Грађанска непослушност: дефиниција, појава и случајеви

ТХЕ грађанска непослушност то је концепт који одређује облик друштвене акције која се манифестује као политички протест. Ова идеја доноси значење изричите непослушности одређеном закону, ако га одређена група људи сматра неправедним. То је акција коју карактерише ненасиље и чији је циљ друштвена трансформација.

Ову идеју је први развио амерички активиста из 19. века по имену Хенри Давид Тхореау, који је изразио своје незадовољство порезима који се наплаћују за финансирање мексичко-амерички рат. Концепт грађанске непослушности примењиван је у неким тренуцима историје, попут протеста за грађанска права црнаца, које је водио Мартин Лутхер Кинг, у Сједињеним Државама.

читативише: Социјалдемократија, модел у којем држава настоји да посредује у борби против неједнакости

Дефиниција грађанске непослушности

Грађанска непослушност је концепт који одбранитинепоштовање закона од стране становништва, ако се овај закон сматра неправедно. То је начин на који мањинске групе или они који нису чути у политичком процесу пронађу да учествују у њему, па је стога инструмент који грађани могу користити за

гарантујте своје држављанство.

Заговорници грађанске непослушности спроводе ненасилне протестне акције усмерене на промоцију социјалне правде. [1]

Важно је узети у обзир да је непоштовање закона само уоквирено концептом грађанске непослушности када га покреће осећај потрага за једнакошћу или правдом. Грађанска непослушност није само појединачна акција, већ колективна акција групе која кроз њу има за циљ да изврши социјална трансформација.

Стога, ова врста непослушности то није чин поремећаја, будући да његова намера није да уништи демократски модел у који смо уметнути, већ да га трансформише, односно да га реформише тако да гарантује једнакост и правду за све. Још један кључни елемент ове идеје је да јесте примењена на начинненасилан.

Дакле, друштвена трансформација тражена грађанском непослушношћу захтева се чином побуне изведеним на ненасилан начин. Коначно, грађанска непослушност је извршен преступјавно, јер његова сврха није непоштовање закона из себичне или деструктивне сврхе, већ стављање на видело неправди друштва као начина борбе против њих.

Појава грађанске непослушности

Сматра се да је концепт грађанске непослушности настао из писања америчког активисте из 19. века по имену Хенри Давид Тхореау. Написао је есеј под називом грађанска непослушност (Цивилнепослушност, на енглеском), објављено 1849.

У овом тексту Тхореау наводи да је непослушност једини пут којим треба ићи када закони постојеће су неправедне и када поступци државе наведу човека да се почини или буде у дослуху са радњама неадекватан. Торо је тврдио да је влада у којој је савест, а не воља већине, одредила је ток ствари, јер би, према његовом мишљењу, воља већине и даље могла бити неправедна.

Хенри Давид Тхореау заслужан је за стварање концепта грађанске непослушности кроз свој есеј из деветнаестог века. [2]

Тхореау је преиспитао разлоге због којих би грађанин требао бити приморан да се повинује закону који би му наштетио савести. Он испитивао институције попут сталне војске, јер, према његовом мишљењу, човек који служи војску служи држави као машина и због тога се одриче сопствене савести о њеним вредностима.

У овом есеју Тхореау је такође изразио своје разлоге због којих је одбио да плати порез влади САД, тврдећи да ће они бити навикнути на финансирају мексичко-амерички рат, сукоб између 1846. и 1848. године, у којем су Сједињене Државе заузеле низ територија које су припадале Мексико. Тхореау је ухапшен за то одбијање.

Торо је овај рат сматрао неправедним и видео га само као оруђе до којег би могло доћи ширење ропства, другу институцију коју је сматрао на исти начин. Увидео је да ће једини начин борбе против неправде државе, било у питању рата или одржавања ропства, бити Побуњеник против њега.

Приступтакође: Алтерити - концепт који разуме разлике и посебности другог

Случајеви грађанске непослушности у историји

Проучавање историје омогућава нам да идентификујемо неке примере грађанске непослушности. Најпознатији случајеви су они које је извео Махатма Ганди, у контексту борбе Индије за независност, и акције вођене личностима као што су Роса Паркс и Мартин Лутер Кинг, у контексту афроамеричког покрета за грађанска права 1950-их и 1960-их.

• слани марш

Индијски активиста Махатма Ганди сматра се једним од највећих починилаца грађанске непослушности у историји.

Махатма Гандхи је био познат као активиста који је користио тактике ненасиља, познат као сатиаграха, у знак протеста против британске колонијалне владавине у Индији. Заузео је став против дискриминаторске акције Британаца према Индијанцима и настојао да се бори против насилних пореза који су наметали милионе Индијанаца у стању сиромаштва.

Једно од Гандијевих најпознатијих дела било је његово вођство слани марш. 1930. године Индијанцима је постављен низ ограничења у оквиру колонизације. Један од њих изјавио је да им је забрањено да производе сол и да су је морали купити од енглеских произвођача.

Ганди је тада одлучио да покрене мирни протест који ће стотинама километара прећи на индијску територију како би људи могли да сакупљају сол из мора. То је био ненасилни чин усмерен ка протестују због монопола на солинасилни порез оптужили Британци.

ТХЕ марш, 400 километара, трајало је 24 дана, од 12. марта до 6. априла 1930. Рачунало је на хиљаде људи који су се мирно опирали и нису се борили против насиља колонијалних власти. Процењено је да је током протеста ухапшено 60.000 људи, али порука против неправде била је јасна, а монопол над соли повучен је следеће године.

• Роса Паркс

У Сједињеним Државама педесетих година 20. века Афроамериканци су били грађани који није имао грађанска права. Тако је било места која нису прихватала да их црнци похађају, попут неких школа, ресторана и продавница, у другим су бели Американци имали предност над црнцима.

Ова ситуација се манифестовала углавном на југу земље, месту обележеном историјом ропства. На пример, у држави Алабама постојао је закон који је одређивао да црнци седе у задњем делу јавни аутобуси и, у случају да у аутобусу више не буде места, требало би да уступе своје место грађанину Бео.

1. децембра 1955. године, 42-годишња кројачица Роса Паркс, одбио да уступи своје место белцу када јој је возач аутобуса наложио да то учини. Роса Паркс је ухапшена због свог грађанског непослуха, али њен поступак је био искра која је покренула велики протестни покрет. против дискриминације у аутобусима и дао снагу која је покренула покрет за борбу за грађанска права овог становништва у државама Унитед.

Акција Роса Паркс и мирни протести који су почели да се воде резултирали су забрана расне сегрегације Афроамериканаца у аутобусима, новембра 1956. по налогу Врховног суда земље. Следећег месеца у његовом родном граду Монтегмори у Алабами објављен је закон о забрани расне сегрегације у аутобусима. Да бисте сазнали више о овој важној личности покрета црнаца у САД-у и широм света, прочитајте: Роса Паркс.

Кредити за слике

[1] Диего Г Диаз и Схуттерстоцк

[2] Саравут Итсаранувут и Схуттерстоцк

Даниел Невес
Наставник историје

Извор: Бразил Сцхоол - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/desobediencia-civil.htm