.

б) научног детерминизма.

в) романтичне сентименталности.

г) култ природе.

д) модернистичких идеала.

3) (ЈКП-РС) О атхенеум, Раул Помпеиа, тачно је рећи да:

а) представља све карактеристике реализма, осим утицаја околине на понашање појединца.

б) његова сировина су сећања и утисци главног јунака.

ц) представља фотографски документ објективне стварности.

г) следи хронолошки редослед заснован на стварном.

е) не ограничава се на критичка промишљања у вези са друштвеним контекстом.

4) (Енем 2001) У доњем одломку приповедач, описујући лик, суптилно критикује други стил периода: романтизам.

„Тада сам имао само око петнаест или шеснаест; био је можда најсмелије створење наше расе, а сигурно и најнамерније. Не кажем да му је примат лепоте већ пао, међу тадашњим младим дамама, јер ово није роман, у којем аутор позлаћује стварност и затвара очи пред пегама и приштићима; али не кажем да су и неке пеге или приштићи покварили његово лице. Била је лепа, свежа, изашла је из руку природе, пуна те чаролије, несигурне и вечне, коју појединац преноси на другог појединца, у тајне сврхе стварања “.

АССИС, ос. Тхе Постхумоус Мемоирс оф Брас Цубас. Рио де Жанеиро: Џексон, 1957

Реченица у тексту у којој се сагледава нараторова критика романтизма транскрибована је алтернативно:

Тхе)... аутор позлати стварност и затвори очи пред пегама и приштићима ...

Б)... било можда најсмелије створење наше расе ...

в) Било је лепо, свеже, изашло је из руку природе, пуно те чаролије, несигурно и вечно ...

г) Тада сам имао само око петнаест или шеснаест година ...

и)... појединац прелази у другог појединца, у тајне сврхе стварања.

Коментарисана резолуција:

1. Алтернативе д: Присуство сата, инструмента у којем се време на неки начин појављује објективан, поништава идеалистички или субјективни осећај времена уобичајен за романтичне парадигме када је реч о опису романтичног сусрета.
2. Алтернативе Б.: Алуисио Азеведо је био под великим утицајем научни детерминизам, који су схватили да средина у којој особа живи усмерава њено понашање.
3. Алтернативе Б.: Роман је написан у првом лицу и састоји се од вежбе сећања на лик приповедача Сергија, који је сада већ пунолетан, о годинама у средњој школи.
4. Алтернативе Тхе: Прекомерно позлаћивање стварности значи идеализовање, управо оно што аутор не жели да ради.

Кредити за слике

[1] Јавно власништво /Национална библиотека Португалије

[2] Јавно власништво / Марц Феррез

аутор Луиза Брандино
Наставник књижевности

У доњем одломку, приповедач, описујући лик, суптилно критикује други стил периода: романтизам.

„Тада сам имао само око петнаест или шеснаест; био је можда најсмелије створење наше расе, а сигурно и најнамерније. Не кажем да му је примат лепоте већ пао, међу тадашњим младим дамама, јер ово није роман, у којем аутор позлаћује стварност и затвара очи пред пегама и приштићима; али не кажем да су и неке пеге или приштићи покварили његово лице. Била је лепа, свежа, изашла је из руку природе, пуна те чаролије, несигурне и вечне, коју појединац преноси на другог појединца, у тајне сврхе стварања “.

АССИС, ос. Тхе Постхумоус Мемоирс оф Брас Цубас.
Рио де Жанеиро: Џексон, 1957.

Реченица у тексту у којој се сагледава нараторова критика романтизма транскрибована је алтернативно:

Тхе)... аутор позлати стварност и затвори очи пред пегама и приштићима ...

Б)... било можда најсмелије створење наше расе ...

в) Било је прелепо, свеже, изашло је из руку природе, пуно те чаролије, несигурно и вечно, ...

д) Тада сам имао само око петнаест или шеснаест ...

и)... појединац прелази у другог појединца, у тајне сврхе стварања.

На Реализму проверите НЕПРАВИЛНУ алтернативу.

а) Реализам се појавио у Европи као реакција на натурализам.

б) Реализам и натурализам имају исте основе, иако су различити покрети.

в) Реализам се појавио као последица сцијентизма из деветнаестог века.

г) Густав Флобер је био једна од претходница реализма. написала је госпођа Бовари.

е) Емиле Зола написао је тезе и утицао на бразилске писце.