Кур'ан има читаву суру о Девици Марији која уздиже њен лик мајке пророка Исуса. Анђео Гаврило каже Марији:
„Ја сам гласник вашег Господара. И ваш Господ је рекао да му је давање сина без везе са човеком веома лако (БОГ), који каже: - Направићемо од њега (од дечака) Знак и Божанску Милост “.
Тако је завршен дијалог између „Светог Духа“ и Девице Марије. „Анђели су рекли: О Маријо, Бог те је изабрао и прочистио и уздигао изнад жена света. О Маријо, посвети се свом Господару, поклони се и клани се онима који моле. “Кур'ан 3: 42,43 23.
„Марија је зачела Исуса божанским дахом. Тако каже Часни Кур'ан: Марија је била чиста (чедна), Ми (Бог) смо јој удахнули из Духа нашега “. Куран 66: 12 32. Тако је Бог улио Марији дашак свог Духа.
Муслимани посвећују велику поклоност Девици Марији, чак је називају и „Безгрешном“. Ангел Габриел, Аллахов гласник, кроз глас пророка Мухамеда (Мухамеда) облачи Безгрјешну Исусову мајку са особеностима светости. У ствари, била је једина жена, названа у Кур'ану, тридесет и четири пута. Богородица се сматра најсавршенијом женом, савршеним примером улоге жене. Ислам прихвата да је затруднела као девица и да је Исус зачео божанским залагањем.
Ислам и хришћанство повезани су великом оданошћу Девици Марији, израженом у самом Курану (Мариам-19. Сура). Кур'ански Исус је Сеиидна Иса Ибн Мариам, што значи Исус, Маријин син. Анђели су рекли: - „О Маријо! Бог вам је најавио Реч која потиче од Њега, а које се зове Месија, Исус, Маријин син; он ће бити славан у овом и у будућем животу и рачунаће међу драге Божје. Он ће разговарати са људима у колевци, као и у зрелости, и биће међу врлинама “. (ААЛ’ИМРАН - 3. сура- 45, 46).
Неки суфије (муслимани који одржавају савршену заједницу са Аллахом) Девицу Марију сматрају Мајком-Мудрошћу, мајком пророчанства и свих пророка; зато га ислам назива сиддигах (искрени), поистовећујући га са мудрошћу, са светошћу, с искреношћу и са потпуним слагањем са истином.
Мариам је неповредива чистоћа и божанска плодност; обиље милости и непобитно персонификује женственост, чистоћу, лепоту и небеску милост, Она је поменуто у Сури пророка (АЛАН-БИИА- 21. Сура, аиа 91), заједно са осталим Гласницима-Саииаидата Мариам њено достојанство пророчки.
Ислам суштински повезује Исуса са Девицом Маријом и постаје Исус са Девицом Маријом и постаје јасан ово удруживање на начин на који га Кур'ан представља, говорећи да је Исус био Девичина порука Блажени. У Курану се Исус помиње двадесет и пет пута, било као Маријин син, било као Месија Исус, Маријин син. Али, Месија, син Маријин, само је пророк (Куран 5,75), међу осталима, њега је послао Бог (3,49), он је Божји слуга. Марија, Исусова мајка, једина је жена коју Куран назива именом. Ниједна жена међу свима није споменута поименце у Светој књизи муслимана, осим Марије, Исусове мајке! Ни Мухамедова мајка, ни његова супруга ни кћери нису именоване у Курану, а ипак се мајка Исуса Христа помиње више од тридесет (30) пута!
Међу прописима ислама, које муслимани и данас усрдно поштују, је пажљив однос према мајкама. Почаст коју муслиманске мајке добијају од својих синова и кћери је узорна. Љубавни односи између муслиманских мајки и њихове деце и дубоко поштовање с којим мушкарци приступају мајкама су и дивљење и светиња.
Реф: Превод Кур'ана Мансоур Цхаллита
Амелиа Хамзе
Васпитач
ахамзе@уол.цом.бр
Колумниста бразилске школе
Социологија - Бразил Сцхоол
Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/em-nome-mae.htm
